2021-2022學(xué)年湖北省咸寧市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面文章，完成下列小題。
  文本一：
  秋天的梨花
  趙淑萍      她是家中最小的孩子，也是最受父母寵愛(ài)的孩子。
        那一年，一個(gè)秋日的黃昏，難得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母親看到梨樹(shù)上有幾朵梨花開(kāi)著，潔白無(wú)瑕的小花在綠葉間，如此清新，如此明媚。怎么秋天也會(huì)有梨花開(kāi)呢？打小在城里長(zhǎng)大的母親覺(jué)得很新奇。父親說(shuō)，十月小陽(yáng)春，天氣和暖，所以有梨花開(kāi)。就是那個(gè)假期后，母親粘酸嗜醋，懷上了她。此時(shí)母親已年近五十，親友們都建議她不要這個(gè)孩子了。
        可是，母親想起了三十年前的春天。那時(shí)，日寇入侵，精通醫(yī)術(shù)的父親參加抗日救衛(wèi)隊(duì)去了。父親在戰(zhàn)場(chǎng)上救死扶傷，母親則腆著個(gè)大肚子，在父親的老家，一個(gè)小山村待產(chǎn)。母親生下一個(gè)白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身體泛紫，嘴唇發(fā)烏，面色蒼白。母親首次生產(chǎn)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。旁邊人也不懂，不知道這是新生兒窒息，應(yīng)該采取急救措施，還在一旁搖晃、安撫，就這樣，孩子夭亡了。當(dāng)時(shí)，母親記得，春天下了一場(chǎng)雨，屋外的梨花，一朵朵都含著淚。母親的淚，也像雨一樣，不住地流。
        后來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，父親和母親團(tuán)聚了。再后來(lái)，中華人民共和國(guó)建立了，父親和他的同仁們一起創(chuàng)建了市中醫(yī)院，在她之前，父母已有了五個(gè)孩子。想起盛開(kāi)在秋日黃昏的梨花和那個(gè)多難的春天，母親有種預(yù)感，是不是三十年前的那個(gè)孩子又回來(lái)了，于是，不顧勸阻，母親執(zhí)意要生下這個(gè)孩子。也許是出于對(duì)第一個(gè)孩子的負(fù)疚，父親有生以來(lái)第一次接生，他親自把這個(gè)小女兒迎接到了這個(gè)世界上。
        她來(lái)到這世上，享盡了父母和哥哥姐姐們的寵愛(ài)，哥哥姐姐們個(gè)個(gè)都跟著父親學(xué)醫(yī)，很小的時(shí)候就背《湯頭歌》，抄方子，而她不喜歡，她喜歡背唐詩(shī)宋詞。破天荒的，父親允許這個(gè)最小的女兒不學(xué)醫(yī)，由著她的興趣。最后，她成了一名出色的圖書編輯?！斑@樣也好，我們負(fù)責(zé)給患者診治，你就負(fù)責(zé)給一本本書把脈?！备赣H說(shuō)。
        三十多歲時(shí)，她一次外出采風(fēng)回來(lái)，突發(fā)惡性瘧疾，劇烈頭病、嘔吐，有性命之虞。平時(shí)對(duì)她視若珍寶的父親，這次狠心開(kāi)了足夠劑量的砒霜。這砒霜的量，令從醫(yī)的哥哥姐姐們都咋舌。結(jié)果，把她從死亡線上拉了回來(lái)。這讓父親在中醫(yī)界的聲譽(yù)達(dá)到了頂峰?！岸舅幟蛣┥破鸪琉?，蟲(chóng)類搜剔能療痼疾?！备赣H的用方讓同行嘆服。
        退休后父親仍然被聘為中醫(yī)院的顧問(wèn)，每星期還去坐堂。為了中醫(yī)院遷址重建，父親多方呼吁，四處奔走，而新的中醫(yī)院大樓落成的那天，父親病倒了。
        連日來(lái)，他高熱不退，嘴里又說(shuō)著“黃芪”“白術(shù)”“當(dāng)歸”等。每次，父親發(fā)高熱，不說(shuō)胡話，只喊藥名。他們多希望、95歲的父親，能夠再次扛過(guò)去?？墒沁@次，卻扛不去了。
        那天，父親清醒后，把他們都叫到床前，吩咐后事。最后，把她單獨(dú)留下。
