2020-2021學(xué)年黑龍江省龍東南六校高二（上）期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2025/7/1 4:0:16
一、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）論述類文本閱讀（本題共3道小題，共9分）
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1．閱讀下面的文字，完成小題。
路標(biāo)
茹志鵑 沒有，沒有，沒有石子，沒有草棍，沒有樹枝，更沒有白粉，沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。
沒有人，沒有一個(gè)人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，壯壯膽，解解怯，泄泄悶，他要世界活著，自己活著。
但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。
行軍路線是向北的，他是向北走的。走了有三小時(shí)，也許四小時(shí)。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？
停住腳，沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西，一縷煙，一個(gè)腳印，一絲燈光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。
沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。
無(wú)聲無(wú)息的淚水，乘著無(wú)月無(wú)星的夜，毫無(wú)顧忌地涌了出來。
“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量著。
“不，方向是對(duì)的。在接近敵區(qū)時(shí)，是不做路標(biāo)的?！?br /> “那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”
“肯定，快到鐵路了。”
“那就快走！不能停留。”頓時(shí)，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動(dòng)了起來，無(wú)數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機(jī)。但是，往哪里走呢？
棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了跺腳，聽天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤。
可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點(diǎn)，一小點(diǎn)兒黃黃的光，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，屏息靜氣，站起身，?。∫徽酒?，它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢！熒熒的，黃黃的，小小的一點(diǎn)。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣，竟像只貓似的向那一小點(diǎn)兒輕盈迅速地爬去。
這如豆的一小點(diǎn)光。
世界再不是死的，自己再不是孤獨(dú)的，部隊(duì)就在前面，檔案當(dāng)然會(huì)安然無(wú)恙地交給指導(dǎo)員，老鄒當(dāng)然也會(huì)馬上接回來。這一點(diǎn)如豆的光，明天，包含著一切的明天，這不飄忽，不閃爍，小如綠豆似的光！
有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜的，沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前，從高粱縫隙里看到，里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人，一個(gè)老鄉(xiāng)。他背對(duì)著棚口，席地坐著，正就著一盞油燈，低著頭，緊張而有力地做著什么。
“老鄉(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低了頭，急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗。看來，他的耳朵聽不見。伍原只得爬進(jìn)棚去，正伸手想拉他一把，突然之間這聾人像背后長(zhǎng)著觸角，敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，兩臂一伸，把他的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲，就在伸手不見五指的矮棚里，和伍原扭打起來。伍原不肯還手，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他的耳朵聽不見，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！
這個(gè)人卻毫不理會(huì)，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進(jìn)行襲擊。
伍原絕望了，這個(gè)人不但聾，還不能說話。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地?fù)逶诘厣?，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手，把它貼到自己帽子上，想讓他明白，這不是國(guó)民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子?？墒菃“筒⒉焕斫?，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，不肯就范，后來又忽然利用這個(gè)機(jī)會(huì)，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。
