2023-2024學年陜西省西安市鐵一中學高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        蘇軾與白居易雖然相去近兩百年，但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治，仕宦之路波折不斷，而且在頻繁的遷謫中，他們的人生觀和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨大的轉折和變化。白被貶后，深思人生價值和出處問題而轉向獨善一路，蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關系。在蘇軾詩文中，“慕白”的表述屢見不鮮，明顯流露出對白居易的傾慕與神往。
        除行跡上的相似外，蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態(tài)度方面的接近，尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識，既是一種人生理念，更是一種生活態(tài)度，蓋指主體在歷經(jīng)磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說，士人雖身處逆境，卻能不為所累，超然物外，與世無爭，在精神上達到一種無所掛礙的境界。
        這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白氏在久經(jīng)宦海沉浮之后，面對日益劇烈的政治傾軋，決計抽身退步，高蹈遠引，其思想意識已從對理想的執(zhí)著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“無論海角與天涯，大抵心安即是家”的安心思想；二是“吾道尋知止”的知足觀念；三是“應似諸天觀下界”的看破態(tài)度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識，蘇軾可謂體驗深切，已得白氏超越意識的要義。“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”打消各種貪欲，以自得自樂之心對待外物和自我，與世無爭，來去自如。正因為有了這種人生態(tài)度，所以人的成就已經(jīng)無足輕重，成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說，自然不必完美，歷史也不必公正，人可以在沉思中得到安寧。
        蘇軾與白居易的關聯(lián)還體現(xiàn)在對陶淵明的效法上。早在元和八年，41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村，即創(chuàng)作了《效陶潛體詩十六首》；兩年之后，白居易被貶為江州司馬，而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白對陶的關注和熱情益發(fā)加大，并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出：不愿受世網(wǎng)羈絆，向往無拘無束的自然境界，追求人生的自由灑脫，乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治的一個重要標志，也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點。
        與白居易相比，蘇軾的學陶更向前推進一步，并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云：“淵明形神自我，樂天身心相物。而今月下三人，他日當成幾佛?！笨梢娧瞿街睿谠S之高。到了晚年，身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明，盡和陶詩一百余首，所謂“飽吃惠州飯，細和淵明詩”，就是此期蘇軾學陶的寫照。陸游《老學庵筆記》卷九謂：“東坡在嶺海間，最喜讀陶淵明、柳子厚二集，謂之‘南遷二友’?！睋?jù)此可知，蘇軾的學陶、效陶，并不只是出于對陶詩風格的向慕，更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是：“我即淵明，淵明即我也?！笨傊拙右资翘諟Y明的第一個知音，而蘇軾全面接受陶淵明，亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。
  （摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關聯(lián)及差異》）材料二：
        白居易是“中隱”觀念的發(fā)明者，他的《中隱》詩中，把“不勞心與力，又免饑與寒。終歲無公事，隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。
        蘇軾就是學習白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中，屢遭貶謫，但多年的流放并沒有摧垮他，反而加深了他對人生命運的思考和對傳統(tǒng)思想文化的吸收融合，在白居易“中隱”思想的基礎上，形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態(tài)度，構建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔，不及太傅（白居易）混然無跡”，故一生挫折較白居易更多。紹圣四年，蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云：“白頭蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”據(jù)說當時宰相章?？匆娏舜嗽?，認為蘇軾在惠州太舒適，又把他貶到更遠的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷，所以始終能以超然的態(tài)度看待官場升沉窮達。
        與白居易相比，蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，從而做到了身在官場，卻不以利祿縈心，更為超然灑脫。蘇軾認為“用舍由時，行藏在我”，用時無需大喜，貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境?？梢哉f，蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態(tài)上升到一個新的境界，從而達到中國封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易通達灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向，蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風致上學習白居易，借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方，那么，他的學白在本質上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思，必然繼承了有宋一代發(fā)展而來的獨特精神。
  （摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》）
  （1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.蘇軾比白居易晚了近兩百年，與白居易一樣早年熱衷于政治，同樣仕途不順，但被貶后思考與關注的內(nèi)容有所不同。