  “孩子你知道嗎，爸爸一生行醫(yī)，救活人無(wú)數(shù)，但是，難免有疏漏誤診的時(shí)候。還記得那次我給你看病嗎？在你之前，也有一個(gè)姑娘，我太謹(jǐn)慎，用的砒霜?jiǎng)┝坎粔?，最后，沒(méi)能挽回她的生命。到了你這里，我糾正了，所以，把你從死亡線上拉回來(lái)了。爸爸這些年，把自己誤診的病例都寫下來(lái)，結(jié)集成冊(cè)，希望你給我編輯出版?！备赣H讓母親從抽屜里捧出一沓稿紙。
        她沉默了，她明白，以父親的聲望和地位，出版這本書，會(huì)給他帶來(lái)什么，但是，出版這本書，對(duì)中醫(yī)界來(lái)說(shuō)，卻是一種福澤。父親看著她，父親的眼神，如此明亮，如此堅(jiān)定，容不得她猶豫，她點(diǎn)點(diǎn)頭。
  《誤診記》出版了，她和哥哥姐姐們校了又校。封面上，夕陽(yáng)中一枝梨花，潔白無(wú)瑕。
  文本二：
        馮驥才先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人自由自在地走在路上，那就是散文；一個(gè)人忽然被推到水里，那就是小說(shuō)。那么我想，他怎么會(huì)被推到水里的呢？掉到水里面后，他的反應(yīng)如何呢？別人又對(duì)他做了些什么呢？然后這個(gè)故事就可以展開(kāi)，你如果把這些寫的細(xì)致傳神，那你就成功啦。
        接下去我要講一講人物。小說(shuō)就是要刻畫典型環(huán)境中的典型人物。我覺(jué)得小說(shuō)還有一點(diǎn)就是它偏愛(ài)小人物和邊緣人物。還有一點(diǎn)呢，我要說(shuō)這個(gè)文學(xué)當(dāng)中的人物，你一定要把他刻畫得非常生動(dòng)。至于他到底是好人壞人，你不要去糾結(jié)這個(gè)。我覺(jué)得作家的，使命就在于把人物刻畫得栩栩如生，極鮮活，這就可以了。至于讀者怎么去看，那是讀者的事情，作家給讀者留下的空間越大，說(shuō)明他的小說(shuō)越是成功。如果說(shuō)他寫的這個(gè)人，符合以上特點(diǎn)并且能夠引發(fā)一場(chǎng)爭(zhēng)議的話，說(shuō)明他這個(gè)小說(shuō)人物塑造是最到位的。
  ——（摘編自尹燕忠《作家趙淑萍老師談小小說(shuō)的創(chuàng)作》）（1）下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開(kāi)頭寫“她”最小也最受父母寵愛(ài)；中間寫她成了一名圖書編輯，生??；最后寫她為父親出版《誤診記》：她是線索人物。
  B.小說(shuō)中父親形象感人至深。日寇入侵，他參加抗日救衛(wèi)隊(duì)，救死扶傷；新中國(guó)成立后，他繼續(xù)奮斗在中醫(yī)院，鞠躬盡瘁。
  C.小說(shuō)里僅僅是微小的用藥劑量的差異，卻給兩個(gè)病人帶來(lái)截然不同的治療效果，作者由此慨嘆傳統(tǒng)中醫(yī)的博大與玄妙。
  D.這篇小說(shuō)將平常人、尋常事當(dāng)作描述的主體，從看似不經(jīng)意之處，探求人生真諦，挖掘出尋常之中隱匿的價(jià)值。
  （2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第二段交代了故事的緣起，照應(yīng)題目，借父親之口解說(shuō)了秋天梨花盛開(kāi)的原因，為后文小女兒的出生做鋪墊。
  B.小說(shuō)運(yùn)用插敘手法寫母親回憶往事，第一個(gè)孩子不幸夭亡的原因是當(dāng)時(shí)父親不在身邊，而母親和旁人也沒(méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
  C.小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格典雅華麗，多用短句，意蘊(yùn)豐富?？陀^的敘述背后包含著深沉的情感，給讀者留下回味咀嚼的余地。
  D.趙淑萍認(rèn)為作家的使命就在于把人物刻畫得栩栩如生，作家給讀者留下的空間越大，說(shuō)明作家的小說(shuō)越是成功。
  （3）仔細(xì)研讀全文，探究小說(shuō)標(biāo)題“秋天的梨花”的豐富的內(nèi)涵。
  （4）在文本二的第一段中，趙淑萍老師借馮驥才先生的話引出小說(shuō)創(chuàng)作的兩個(gè)要素，請(qǐng)指出要素內(nèi)容結(jié)合文本一加以分析。