急，痛，頭昏，眼前金星直冒，渾身大汗淋漓，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊之極，手腳發(fā)軟，不住地冒汗。卻不知怎么，他流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流完的淚水，一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上，大哭了起來，為自己，為前面走不完的路，為小榕，為老鄒，也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。
忽然，伍原覺得有只手，輕輕地摸索著自己的頭，自己的帽子，自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起來，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，但說不清為什么，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。
啞巴掙脫了出來，匆忙地摸了火鐮打著，點(diǎn)上了燈，上上下下地打量著伍原。猛然，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動(dòng)，又急急地拿起燈，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，然后做了個(gè)正步走的姿勢(shì)，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭，然后敬禮，然后回身走去。
伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動(dòng)，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。
夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。
（有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中……”灰蒙蒙的環(huán)境為后文情節(jié)的發(fā)展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向又不見人跡的迷茫無(wú)助的心情。
B．為了把戰(zhàn)友的檔案和受傷戰(zhàn)友的消息及時(shí)送給部隊(duì)，八路軍戰(zhàn)士伍原雖然在行進(jìn)途中迷路了，但始終以堅(jiān)定的信念毫不畏懼地前行。
C．伍原看到了一個(gè)老鄉(xiāng)，迫不及待地想伸手拉住，老鄉(xiāng)卻“敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑”，這使小說的情節(jié)有了波瀾。
D．老鄉(xiāng)雖然既聽不見又不會(huì)說話，但內(nèi)心明亮，當(dāng)他知道了伍原的身份，最終為伍原指引了部隊(duì)前進(jìn)的方向。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．本文敘述聾啞“老鄉(xiāng)”為迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原指路的故事，《百合花》敘述小通訊員和“我”向新媳婦借被子的故事，二者都刻畫了小人物平凡而偉大的形象。
B．小說開頭“沒有”一詞反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了沒有任何“路標(biāo)”的跡象出現(xiàn)，這與標(biāo)題形成反差，吸引了讀者的閱讀興趣。
C．本文與《百合花》都善用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，如老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”，小通訊員“肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄”。
D．本文與《百合花》都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，均以故事情節(jié)取勝，筆調(diào)簡(jiǎn)明樸實(shí)，語(yǔ)言充滿詩(shī)情畫意，體現(xiàn)茹志鵑小說散文化的寫作風(fēng)格。
（3）本文標(biāo)題與《百合花》的標(biāo)題均有象征作用，試結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。
（4）小說中多次寫伍原流淚，每次流淚的表現(xiàn)都不同，心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。組卷：22引用：17難度：0.5
（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3道小題，共12分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
①中國(guó)戲劇創(chuàng)作的繁榮同古希臘悲劇的繁榮有著截然不同的文化背景和社會(huì)歷史條件。在古希臘悲劇走向繁榮的時(shí)候，人還沒有完全把自我同自然割裂開來，人與自然的關(guān)系還是一種主要的關(guān)系，人還在神的主宰之下，人性和神性的對(duì)立還是一種主要的對(duì)立形式。古希臘的戲劇家是西方最早的文學(xué)藝術(shù)家，他們決定了此后西方人對(duì)文學(xué)藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)家的基本理解形式和接受形式。