  B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態(tài)度方面比較接近，都具有超越意識，這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。
  C.白居易選擇抽身退步，高蹈遠引，執(zhí)著走向求取閑適的人生之路，本質的原因是他久經(jīng)宦海沉浮，遭遇了政治傾軋。
  D.蘇軾是北宋士大夫中學習和效仿白居易的一個典型，他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內(nèi)的思想文化。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關系，但二者著眼點有差異。
  B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法，蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進一步。
  C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適，宰相章悖因此將他貶到了更遠的儋州。
  D.蘇軾詩句“用舍由時，行藏在我”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”蘊含相似思想。
  （3）下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.未成小隱成中隱，可得長閑勝暫閑。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五）
  B.不作太白夢日邊，還同樂天賦池上。（蘇軾《池上二首》其二）
  C.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（蘇軾《惠州一絕》）
  D.人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）
  （4）白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩、積極參政而轉向中后期創(chuàng)作閑適詩、退避政治，陶淵明對其產(chǎn)生了一定的影響，請結合材料簡述產(chǎn)生這一影響的原因。
  （5）蘇軾對白居易既有學習，又有突破，請結合材料簡要分析。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  鍛煉
  艾蕪
  第一封信
  姐姐：
        我又靜下來跟你寫信了！姐姐，我從來還沒有這么喜歡過！我覺得這幾天來活著的每一分鐘都值得贊美。你想，當一個人從危難和死亡中逃出來而又覺著自己真正安全了的時候，這是沒法子忍著快樂的。姐姐，我怕告訴你，但又忍不住不告訴你，我們那個淪陷了幾年的家鄉(xiāng)，弟弟冒險回去過一趟。
        我們部隊一探到日本兵夜里把糧食運到江邊，又把子彈搬上來，便決定去公路攔城。知道夜襲的地方就在我家鄉(xiāng)，我興奮得不得了?？上且灰固诹?，想要在大地上看出什么來，是很不容易的。
        不過，我漸漸感覺出了。水浸著蘆葦?shù)男√?，就是我同爸爸垂釣過的那個小塘；高出在小河上的拱橋，就是我和姐姐看過捕魚的那個拱橋；穿在田野中的村路，兩旁鑲著青青的小棉花地的，就是我讀書倦了常常踏著夕陽去散步的那些村路……當我感覺出來時，真有說不出來的喜悅，但同時又多么難過呵！四年前，我們還可以對著田野大聲唱歌，現(xiàn)在卻連咳嗽也不敢；四年前，我們還可以隨意在小河邊上，拋著石頭打野鴨，現(xiàn)在卻連沾在草鞋底下的泥土，都怕落在水里。我和我的同伴，伏在林子里面，想著想著，心里禁不住疼痛起來--故鄉(xiāng)呵，是多么親切，卻又多么生疏……
        不久，隊長叫我們格外注意，這才打斷了我的沉思，一心一意傾聽著遠處馳來的汽車的聲音。
        姐姐，寫到這里，突然接到日本兵又來襲擊村子的消息，我們又得立刻移動了，不能再從容不迫地給你寫信了。
  弟弟青牧
  六月三十日第二封信姐姐：
        部隊現(xiàn)在已移到山里了。今晚大伙都下山夜襲去了。他們要我靜養(yǎng)幾天，我便繼續(xù)寫前次尚未寫完的信。
        那次夜襲，起初全把日本兵打散了，但因搬運糧食和軍火，耽擱了時間，就遭了敵人反攻，競至陷入包圍。有些人突圍跑了，有些人打死了。幸賴這些地方是我的故鄉(xiāng)，先前走得熟得不能再熱。我便趁著地里棉花枝葉的遮掩。向我們那個院子爬去，天亮時，書便趁著四下沒人，大膽走進門去。
        當年選難讓幫忙看家的佃戶阿長，看出是我，連忙請我進屋，又到門外去瞧瞧，看有沒有人尾來。
        我的書房仍和先前一樣，書架和書桌，都擺得好好的。我向阿長表明謝意，他說這是他兒子阿寧保管的，并帶著驕傲的神情，夸獎阿寧，說他已進了中學。書讀得很好，不錯，難怪書桌上擺有代數(shù)、地理、歷史的教本，以及我先前并未留下的，如翻譯的短篇小說集那類的書。接著就有一個十六七歲的青年，穿著一身學生制服，走進來向我打招呼，臉上卻帶著驚奇而又歡喜的樣子。唉，誰還能認出這就是我們從小看大的，那個拖鼻涕的看牛孩子呢？
        這幾年的田租，除了一部分花給阿寧的教育費上，當然還有許多剩下的，我想捐些錢。給部隊，便講了出來。你知道，我們部隊沒有餉，全靠人民養(yǎng)活，阿長只推說日本人捐稅很重。我說我這幾年最關心的，是打退敵人，順著這句話，我同他講國家大事來。
        阿長神情很冷靜，既不搭話，也沒現(xiàn)出什么感動。
        我難受起來：“阿長老爹，這用不著你勞多大神，敵人有什么動靜，你留心看在眼里我們這邊有人來，你就告訴他……”
        阿長老頭子現(xiàn)出害怕的神情說：“要是日本人知道了呢？”
        阿寧一直帶著興奮的神情在旁聽，忍不住插嘴道：“爸爸，我看這沒什么要緊的”。
        阿長老頭子卻惡狠狠地罵道：“有你講的了！出去！”
        阿寧臉上顯得很痛苦，眼里含著淚。
        見他兒子出去，阿長老頭子便立即走來拍拍我的肩膀，小聲地說：“你的話說得很有道理，只是我兒子在旁，我不好說的，老實說一句，我比誰都要恨日本人些……以后，你們隊伍要我做什么，只通知我一個人好了?！?br />      姐姐，我入世太淺，完全受了騙。晚間當我睡著的時候，他就去引日本兵抓我來了。
        寫到這里，夜襲的弟兄已經(jīng)回來了，他們這次得到很大的勝利，我沒法寫下去了，明天再繼續(xù)吧！
  弟弟青牧
  七月三日第三封信姐姐：
        誰放我走的呢？姐姐，你真想不到吧，就是阿長老家伙的兒子阿寧，那一夜，他背叛了父親，同我一道走了。
        這個年輕人，不僅因為救過我，我就格外喜歡他，而是他帶來了無限的光明，展現(xiàn)出更年輕的另一代人，即使完全受了敵人的奴化教育，也還心向著祖國。那一夜，我們悄悄地穿過田野，越過小河，走了二十多里路的時候，才敢小聲地談起話來。
        我記起在他書桌上擺的那本翻譯的短篇小說了問他道：“你還讀別的書沒有？”
        他連忙回答道：“有的，有的！暗中我們還讀了好些書。那些都是學校嚴厲禁止的，說來真覺得奇怪，他們越禁止，我們就越偷讀得熱心。我常常做夢都在想，我能到我們中國自由的地方去，那多好呀！……呃，總是找不著門路……現(xiàn)在總算碰著你了！”聲音有些興奮得顫抖起來，“現(xiàn)在請你告訴我，到我們中國人可以自由的地方，還有多遠？”
        我告訴他不要性急：“這里還是作戰(zhàn)區(qū)域，不過有我們中國軍隊的地方，就有自由！”
        姐姐，這年輕人到了部隊，便受到極大的歡迎，人人都喊他“小英雄”。他高中還沒畢業(yè)，我主張他再去讀書，他不愿意，眼紅我們這里武裝起來的年輕弟兄。他指著他們說：“我也要像他們一樣，要一支手槍，兩顆手榴彈?！?br />      現(xiàn)在我寫這封信時，他就正坐在我旁邊。我寫完這封信，遞給他讀，他快樂得臉紅起來，要我附上一筆，說他阿寧問你的好！
  弟弟青牧
  七月五日（有刪改）（1）下列對文中相關內(nèi)容的理解與梳理，不正確的一項是

