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閱讀材料,完成下列要求。
材料:陶片放逐法是克里斯提尼改革時期制定的在每年六月,五百人議事會向公民大會提出議案,公民大會決定該年是否實行陶片放逐。如果大多數(shù)人表示贊成,即定下開會日期(通常在八月某天)。開會當(dāng)天,留出十個出入口與雅典十個部落相對應(yīng),成年男性公民都可以在陶片上寫上他所希望放逐的公民名字,投入本部落的投票箱。執(zhí)政官清點選票,如果票數(shù)達(dá)不到法定人數(shù)6000人,則投票無效。
在兩派斗爭相持不下的時候,陶片放逐無異于一次全民公決。雅典人放逐領(lǐng)袖人物所考慮的不是其官職和功勞,而是國家利益和他們自身利益,這就迫使領(lǐng)袖人物們不得不接受群眾監(jiān)督,而不可能成為騎在人民頭上,作威作福的帝王或官僚。在沒有陶片放逐法的地方,黨派斗爭常常導(dǎo)致殺戮甚至內(nèi)戰(zhàn),而陶片放逐法只是通過放逐一派的政治領(lǐng)袖就把問題解決了。對于被放逐的政治領(lǐng)袖來說只是剝奪了十年參政議政的權(quán)利,變更居住地而已,期滿就可恢復(fù)權(quán)利,失敗一方的追隨者更不會受到追究和歧視。
——摘編自周洪祥《陶片放逐法與雅典民主政治》(1)依據(jù)材料歸納陶片放逐法的特點。
(2)依據(jù)材料和所學(xué)知識,評析陶片放逐法的歷史意義。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/4 8:0:9組卷:0引用:1難度:0.5
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  • 1.克里斯提尼執(zhí)政時期,雅典共有139個地區(qū)中心,每個人都可以在區(qū)域登記表上找到自己的名字,且“所有住在同一村社的人彼此都是村民,使他們不用祖上的名字相稱,而以村社名字相呼,即某區(qū)的某人”。這一狀況(  )
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:1引用:3難度:0.5
  • 2.有學(xué)者指出,陶片放逐法總算為解決領(lǐng)袖之間的政治沖突找到了一個相對和緩的辦法:通過公民團(tuán)體的命令,將其中一方有條件地流放國外。但失敗者的被流放不是直接源自政治對手,而是雅典公民的選擇。據(jù)此可知,這一權(quán)力運作方式折射出當(dāng)時雅典( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 13:0:9組卷:28引用:8難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中找到以下材料,以此來說明古希臘陶片放逐法的實施情況。
    材料一
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    材料二 二十世紀(jì)三十年代,雅典衛(wèi)城北坡的一口井里,出土了191片刻字的陶片。這些陶片上全部寫著“太米斯托克利”的名字,分屬14個人的筆跡。
    ——據(jù)《人民政協(xié)報》材料三 第一個與僭政無關(guān)而遭陶片放逐的人是阿里弗朗的兒子克桑施波……呂西馬科斯的兒子阿里斯泰德遭受了陶片放逐。
    ——摘編自亞里士多德《雅典政制》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析古希臘陶片放逐法的利弊。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出三則材料在研究古希臘陶片放逐法方面的史料價值。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:1難度:0.5
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