②人的悲劇不僅僅是由于人的道德品質(zhì)造成的，也不僅僅是由于社會(huì)原因造成的，同時(shí)還因?yàn)槿藷o(wú)法從根本上超越自己而造成的。在人之外還有一個(gè)更巨大的力量制約著人、人的命運(yùn)和人的發(fā)展，人沒有左右自己全部命運(yùn)的自由性，人的自由性是在人的悲劇性抗?fàn)幹蝎@得的。這是感受和理解西方所有悲劇性作品的一種基本的觀念。哈姆雷特的悲劇不僅僅有哈姆雷特的過錯(cuò)，不僅僅有他母親和國(guó)王的過錯(cuò)，更有哈姆雷特根本無(wú)法超越的諸種無(wú)法直接感知的原因；安娜?卡列尼娜的悲劇不僅僅由于她和渥倫斯基的道德情操上的缺陷，更由于人的存在本身的不可克服的矛盾。她的悲劇不僅僅是她的悲劇，也是所有女性的悲劇，甚至是整個(gè)人類的悲劇。
③而到了中國(guó)戲劇走向繁榮的時(shí)候，中國(guó)人已經(jīng)把人從自然當(dāng)中絕對(duì)地分離開來，人與神的關(guān)系已經(jīng)不是主要的關(guān)系。在儒家文化中，人是一個(gè)完全自足的系統(tǒng)，人的問題、社會(huì)的問題可以靠人的努力完全地得到解決，人的所有悲劇都是由于人的過錯(cuò)、個(gè)人的過錯(cuò)造成的。人應(yīng)當(dāng)為自己所有的缺陷而擔(dān)負(fù)罪責(zé)。所以，中國(guó)的悲劇不具有真正的超人間的因素，神魔鬼怪也只是世間善惡真假美丑各種不同力量的外部助力，而不具有自我的獨(dú)立性。
④西方悲劇美學(xué)中的悲劇，都是貴族性的，這種貴族性具體表現(xiàn)在兩種相蟬聯(lián)的戲劇沖突形式中，一是人的意志與神的意志的沖突，一是個(gè)人意志與社會(huì)意志的沖突。這兩種沖突形式都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)作為人類、人類社會(huì)的代表的資格，體現(xiàn)著他們的高貴性。中國(guó)古代的戲劇則是平民的戲劇，是面向普通的社會(huì)群眾的。他們不是社會(huì)的主宰者，沒有制定社會(huì)道德規(guī)范的權(quán)力。他們只有在這已經(jīng)約定俗成的倫理道德規(guī)范中，才能建立起正常的社會(huì)聯(lián)系，才能保障自我生活的安定，才能對(duì)自我的命運(yùn)有起碼的主動(dòng)性。貴族是強(qiáng)者，強(qiáng)者是有力量的人。強(qiáng)者重進(jìn)取，重競(jìng)爭(zhēng)，反抗道德束縛，因?yàn)樗麄儾恍枰赖碌谋Ｗo(hù)，道德的保護(hù)限制著他們的力量的發(fā)揮。平民是弱者，弱者是沒有力量的人，他需要道德的保護(hù)。中國(guó)古代戲劇的平民性具體體現(xiàn)在中國(guó)古代戲劇的基本戲劇沖突中，這種基本沖突不是人的意志與神的意志的沖突，也不是個(gè)人和社會(huì)的沖突，而是道德與非道德的戲劇沖突。西方的悲劇是強(qiáng)者與強(qiáng)者的沖突，是力量與力量的沖突，而中國(guó)古代戲劇則是弱者與強(qiáng)者的沖突。在這種沖突中，只有弱者才有可能是悲劇主人公，強(qiáng)者則是悲劇的制造者。前者沒有力量而有道德，后者沒有道德而有力量。這種有力量的強(qiáng)者與無(wú)力量的弱者之間的沖突有各種具體形式，如政治關(guān)系中的得勢(shì)者與失勢(shì)者，平民關(guān)系中的強(qiáng)者與老實(shí)人。
⑤但這并不意味著中國(guó)古代的悲劇就沒有悲劇性。從平民戲劇和道德戲劇的意義上，一個(gè)有道德的人，一個(gè)沒有主動(dòng)損害別人的人，應(yīng)該獲得自己正常的、平靜的幸福生活，而悲劇主人公是道德的，是沒有損害別人的人，但他卻因別人的不道德的行為而失去了這樣的生活。不論他的冤情有沒獲得最終的昭雪，他的悲劇卻已經(jīng)構(gòu)成了。盡管它的悲劇主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社會(huì)的意志，但他們同樣反抗著自己的悲劇命運(yùn)。他們是通過反抗不道德的人的不道德行為而表現(xiàn)出自己的悲劇精神的。這種悲劇同樣喚起觀眾的悲哀的情緒，同樣加強(qiáng)著觀眾對(duì)一種悲劇精神的渴望，同樣能起到一種凈化心靈的作用。
⑥不難看出，中國(guó)古代悲劇從總體而言，不同于西方悲劇，但它同樣是一種可能的悲劇形式。立于道德的立場(chǎng)反抗不道德的人及其不道德的行為，同樣是人類社會(huì)的一種重要的沖突形式。這種沖突形式在西方戲劇中沒有作為一種獨(dú)立的悲劇形式發(fā)展起來，而中國(guó)古代戲劇則突出發(fā)展了這種形式的悲劇。像《竇娥冤》《趙氏孤兒》，其悲劇主人公為自己的命運(yùn)，為自己的目標(biāo)進(jìn)行掙扎，這種力量獲得了充分、集中的表現(xiàn)，因而它們具有更強(qiáng)烈的悲劇精神，呈現(xiàn)著悲情悲劇向崇高悲劇的轉(zhuǎn)化形態(tài)，但他們的指向目標(biāo)到底是局部的、具體的、有限的，沒有普羅米修斯反抗專制暴政的崇高理想，也沒有精衛(wèi)填海的博大精神，他們的掙扎和反抗僅僅關(guān)系到自己的命運(yùn)或當(dāng)下的事件，它的悲劇精神的發(fā)展是受到平民意識(shí)的局限的，是不可能提高到真正的人性的高度的。他們渴望的是社會(huì)的公平，不是社會(huì)的發(fā)展；他們要求的是個(gè)人生活命運(yùn)的平靜，而不是人類命運(yùn)的改善。其悲劇精神的內(nèi)涵是相對(duì)薄弱的。它們?nèi)匀恢饕Ａ粼诒楸瘎〉目傮w美學(xué)范疇。
（摘編自王富仁《悲劇意識(shí)與悲劇精神》，有刪改）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．研究中國(guó)戲劇與古希臘戲劇繁榮的不同文化背景時(shí)，人是否將自我與自然絕對(duì)分離，是一個(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。
B．因?yàn)橹袊?guó)人已經(jīng)把人從自然中絕對(duì)地分離開來，所以在中國(guó)戲劇中人與神的關(guān)系從來不是主要關(guān)系。
