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中華第一龍??在河南省濮陽(yáng)市博物館里,陳列著一條用貝殼砌成的龍。別看他造型粗獷,樣子像是蜥蜴,也沒(méi)有艷麗的色彩,然而卻是一件極其珍貴的文物。它是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來(lái)的,考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”。
??“中華第一龍”說(shuō)明中華民族在形成初期,就把龍作為自己的圖騰。圖騰,是一個(gè)民族認(rèn)定的標(biāo)志。古時(shí)候,各個(gè)民族都會(huì)選取某種動(dòng)物或某種植物作為圖騰,以它作為自己民族的象征和希望。
??作為中華民族圖騰的龍,并不是一種實(shí)有的動(dòng)物,而是一種藝術(shù)形象,是我們的祖先通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。
??古時(shí)候,人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無(wú)法作出科學(xué)的解釋,更沒(méi)有控制自然的能力。比如,群山連綿,驚濤駭浪,電閃雷鳴,暴風(fēng)驟雨,都使他們震驚和崇拜。于是,我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量,群山大河那樣的雄姿,讓它像鳥(niǎo)一樣能騰云駕霧,像魚(yú)一樣可以在水中游弋,像馬一樣可以飛快奔跑……因此將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上,漸漸形成了駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚(yú)鱗、虎掌、鷹爪、牛耳的樣子。這種復(fù)合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬(wàn)能之獸、萬(wàn)能之神。
??龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?,代表著吉祥,象征著神圣,又是力量的化身。至今,不少建筑物和生活用品,都以龍作為裝飾,人們把它雕在房椽上、橋梁上、舟船上,刻在胡琴上、拐杖上、刀劍上。節(jié)日里或慶典上,舞龍是最隆重的活動(dòng)。父母希望孩子有所作為也被稱作“望子成龍”。在我們的日常生活中,像“生龍活虎”“龍騰虎躍”等帶有“龍”字的詞語(yǔ),都表示贊頌或祝福。歌詞“古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國(guó);古老的東方有一條河,它的名字就叫黃河”,抒發(fā)了我們民族的壯志豪情。
??“中華第一龍”的發(fā)現(xiàn),再次證明中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中原是中華民族的發(fā)祥地,中國(guó)人是龍的傳人。
(1)根據(jù)查字典知識(shí)填空。
“騰”字用部首查字法應(yīng)查 月月部,再查 99畫(huà)?!膀v”在字典里的解釋有:①奔跑,跳躍 ②上升 ③空出來(lái) ④詞尾,用在動(dòng)詞后面表示動(dòng)作的反復(fù)連續(xù)。“騰云駕霧”的“騰”應(yīng)選第②②種解釋,“龍騰虎躍”的“騰”應(yīng)選第 ①①種解釋。
(2)短文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了 比喻比喻、排比排比的修辭手法,把龍的神奇寫(xiě)得生動(dòng)、形象。
(3)我們的祖先想象創(chuàng)造出了龍的藝術(shù)形象是什么樣的?用“____”畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句。
(4)根據(jù)短文內(nèi)容填空。
生活中我們處處可見(jiàn)的形象。把龍刻在船上,代表 吉祥吉祥;節(jié)日里或慶典上舞龍,表示 力量力量;很多成語(yǔ)中帶“龍”字,表示 贊頌或祝福贊頌或祝福;歌詞“古老的東方有一條龍……”抒發(fā)了我們民族的 壯志豪情壯志豪情。
(5)細(xì)讀短文,回答問(wèn)題
①“中華第一龍”有哪些特點(diǎn)?
用貝殼砌成,造型粗獷,樣子像蜥蜴。用貝殼砌成,造型粗獷,樣子像蜥蜴。
②“中華第一龍”的發(fā)現(xiàn),有什么重大意義?
再次證明中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中原是中華民族的發(fā)祥地,中國(guó)人是龍的傳人。再次證明中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中原是中華民族的發(fā)祥地,中國(guó)人是龍的傳人。
③讀了短文,你從龍這一藝術(shù)形象中體會(huì)到了什么?