   

  
  A．故鄉(xiāng)淪陷——與姐姐逃難——加入部隊——同部隊回鄉(xiāng)作戰(zhàn)
  B．部隊陷入包圍——我逃回小院——爭取阿長支持——輕信阿長而被捕
  C．被阿寧解救——寫第一封信——回到部隊——部隊轉移到山上
  D．部隊下山夜襲——寫第二封信——部隊夜襲成功——寫第三封信
  （2）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．林中伏擊的情節(jié)中，插入“我”對過往生活片段的聯(lián)想，這既舒緩了小說的節(jié)奏，又賦予小說象征意味。
  B．從“老爹”到“老頭子”，再到“老家伙”，稱謂變化反映“我”在不同情境與心境下對阿長情感態(tài)度的變化。
  C．“翻譯的短篇小說”在文中出現(xiàn)兩次，前后呼應，使情節(jié)發(fā)展更加合理；同時也表現(xiàn)出阿寧對自由進步的追求。
  D．小說以“鍛煉”為題，既指“我”在戰(zhàn)爭生活中獲得的人生歷練，也指阿寧從放牛娃到革命戰(zhàn)士的成長歷程。
  （3）阿寧這一人物在小說中有何作用？請結合文中相關內(nèi)容簡要分析。
  （4）小說由“我”寫給姐姐的三封信組成，這樣處理帶來了怎樣的文學效果？請談談你的理解。
  組卷：36引用：16難度：0.5

