閱讀材料，完成下列要求。
材料“耕織圖”是中國古代表現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫。已發(fā)現(xiàn)的漢代牛耕圖皆位于北方州郡，南方地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)牛耕圖像。這些農(nóng)耕圖像的題材內(nèi)容從表現(xiàn)人力鋤耕逐漸變?yōu)椤搬忝裢吞?，皆與犁?！薄＜斡P(guān)魏晉墓室耙地圖有兩幅，一幅系“二牛一人式”，一幅展現(xiàn)了另一種播種方式：前面一婦女播撒種子，其后一男以耰（yōu）打碎土塊以覆蓋播撒下的種子。唐五代時期的牛耕圖多數(shù)展現(xiàn)了“二牛一人式”的耕作方式，少數(shù)為“一牛一人式”，主要發(fā)現(xiàn)于陜西三原李壽墓及甘肅莫高窟等地，且數(shù)量較多。宋代是我國耕織圖發(fā)展的重要時期，樓璹（shú）繪制的《耕織圖》系統(tǒng)描繪了南方農(nóng)業(yè)耕作生產(chǎn)的全過程，后世依照樓圖臨摹和翻刻者眾多。清代耕織圖的創(chuàng)作最初由帝王命宮廷畫師臨摹樓圖作畫，再由帝王親自題寫詩文，裝裱成為完整的書畫作品后擇其優(yōu)者刊刻印行，刻立石碑，形成了形態(tài)各異的“耕織圖”文獻，或深藏清宮、或賞賜王公、或立碑長存、或流布民間、或廣傳海外。
——摘編自張銘《歷代＜耕織圖＞中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時空錯位研究》（1）根據(jù)材料，概括歷代耕織圖呈現(xiàn)的變化，并結(jié)合所學知識簡析其原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明耕織圖對研究古代百姓日常生活的史料價值。
【考點】中國古代小農(nóng)經(jīng)濟．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：95引用：5難度：0.5
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1．如圖為明清時期太湖地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展示意圖，圖中信息可以體現(xiàn)出明清時期（ ?。?br />
發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：12引用：7難度：0.5 -
2．如圖為漢代畫像磚的拓片，該圖反映了（ ）
發(fā)布：2024/12/30 6:0:3組卷：11引用：6難度：0.7 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：自秦漢以來，憑借著“小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合”的高密度小農(nóng)經(jīng)濟，中國創(chuàng)造出舉世矚目的燦爛文化，并在很長時間內(nèi)都遙遙領(lǐng)先于西方世界。小農(nóng)經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟組織，構(gòu)成中國古代，近代的基本社會經(jīng)濟單位，它具有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本，是符合中國國情的產(chǎn)物。但是，小農(nóng)經(jīng)濟又不是孤立于中國“大生態(tài)環(huán)境”之外的事物，它不得不受到外在自然及社會環(huán)境的根本制約。
--摘編自林剛《中國近代工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟》等材料二：基于農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛及個體小農(nóng)在人口數(shù)量上的空前增長，突破一億大關(guān)，宋代的商品經(jīng)濟達到了我國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的第二高峰。宋代個體小農(nóng)除了繼續(xù)從事傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)外，還大量種植經(jīng)濟作物，進行家庭養(yǎng)殖，以及季節(jié)性地從事兼業(yè)活動。陸九淵《與張元鼎書》分析金溪農(nóng)民在農(nóng)閑時從事制陶業(yè)后總結(jié)說：“今時農(nóng)民多困窮，農(nóng)業(yè)利薄，其來久矣，當藉他業(yè)以相補助者，殆不止此?！碑斵r(nóng)戶一遇農(nóng)閑，他們便進入市場，為工為匠、為刀鑷、為負販，只要有條件，有機會，他們無不為之。
--摘編自穆向麗、鞏前文《小農(nóng)經(jīng)濟：形成、發(fā)展與演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析我國小農(nóng)經(jīng)濟“有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本”的原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展到宋代出現(xiàn)的新趨向，并分析其產(chǎn)生的積極作用。發(fā)布：2025/1/2 7:30:2組卷：12引用：9難度：0.4
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