中華民族歷史悠久、文化燦爛,體會(huì)到我們祖先的想象力和創(chuàng)造精神。中華民族歷史悠久、文化燦爛,體會(huì)到我們祖先的想象力和創(chuàng)造精神。
【答案】月;9;②;①;比喻;排比;吉祥;力量;贊頌或祝福;壯志豪情;用貝殼砌成,造型粗獷,樣子像蜥蜴。;再次證明中國(guó)是龍的故鄉(xiāng),中原是中華民族的發(fā)祥地,中國(guó)人是龍的傳人。;中華民族歷史悠久、文化燦爛,體會(huì)到我們祖先的想象力和創(chuàng)造精神。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2025/2/26 13:0:6組卷:12引用:1難度:0.3
相似題
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1.閱讀理解。
??以下是主題為“紹興方言還能存活多久”的討論帖:
??1樓:昨天跟5歲的侄子一起吃飯,居然發(fā)現(xiàn)這個(gè)土生土長(zhǎng)的孩子不會(huì)講紹興本地話。再看看16歲的兒子,也是在紹興土生土長(zhǎng)的,比堂弟好點(diǎn),還會(huì)說(shuō)幾句紹興本地話,但那種老紹興的俚語(yǔ)是一點(diǎn)不懂了。兒子還說(shuō),他的同學(xué)和他也差不多。記得我們小時(shí)候,連學(xué)校老師上課都是方言,如果能說(shuō)一口流利的普通話,那簡(jiǎn)直就是一門(mén)絕活?,F(xiàn)在的孩子倒是一口流利的普通話,甚至還能說(shuō)流利的英語(yǔ),但會(huì)說(shuō)地道方言的卻成了稀罕品種,方言還能在我們的生活中存活多久呢?
??2樓:我女兒在學(xué)校講普通話,在家里也講普通話,現(xiàn)在很多紹興話她連聽(tīng)都聽(tīng)不懂了。
??3樓:方言還能活多久?那要看我們還能活多久!
??4樓:不知道,也許有一天,無(wú)聲無(wú)息地消失了。但也沒(méi)什么可惜的,語(yǔ)言失去交流溝通功能,離消亡也就不遠(yuǎn)了,這是事物的發(fā)展規(guī)律。
??5樓:城市越來(lái)越開(kāi)放,外來(lái)人口越來(lái)越多,紹興話太土,他們聽(tīng)不懂,還是說(shuō)普通話好。6樓:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?!庇梅窖越涣?,聽(tīng)著多親切啊。
??7樓:方言里有文化,我們老師說(shuō)紹興話里保留著好多古音呢,我想有文化的東西是不會(huì)消亡的。
??8樓:文物也有文化價(jià)值,但是現(xiàn)在不是只能欣賞嗎?甲骨文更有文化價(jià)值,難道現(xiàn)在還用甲骨文寫(xiě)字嗎?
(1)關(guān)于“紹興方言還能存活多久”的討論是由什么現(xiàn)象引發(fā)的?網(wǎng)友們認(rèn)為造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有哪些?
(2)從討論帖可以看出,大家對(duì)“紹興方言是否會(huì)消亡”持兩種不同的觀點(diǎn)。他們各自的理由是什么?請(qǐng)根據(jù)討論貼加以概括。
①觀點(diǎn)一:紹興方言消亡是必然的。
理由:
②觀點(diǎn)二:紹興方言不會(huì)消亡。
理由:
(3)你家鄉(xiāng)的方言現(xiàn)狀如何?請(qǐng)你針對(duì)如何保護(hù)方言提一條建議。發(fā)布:2025/2/26 16:30:2組卷:1引用:1難度:0.8 -
2.讀材料《追星》,完成練習(xí)。
2021年4月28日晚,一檔選秀節(jié)目,許多人為了追星,為明星“打投”將好好的牛奶倒入下水道,短短幾天,就已經(jīng)倒掉了27萬(wàn)瓶。資料顯示,這次被倒掉的偶像助力的含乳飲料每箱10瓶,售價(jià)69.9元/箱,折合人民幣188.7萬(wàn)元。如果讓彭水一所3000人的超大型學(xué)校的學(xué)生,每人每天一瓶,全校要吃90天,整整三個(gè)月;如果讓一家三口每人每天一瓶,要吃9萬(wàn)天,近247年。
2021年4月29日,《反食品浪費(fèi)法》正式實(shí)施,該法要求個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立文明、健康、理性、綠色的消費(fèi)理念,外出就餐時(shí)根據(jù)個(gè)人健康狀況、飲食習(xí)慣和用餐需求合理點(diǎn)餐、取餐?!庇新蓭煴硎?,“即便是花自己的錢(qián),但卻是對(duì)社會(huì)財(cái)富的揮霍浪費(fèi),是對(duì)社會(huì)大眾辛苦勞動(dòng)的不尊重?!?br /> 選秀,首先秀出社會(huì)責(zé)任感,秀出價(jià)值觀,秀出公序良俗。
——材料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)資料重組(1)這幾段文字,用了一些說(shuō)明方法,請(qǐng)舉例說(shuō)明其中二種說(shuō)明方法。
(2)《反食品浪費(fèi)法》實(shí)施的時(shí)間:
(3)《反食品浪費(fèi)法》對(duì)我們生活提出哪些要求:
(4)讀了這段文字,你對(duì)“追星”怎么看?提出你的二點(diǎn)看法。發(fā)布:2025/2/26 16:0:2組卷:14引用:1難度:0.5 -
3.閱讀短文,完成各題。
塑料袋--20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明
①100多年前的10月24日,奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明了塑料袋,這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí),在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命。從此以后,人們外出購(gòu)物時(shí)頓感一身輕松,不需要攜帶任何東西,因?yàn)樯痰?、菜?chǎng)都備有免費(fèi)的塑料袋??墒媸┠嶙鰤?mèng)也沒(méi)想到,到塑料袋百歲紀(jì)念日時(shí),它竟然被評(píng)為20世紀(jì)人類“最糟糕的發(fā)明”。
②塑料袋“糟糕”,是因?yàn)樗蠖嗍怯貌豢山到夂筒豢稍偕牟牧仙a(chǎn)的,處理這些白色垃圾很多時(shí)候都只能挖土填埋或高溫焚燒。據(jù)科學(xué)家測(cè)試,塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛,并且嚴(yán)重污染土壤;而焚燒所產(chǎn)生的有害煙塵和有毒氣體,同樣會(huì)造成對(duì)大氣環(huán)境的污染。
③現(xiàn)在全世界每年生產(chǎn)多少塑料袋?消費(fèi)者又使用多少塑料袋?這無(wú)疑是個(gè)很難統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。人們把塑料袋給環(huán)境帶來(lái)的災(zāi)難稱為“白色污染”。聯(lián)合國(guó)教科文組織有個(gè)形象的比喻,如果把人們每年使用的塑料袋覆蓋在地球表面,足以使地球穿上好幾件“白色外衣”了。
④一時(shí)間,“遠(yuǎn)離塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。事實(shí)上,要在短時(shí)間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是不現(xiàn)實(shí)的。工業(yè)包裝膜、商品包裝袋用后較干凈,應(yīng)作為主要回收利用對(duì)象,分類收集,回收利用。這在國(guó)內(nèi)外都已有許多成功經(jīng)驗(yàn)。而對(duì)于那些量大、分散、臟亂、難于收集、不可再生利用、經(jīng)濟(jì)效益甚微的一次性塑料包裝袋,則使用可降解塑料。這才是一種依靠科技進(jìn)步的積極態(tài)度,即采用兩者相結(jié)合的辦法去解決。
⑤然而環(huán)保意識(shí)不是一夜之間就能樹(shù)立起來(lái)的。一方面,塑料袋像臭立腐一樣聞起來(lái)“臭”,吃起來(lái)“香”。因?yàn)樗拇_有它的便利之處;另一方面,許多消費(fèi)者認(rèn)為,塑料袋是免費(fèi)贈(zèng)送的,不花錢(qián)的東西不用白不用。針對(duì)這種情況,許多國(guó)家都制定了相關(guān)法律以減少塑料袋的污染。這些法律的推行,起到了很好的效果。以愛(ài)爾蘭為例,自從征收塑料袋稅之后,全國(guó)塑料袋的使用量降低了90%.與此同時(shí),各國(guó)都加強(qiáng)了對(duì)可降解塑料包裝材料的研制,并加大了開(kāi)發(fā)塑料回收利用技術(shù)的力度。舒施尼那項(xiàng)“最糟糕的發(fā)明”將以一種全新的形式繼續(xù)為人類造福。
(1)為什么稱奧地利人馬克斯?舒施尼的發(fā)明為最糟糕的發(fā)明?請(qǐng)至少列出2條理由。
(2)判斷正誤,正確的在橫線上畫(huà)“√”,錯(cuò)誤的畫(huà)“×”。
①塑料袋是奧地利人馬克斯?舒施尼發(fā)明的。
②塑料袋大都是用不可降解和不可再生的材料生產(chǎn)的。
③據(jù)科學(xué)家測(cè)試,塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐爛。
④在短時(shí)間內(nèi)完全禁止使用塑料袋是比較現(xiàn)實(shí)的。
(3)第③自然段畫(huà)橫線內(nèi)容運(yùn)用了
(4)短文第④自然段說(shuō)明對(duì)待塑料袋的積極態(tài)度是依靠科技進(jìn)步,采用
(5)為什么說(shuō)“塑料袋像臭豆腐一樣聞起來(lái)‘臭’,吃起來(lái)‘香’”?
(6)請(qǐng)你就“減少使用塑料袋來(lái)減少環(huán)境污染“這一問(wèn)題提出自己的建議。發(fā)布:2025/2/26 17:0:2組卷:98引用:2難度:0.1
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