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        語(yǔ)言是文學(xué)的載體。孫犁和同時(shí)代的許多作家一樣，也要在寫作中直接或間接地回應(yīng)中國(guó)語(yǔ)言傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展問(wèn)題。他做了許多富于啟示性的工作，形成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
  “一切從事寫作的人，在語(yǔ)言上要做到這三面功夫：重視人民生活的語(yǔ)言，以它為源泉，為文學(xué)語(yǔ)言的主體；吸收中國(guó)舊白話文學(xué)上的和今天生活不隔絕的語(yǔ)言；從好的翻譯學(xué)習(xí)一些人民能接受的外國(guó)進(jìn)步的語(yǔ)法、新字。”這是孫犁式的融會(huì)貫通、雅俗兼顧。所以，一方面，婉約蘊(yùn)藉、詩(shī)化語(yǔ)言是孫犁作品的重要特征，如研究者指出的“《白洋淀紀(jì)事》里的故事是詩(shī)的小說(shuō)，小說(shuō)的詩(shī)”；另一方面，口語(yǔ)和詩(shī)意并存、生活氣息和抒情性并存，他的作品沒(méi)有因?yàn)樵?shī)情畫意而脫離筆下普通勞動(dòng)人民的生活。
        雖然研究孫犁作品的人，都視語(yǔ)言為重要問(wèn)題，但孫犁卻說(shuō)，語(yǔ)言問(wèn)題并不是頂重要的，誠(chéng)意才是。他在《談修辭》中說(shuō)：“通常一談到修辭，就是合乎語(yǔ)法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、漂亮、多變化等等，其實(shí)不得要領(lǐng)。修辭的目的，是為了立誠(chéng)，立誠(chéng)然后辭修。這是語(yǔ)言文字的靜證法。”在孫犁看來(lái)，不講“立誠(chéng)”只講語(yǔ)言，是偏廢。文學(xué)就像明鏡和清泉，不能矯飾，“從事文學(xué)工作，欲求語(yǔ)言文字感人，必先從誠(chéng)意做起”。孫犁作品能夠立得住，首先在于他的寫作是誠(chéng)懇的、無(wú)藻飾的，貫注著創(chuàng)作者的真情實(shí)感。
        風(fēng)格從來(lái)不是單純形式的問(wèn)題，它和作家的思想、作家的生活實(shí)踐密切相連。孫華語(yǔ)言風(fēng)格從青年時(shí)期的“清荷”走到晚年時(shí)期的“淡莉”，這和他的人生經(jīng)歷分不開(kāi)。晚年孫犁對(duì)人生的通達(dá)，化作文字上的老辣，亦有重要的研究?jī)r(jià)值。
        語(yǔ)言風(fēng)格和審美特色，不僅成就了孫犁作品的有嚼頭、耐讀耐琢磨的特點(diǎn)，也使孫犁在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上起到承前啟后的作用。上世紀(jì) 50年代，劉紹棠、韓映山、從維熙、房樹(shù)民等人學(xué)習(xí)孫犁，專寫農(nóng)村人物，注重優(yōu)美抒情，讓“荷花淀派”聲譽(yù)鵲起，使其成為當(dāng)代文學(xué)的重要流派。上世紀(jì)80年代初期，鐵凝、莫言、賈平凹等寫作者初涉文壇，也都受到孫犁的影響。正如鐵凝在《懷念孫犁先生》中所說(shuō)：“引我去探究文學(xué)的本質(zhì)，去領(lǐng)悟小說(shuō)審美層面的魅力，去琢磨語(yǔ)言的千錘百煉之后所呈現(xiàn)的潤(rùn)澤、力量和奇異神采的，是孫犁和他的小說(shuō)?！?br />      孫犁在文學(xué)上寄托了自己的真誠(chéng)追求，“小說(shuō)是美育的一種”“文學(xué)必須取信于當(dāng)時(shí)方能傳信于后世”。他是這樣思索的，也是這樣實(shí)踐的。光陰流轉(zhuǎn)，社會(huì)變遷，孫犁的作品價(jià)值和文學(xué)魅力長(zhǎng)久地吸引人們?nèi)セ匚栋l(fā)掘。把目光投向人民生活的深處，寫出更多像白洋淀一樣的大地故事，展現(xiàn)時(shí)代新人的美與風(fēng)采，傳承和創(chuàng)新中國(guó)文學(xué)的文脈，這是我們對(duì)前輩作家最好的紀(jì)念。
