閱讀材料，完成下列要求。
二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的歷法。中國古人很早就發(fā)明了以圭表測日的方法，到殷末周初，古人已經(jīng)從認(rèn)識(shí)冬至、夏至，進(jìn)而發(fā)展出對春分和秋分的認(rèn)識(shí)。隨著生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展和人們對天文、氣象、物候進(jìn)行觀測、探索的逐步深入，到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱，這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。以后經(jīng)過不斷修改糾正，到了西漢《淮南子》一書的時(shí)候，二十四節(jié)氣就正式形成了。
盡管時(shí)間已經(jīng)過去了數(shù)千年，但現(xiàn)在的農(nóng)田作物耕種基本上沒有遠(yuǎn)離原來的節(jié)氣規(guī)律。在中國北方農(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)民對于二十四節(jié)氣耳熟能詳，仍舊用它指導(dǎo)自己的生產(chǎn)、生活。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí)，分析實(shí)踐在二十四節(jié)氣形成中的作用。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用唯物論的知識(shí)，分析古代二十四節(jié)氣的制定給我們今天的啟示。

【考點(diǎn)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；一切從實(shí)際出發(fā)；意識(shí)的能動(dòng)作用；尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性．

【答案】見試題解答內(nèi)容