試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
16世紀(jì)后期,布魯諾因宣傳“日心說”亞ru忌教審判并處以火刑。19世紀(jì)中期,達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》,雖遭教會(huì)激烈反對(duì),而并未受到教會(huì)的人身迫害。這一變化反映了( ?。?/div>
【考點(diǎn)】進(jìn)化論宗教改革
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.19世紀(jì)70年代后,傳教士對(duì)華譯介生理衛(wèi)生書籍,內(nèi)容以個(gè)人身體健康、西方衛(wèi)生知識(shí)為主。1894年后,在華出版的生理衛(wèi)生書籍多為國人編譯、撰寫,大多數(shù)書籍接受了進(jìn)化論學(xué)說,宣稱生理衛(wèi)生對(duì)于個(gè)人和國家的重要性。這些變化折射出(  )
    發(fā)布:2024/7/27 8:0:9組卷:1引用:7難度:0.6
  • 2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初“社會(huì)達(dá)爾文主義”提出,諸如“生存競(jìng)爭(zhēng)”、“自然選擇”、“適者生存”等核心概念已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的“時(shí)代標(biāo)簽”。這是因?yàn)樵搶W(xué)說( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:0引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:赫胥黎在《達(dá)爾文生平及其書信集》中寫過《《物種起源》是怎樣被接受的》,他說:“進(jìn)化論哲學(xué)過去被囚在一所監(jiān)獄中,那里是一些被憎恨的和許多人希望成為被人遺忘的東西?,F(xiàn)在,進(jìn)化論哲學(xué)以登上世界思想寶座的姿態(tài)從這所監(jiān)獄走出來了,對(duì)于注意時(shí)代標(biāo)志的人來說,這乃是19世紀(jì)最奇異的事件?!?br />——摘編自王天根《生物進(jìn)化論與斯賓塞社會(huì)進(jìn)化觀念的學(xué)理建構(gòu)》材料二:達(dá)爾文的社會(huì)學(xué)信徒將生物進(jìn)化論套用于人類社會(huì)行為的研究中,英國社會(huì)學(xué)家斯賓塞就認(rèn)為,人類社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會(huì)才能進(jìn)步。這一思想在英美等國受到壟斷資產(chǎn)階級(jí)的熱烈歡迎。
    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的中國國家利益不斷受到損害,中國學(xué)者嚴(yán)復(fù)于1897年翻譯了英國學(xué)者赫胥黎的《天演論》,“物競(jìng)天擇,適者生存”的思想在中國社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。
    ——摘編自《社會(huì)達(dá)爾文主義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析生物進(jìn)化論“登上世界思想寶座”的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)斯賓塞的社會(huì)達(dá)爾文主義的看法,并分析其對(duì)西方和中國的社會(huì)領(lǐng)域所產(chǎn)生的影響。
    發(fā)布:2024/9/1 7:0:9組卷:1引用:1難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證出版物經(jīng)營(yíng)許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正