  （摘編自劉衛(wèi)東《把目光投向人民生活的深處》）材料二：
        孫犁是荷花淀派的代表作家和藝術(shù)旗幟。孫犁的小說(shuō)和散文都極大的影響了一代又一代作家。關(guān)于以孫犁為首的“荷花淀派”概念的提出，最早的代表論文是艾菲《論“荷花淀派”的藝術(shù)變遷》。大家對(duì)這一流派的真實(shí)存在表達(dá)了大致相同的看法，即“草色遙看近卻無(wú)”。大家的共識(shí)是中國(guó)文壇需要這個(gè)流派，這從一個(gè)側(cè)面肯定、強(qiáng)化了孫犁風(fēng)格的文學(xué)史意義。袁振聲《論孫犁小說(shuō)的抒情藝術(shù)》一文，在“詩(shī)的小說(shuō)”的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡發(fā)了孫犁小說(shuō)的抒情性特點(diǎn)，將這種抒情性歸結(jié)為：情真意切、情思細(xì)膩和情趣濃厚；在情與景的結(jié)合上追求一種繪畫美，在情與理的結(jié)合上追求一種理趣美。
        孫犁一直以小說(shuō)、散文并重。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，孫犁以寫散文為主，先后出版了《晚華集》《秀露袋》等，以其內(nèi)容的豐富和文體的多樣，對(duì)當(dāng)時(shí)的散文觀念形成了沖擊，博得評(píng)論界的高度關(guān)注。事實(shí)上，《曉華集》既保持了原有的清新明麗、行云流水的藝術(shù)風(fēng)格，又有了新的探索和突破。孫華的散文所顯示的是一種平易自然的美，樸素深沉的美，是一種猶如“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美，有著獨(dú)特的色調(diào)和情韻：畫面恬淡如水墨畫，情真意切如抒情詩(shī)，語(yǔ)言清新如朝生秀露，思想渾厚如陳年純釀。
        苗雨時(shí)先生在《荷花淀派綜論》中，結(jié)合生活與藝術(shù)的關(guān)系、典型塑造的“景物一體”和優(yōu)美洗練的話語(yǔ)形態(tài)等，高度概括荷花淀派的精髓——廣泛地觀察現(xiàn)實(shí)生活，了解和思考人類的生存狀態(tài)，帶著希望改變世界的偉大理想；在作品中，通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的刻畫、對(duì)典型人物的塑造，表現(xiàn)出對(duì)人的命運(yùn)的終極關(guān)懷。孫犁及其荷花淀派的優(yōu)秀作品，就具有這種穿越時(shí)空的高遠(yuǎn)精神境界和永恒藝術(shù)魅力。
  （摘編自周紀(jì)鴻《孫犁和“荷花淀派”的永恒魅力》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.孫犁主張寫作要以人民的生活語(yǔ)言為主，適當(dāng)吸收舊白話文學(xué)語(yǔ)言、外國(guó)語(yǔ)法新字。
  B.孫犁反對(duì)單從語(yǔ)法等語(yǔ)言形式方面談修辭，認(rèn)為立誠(chéng)然后辭修是語(yǔ)言文字的辯證法。
  C.孫犁提出“荷花淀派”概念之后，研究界形成了中國(guó)文壇需要這個(gè)文學(xué)流派的共識(shí)。
  D.孫犁是“荷花淀派”代表作家和藝術(shù)旗幟，其小說(shuō)和散文極大影響著中國(guó)后代作家。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.婉約蘊(yùn)藉、詩(shī)化語(yǔ)言是孫犁作品重要特征，這是他體驗(yàn)生活而又掙脫生活的結(jié)果。
  B.從青年時(shí)期“清荷”到晚年時(shí)期“淡菊”，孫犁語(yǔ)言風(fēng)格變化與其生活經(jīng)歷相關(guān)。
  C.散文《晚華集》與小說(shuō)《白洋淀紀(jì)事》相比，藝術(shù)風(fēng)格變?yōu)榍逍旅鼷悺⑿性屏魉?br />D.荷花淀派的高遠(yuǎn)精神境界和永恒藝術(shù)魅力，可以用對(duì)人的命運(yùn)的終極關(guān)懷來(lái)概括。
  （3）下列選項(xiàng)不能作為孫犁在文學(xué)史上具有重要地位的論據(jù)的一項(xiàng)是