  解析

三、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面的小題。
        材料一：巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
        圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
  （《師說》節(jié)選）      材料二：智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
  （《問說》節(jié)選）（1）下列詞中加點字詞的解釋，有誤的一項是

   

  
  

  A.師道之不復	師：從師
  B.君子不齒	齒：并列
  C.其可怪也歟	其：難道
  D.圣人無常師	常：普通、尋常

  （2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①位卑則足羞，官盛則近諛。
  ②是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。
  （3）兩則材料分別提倡“從師”和“好問”，在對象選擇上有一個相通的標準，請根據(jù)材料內(nèi)容概括。
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

四、古代詩歌閱讀

• 4．閱讀下面這首宋詩，完成問題。
  病后登快哉亭^①
  賀  鑄
  經(jīng)雨清蟬得意鳴，征塵斷處見歸程。
  病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。
  鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。
  故園又負黃華^②約，但覺秋風發(fā)上生。
  【注釋】①快哉亭：位于今徐州東南。本詩是詩人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。②黃華：菊花。
  （1）下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是

   

  
  A．首聯(lián)以鳴蟬起興，點明鄉(xiāng)愁的主旨?！暗靡狻倍?，既寫出了蟬鳴的神態(tài)，又微露了詩人的欣羨之情。
  B．頷聯(lián)言近旨遠，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢后，實則暗示出曾有數(shù)次的思鄉(xiāng)夢。
  C．頸聯(lián)虛寫，烏鴉帶引斜陽光芒投進古寺，小草帶引野外景色進入荒城，一“帶”一“將”，景色融合自然。
  D．尾聯(lián)“秋風發(fā)上生”幾字，用語新穎奇警，不落陳腐，不僅意指鬢發(fā)的斑白，而且秋風蕭蕭，又給人以冷的感覺。
  （2）同是以多病之身登高望遠，本詩與杜甫的《登高》相比，在意境營造和章法結構上有何不同？請簡要分析。
  組卷：115引用：26難度：0.2

  解析

五、名篇名句默寫

• 5．在橫線處填寫作品原句。
  （1）《論語?泰伯》中曾子說的“

   

  ，

   

  ”這句話表明，他認為作為士人一定要志向遠大，意志堅強，因為自己責任重大，道路遙遠。
  （2）《詩經(jīng)?秦風?無衣》中“豈曰無衣？

   

  。王于興師，

   

  ，與子偕作”這幾句表現(xiàn)了慷慨赴敵、同仇敵愾的豪情和戰(zhàn)士間深厚的情誼。
  （3）《春江花月夜》入手擒題，開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。

   

  ，

   