   

  
  A.上世紀(jì)50年代，劉紹棠、韓映山等學(xué)習(xí)孫犁，“荷花淀派”成為當(dāng)代文學(xué)的重要流派。
  B.上世紀(jì)80年代初期，鐵凝、莫言、賈平凹等作家初涉文壇，他們都受到了孫犁的影響。
  C.孫犁創(chuàng)作追求真誠(chéng)，他認(rèn)為小說(shuō)是美育的一種，文學(xué)必須取倍于當(dāng)時(shí)方能傳信于后世。
  D.進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，孫犁散文以其內(nèi)容豐富和文體多樣，對(duì)當(dāng)時(shí)的散文觀念形成了沖擊。
  （4）結(jié)合材料一內(nèi)容，概括孫犁語(yǔ)言風(fēng)格形成的原因。
  （5）材料一與材料二的寫作目的有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：6引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  陳情表（節(jié)選）
  （甲）李密      伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日：祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
        臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
  與山巨源絕交書（節(jié)選）
  （乙）嵇康^①      吾新失母兄之歡，意常凄切。女年十三，男年八歲，未及成人，況復(fù)多病。顧此恨恨^②，如何可言！今但愿守陋巷，教養(yǎng)子孫，時(shí)與親舊敘離闊，陳說(shuō)平生，濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。足下若嬲^③之不置，不過(guò)欲為官得人，以益時(shí)用耳。足下舊知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之賢能也。若以俗人皆喜榮華，獨(dú)能離之，以此為快；此最近之，可得言耳。然使長(zhǎng)才廣度，無(wú)所不淹，而能不營(yíng)，乃可貴耳。若吾多病困，欲離事自全，以保余年，此真所乏耳，豈可見(jiàn)黃門^④而稱貞哉！若趣^⑤欲共登王途，期于相致，時(shí)為歡益，一旦迫之，必發(fā)狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者欲獻(xiàn)之至尊雖有區(qū)區(qū)之意亦已^⑥矣愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以為別。嵇康白。
  【注】①嵇康，魏晉著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。山巨源，名濤，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均為“竹林七賢”之一。②恨恨：悲恨。③嬲：糾纏。④黃門：宦官。⑤趣（cù）：急于。⑥疏：不切合事理。
  （1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.野人有快/炙背而美芹子者/欲獻(xiàn)之至/尊雖有區(qū)區(qū)之意/亦已矣
  B.野人有快/炙背而美芹子者/欲獻(xiàn)之至/尊雖有區(qū)區(qū)/之意亦已矣
  C.野人有快炙背而美芹子者/欲獻(xiàn)之至尊/雖有區(qū)區(qū)之意/亦已矣
  D.野人有快炙背而美芹子者/欲獻(xiàn)之至尊/雖有區(qū)區(qū)/之意亦已矣
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.郎署，郎官的衙署。李密在蜀漢曾任郎中和尚書郎。
  B.擢，調(diào)動(dòng)官職。右擢是升官，但左擢?jiǎng)t是貶官。
  C.病，比疾更加嚴(yán)重?！墩f(shuō)文解字》：“病，疾加也?！?br />D.足下，古時(shí)交際用于，下稱上或同輩相稱的敬辭。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《陳情表》是三國(guó)兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。
  B.李密在表中寫出了祖孫二人相依為命的真摯感情，委婉地說(shuō)明了辭不就辭的原因，表達(dá)出自己希望供養(yǎng)祖母的決心。
  C.嵇康稱像他這樣經(jīng)常生病犯困，想遠(yuǎn)離世事以求保全自己余年的人，常出于對(duì)政事疲乏的狀態(tài)。
  D.嵇康在信中拒絕了朋友山濤的薦引，指出人的秉性各有所好，申明他自己放任散漫，不通事理，不可加以勉強(qiáng)。
  （4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。
  ②寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？
  （5）甲、乙兩段材料寫作背景、寫作時(shí)間接近，寫作目的也有相似之處，兩位作者作為前朝舊臣，都拒絕出仕，想遠(yuǎn)離殘暴血腥的司馬氏政權(quán)，以保持自己的志節(jié)。但這兩篇文章的語(yǔ)言表達(dá)方式卻迥然不同，請(qǐng)根據(jù)材料分析相異之處。
  組卷：6引用：3難度：0.6

  解析

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。
  秋晚登城北門^①
  陸游
  幅巾^②藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。
  一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵^③秋。
  山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
  橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州^④．【注】①城北門：成都城北門。②幅巾：當(dāng)時(shí)讀書人閑居時(shí)的一種裝束。③杜陵：在今陜西省西安市東南。詩(shī)中用杜陵借指長(zhǎng)安，暗喻故都汴京。④梁州：古梁州州治在漢中，南宋西北邊境上的重要關(guān)塞，南鄭、大散關(guān)皆在此地，詩(shī)人過(guò)去曾在這里駐守。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首句描繪詩(shī)人裝束和出游地點(diǎn)，緊扣詩(shī)題，寫出了詩(shī)人閑散的生活和日趨衰頹的狀況。
  B．頷聯(lián)巧用“杜陵秋”暗指宋朝故都汴京，寄寓著詩(shī)人對(duì)已逝美好生活的深情留戀。
  C．“搔首”“倚樓”的描寫，表現(xiàn)詩(shī)人心憂國(guó)家安危，感嘆命途未卜，抒發(fā)了憂國(guó)深情。
  D．尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”借指詩(shī)人戎馬生涯，“非復(fù)昔”包含著對(duì)戎馬生涯已成往事的感慨。
  （2）詩(shī)人的“愁”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：25引用：9難度：0.6

  解析

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

• 5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）古人常以琵琶訴衷情。白居易以“

   

  ，

   

  ”寫琵琶聲仿佛冰下泉水，聲音凝滯而不暢達(dá)。
  （2）《陋室銘》中形容陋室不陋，來(lái)訪者高風(fēng)亮節(jié)，借以顯示作者身份高貴和性情高雅的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （3）一旦嚴(yán)寒時(shí)節(jié)來(lái)臨，其它花木都隨之凋零衰敗，只有松柏還能卓然挺立，孔子就有感而發(fā)，說(shuō)“

   

  ，

   