  。”
  （4）《將進酒》中“人生得意須盡歡，

   

  ”和“

   

  ，會須一飲三百杯”這幾句，淋漓盡致地展現(xiàn)了李白于窮愁之境中的狂放不羈。
  （5）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》的結尾寫從夢境回到現(xiàn)實，“

   

  ，明月夜，

   

  ”，短短三句，意深而痛巨，余音裊裊。
  組卷：5引用：1難度：0.9

  解析

六、語言文字運用Ⅰ

• 6．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，讓人們逐漸進入數(shù)字生活，①______。有數(shù)據(jù)顯示，我國60歲以上老年網(wǎng)民占總網(wǎng)民的比例正在迅速增大。
        不過，視頻通話、上網(wǎng)購物、轉發(fā)分享等新技術在給老年群體帶來便利的同時，②______。如何幫助老年群體擺脫“數(shù)字困境”，讓他們更順暢地擁抱數(shù)字生活？當務之急是要為他們提供優(yōu)質方便的數(shù)字服務，而這需要政府部門、社會、家庭的共同努力。
        政府部門要出臺具體措施，通過組織培訓、強化服務等為老人們創(chuàng)設共享互助的老齡化友好數(shù)字環(huán)境。對一些互聯(lián)網(wǎng)平臺來說，要在應用開發(fā)中注重老年人的需求和習慣，如研制專門的老人手機APP，既保留基本功能，③______，讓老人用起來方便快捷。而年輕的家庭成員也有義務、有責任幫助老人，避免親人被遺忘在數(shù)字時代之外。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
  （2）請為上面的文字擬兩個標題，一個用疑問句，一個用否定句。每個標題不超過15個字。
  組卷：23引用：20難度：0.7

  解析

七、語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        常常，我想起那座山。有時是在人頭攢動的街頭，有時是在擁擠而又落寞的公共汽車站。天氣晴朗，薄涼。我決心要到山里去一趟，一個人。路上，無邊的煙繚霧繞。太陽藹然地升起來。峰回路轉，時而是左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼披覽一頁頁的山，時而是右眼圈點一行行的水——山水的巨帙是如此美不勝收。活鮮鮮的青色一劇劇地刷到人眼里來，山頭跟山頭正手拉著手，圍成一個美麗的圈子。陽光更濃了，山景益發(fā)清晰，一切氣味也都被蒸發(fā)出來。稻香撲人，再有點醺然欲醉的味兒。這時候，只恨自己不能著一身寬抱，好兜兩袖素馨回去。路旁更有許多叫得出來和叫不出來的野花，也都曬干了一身的露水而抬起頭來了。山色越來越矜持，秋色越來越透明。車往上升，太陽往下掉，金黃的夕暉在大片山坡上徘徊卻顧，不知該留下來依屬山，還是追上去殉落日。
        我想起一首極喜歡的歌：“我的財產(chǎn)放置在一個地方，遠遠地在青天之上?！闭娴?，直到那天我才忽然憬悟到，我有那樣多無與倫比的美好產(chǎn)業(yè)，像清風明月、像山松野草。我要把它們寄放在溪谷內(nèi)，我要把它們珍藏在云層上，我要把它們懷抱在深心中。
  （1）下列句子中的加點字和文中加點的“跟”，用法相同的一項是

   

  
  A．一場雨后，小草跟大樹都喝飽了水。
  B．你走慢一點呀，快了，老太太跟不上。
  C．多跟優(yōu)秀的人學習交流，你會變得優(yōu)秀。
  D．他熱情地招呼我：“你跟哪兒來呀？”
  （2）文中畫波浪線的句子既典雅又生動，這樣的表達效果是如何取得的？
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

八、寫作

• 8．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
        沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術?！熳郧?br />      邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默?！獝鄣旅?伯克
        你若沉默，請出于愛而沉默；你若發(fā)聲，請出于愛而發(fā)聲?！獖W古斯丁
        上述材料喚醒了你怎樣的體驗？引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章。
  【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于 800 字；④不得抄襲、套作。
  組卷：20引用：7難度：0.6

  解析