  ”。這個(gè)感觸的背后，流露的是他對(duì)理想信念的堅(jiān)守之情。
  組卷：3引用：2難度：0.8

  解析

三、語(yǔ)言文宇運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，11分）

• 6．閱讀下面文字，完成下列各題。
        魯迅的文學(xué)觀是“為人生”的，但他的文學(xué)表達(dá)從來(lái)不是單一乏味、          的。1918年5月魯迅發(fā)表《狂人日記》，（　　）。時(shí)隔百年再讀這部小說(shuō)，其價(jià)值絕不只是表現(xiàn)在藝術(shù)形式的         ，還在于作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的傾情關(guān)注?！犊袢巳沼洝穼F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)完美地結(jié)合，表達(dá)了那一代人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的憂思?；赝斞傅摹秴群啊贰夺葆濉?，無(wú)不是針對(duì)現(xiàn)實(shí)而寫就的，無(wú)不呈現(xiàn)出一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)實(shí)的深度關(guān)懷。《故鄉(xiāng)》，寫“我”與閏土從           到形同陌路，也正像茅盾所言，“是悲哀那人與人中間的不了解，隔膜。造成不了解的原因是歷史遺傳的階級(jí)觀念”?！栋正傳》生動(dòng)描繪了舊式農(nóng)民的兩重性格及國(guó)民的“精神勝利法”?！蹲８！犯菍懗隽伺栽凇胺驒?quán)”“族權(quán)”的桎梏下對(duì)于自我靈魂無(wú)所依歸的恐懼?！犊滓壹骸泛汀豆陋?dú)者》寫出了舊式文人、新知識(shí)分子的無(wú)路可走與精神沉淪。魯迅的“開(kāi)創(chuàng)性”價(jià)值，正在于他對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入之深?！胺沧鱾魇乐恼?，必先有可傳世之心?！蔽乃囍緩膩?lái)就是人生之途。每一個(gè)時(shí)代的作家藝術(shù)家最大的挑戰(zhàn)、最大的財(cái)富，正是他所處的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著激動(dòng)人心的深刻變革，正進(jìn)行著令世界矚目的偉大實(shí)踐，           、英雄輩出的新時(shí)代，為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造提供了強(qiáng)大的動(dòng)力和廣闊的空間。時(shí)代是出卷人，作家藝術(shù)家會(huì)將一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開(kāi)，等著作家藝術(shù)家們給出答案。
  （1）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.墨守成規(guī)	絕世獨(dú)立	青梅竹馬	同舟共濟(jì)
  B.故步自封	獨(dú)一無(wú)二	親密無(wú)間	風(fēng)云際會(huì)
  C.墨守成規(guī)	獨(dú)一無(wú)二	親密無(wú)間	同舟共濟(jì)
  D.故步自封	絕世獨(dú)立	青梅竹馬	風(fēng)云際會(huì)

  （2）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.作為中國(guó)第一部現(xiàn)代意義的白話小說(shuō)問(wèn)世，新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕被拉開(kāi)了
  B.拉開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕，該小說(shuō)成為中國(guó)第一部現(xiàn)代意義的白話小說(shuō)
  C.以第一部現(xiàn)代意義白話小說(shuō)問(wèn)世為標(biāo)志，拉開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕
  D.新文化運(yùn)動(dòng)文學(xué)實(shí)踐的大幕被拉開(kāi)了，我國(guó)第一部現(xiàn)代意義白話小說(shuō)問(wèn)世
  （3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)一項(xiàng)是

   

  
  A.一張張壯麗卷軸已被卷起，留待作家藝術(shù)家們給出答案。
  B.一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開(kāi)，等待作家藝術(shù)家們給出答案。
  C.鋪開(kāi)一張張壯麗卷軸，等待作家藝術(shù)家們完成并給出答案。
  D.等著作家藝術(shù)家們給出答案，一張張壯麗卷軸已經(jīng)鋪開(kāi)。
  組卷：21引用：4難度：0.9

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．系統(tǒng)找不到該試題

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在高二年級(jí)的“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上，老師提出的問(wèn)題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點(diǎn)成績(jī)便自高自大，遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平？如何才能擺脫糾結(jié)，奮力前行？
        那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對(duì)其中一段話印象深刻：“在見(jiàn)道者的高瞻遠(yuǎn)矚中，‘我’可以縮到無(wú)限小，也可以放到無(wú)限大。在把‘我’放到無(wú)限大時(shí)，他們見(jiàn)出人性的尊嚴(yán)；在把‘我’縮到無(wú)限小時(shí)，他們見(jiàn)出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限……意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊，意識(shí)到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強(qiáng)不息。”
        你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案，給高一學(xué)弟學(xué)妹寫一封信。
        要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，格式正確；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析