C．當(dāng)一個(gè)沒有主動(dòng)損害別人的人因別人的不道德行為而失去平靜、幸福的生活時(shí)，他的悲劇就已經(jīng)構(gòu)成。
D．西方戲劇中所沒有的道德與不道德的沖突，恰恰是中國(guó)古代戲劇突出發(fā)展的一種悲劇沖突形式。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A．西方悲劇延續(xù)了古希臘悲劇傳統(tǒng)，主要是以人性與神性的對(duì)抗來表現(xiàn)超越個(gè)體命運(yùn)的崇高理想。
B．哈姆雷特的悲劇和安娜?卡列尼娜的悲劇不僅有個(gè)人和社會(huì)的原因，更重要的是有一種人類無(wú)法超越的巨大的未知力量。
C．中西方悲劇沖突中的強(qiáng)者是有力量的人，他們之所以反抗道德束縛，是因?yàn)榈赖卤Ｗo(hù)限制了他們力量的發(fā)揮。
D．戲劇是否具有悲劇性一般可以從兩個(gè)角度來判斷：一是悲劇主人公是否反抗悲劇命運(yùn)，二是觀眾是否出現(xiàn)相應(yīng)的審美反應(yīng)。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列作品不屬于崇高悲劇范疇的一項(xiàng)是
A．《被縛的普羅米修斯》
B．《俄狄浦斯王》
C．《雷雨》
D．《茶館》
（4）請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容，以《竇娥冤》《哈姆雷特》為例，從平民性和貴族性、悲情悲劇和崇高悲劇兩個(gè)角度中任選其一，簡(jiǎn)要分析中西悲劇的區(qū)別。
（5）下面這段文字是命題老師編輯閱讀文本時(shí)漏掉的，請(qǐng)根據(jù)本文論證思路，說說這段文字應(yīng)放在哪一段后面？為什么？
所以，在中國(guó)古代悲劇中，還常常出現(xiàn)一個(gè)悲劇主人公的拯救者。這個(gè)拯救者有時(shí)是另一種狀態(tài)下的悲劇主人公自己（如成為厲鬼的報(bào)復(fù)者，這個(gè)厲鬼已經(jīng)不是弱者），有時(shí)是主人公之外的另一個(gè)或幾個(gè)人。在中國(guó)古代戲劇中，這個(gè)拯救者既不是戲劇中的悲劇主人公，也不是悲劇制造者，而是一個(gè)正劇人物。他應(yīng)是一個(gè)強(qiáng)者，一個(gè)有力量懲罰悲劇制造者的人，但他則是道德的，同情和支持悲劇主人公的人物。他常常以主要人物的身份出現(xiàn)在戲劇中，所以中國(guó)古代的悲劇常常不是西方意義上的那種純粹的悲劇。組卷：15引用：3難度：0.5
（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共2道小題，共9分）
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3．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
保護(hù)未成年人是互聯(lián)網(wǎng)治理中的議題之一。時(shí)至今日，恐怕很少有人還堅(jiān)持互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)不需要規(guī)矩的烏托邦，尤其對(duì)未成年人來說。國(guó)家網(wǎng)信辦近日啟動(dòng)為期2個(gè)月的“清朗”未成年人暑期網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項(xiàng)整治活動(dòng)。此次整治活動(dòng)將專項(xiàng)清理學(xué)習(xí)教育類網(wǎng)站平臺(tái)和其他網(wǎng)站的網(wǎng)課學(xué)習(xí)版塊生態(tài)問題；深入清理網(wǎng)站平臺(tái)少兒、動(dòng)畫動(dòng)漫等頻道的不良動(dòng)畫動(dòng)漫產(chǎn)品嚴(yán)厲打擊直播、短視頻網(wǎng)站平臺(tái)存在涉及未成年人有害信息的行為；密切關(guān)注即時(shí)通訊工具群圖和論壇社區(qū)環(huán)節(jié)，嚴(yán)防危害未成年人身心健康的有害信息蔓延；從嚴(yán)整治青少年常用的瀏覽器、輸入法等工具類應(yīng)用程序惡意彈窗問題；重點(diǎn)整治誘導(dǎo)未成年人無(wú)底線追星、飯圖互撕、拜金炫富等存在價(jià)值導(dǎo)向問題的不良信息和行為；集中整治網(wǎng)絡(luò)游戲平臺(tái)實(shí)名制和防沉迷措施落實(shí)不到位、誘導(dǎo)未成年人充值消費(fèi)等問題，持續(xù)大力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
國(guó)家網(wǎng)信辦有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“清朗”專項(xiàng)行動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)綜合治理的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性任務(wù)，下一步將繼續(xù)加大整治力度，建立完善長(zhǎng)效治理機(jī)制，堅(jiān)決遏制網(wǎng)上違法和不良信息蔓延態(tài)勢(shì)。同時(shí)歡迎廣大網(wǎng)民、媒體和社會(huì)各界積極參與，向網(wǎng)站平臺(tái)和有關(guān)部門舉報(bào)相關(guān)問題，攜手共建清朗網(wǎng)絡(luò)空間。
（摘自《中青網(wǎng)評(píng)：暑期網(wǎng)絡(luò)專項(xiàng)整治讓未成年人向陽(yáng)成長(zhǎng)》）材料二：
（摘自2020年3月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》）材料三：
河南省網(wǎng)信辦相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，結(jié)合屬地管網(wǎng)治網(wǎng)實(shí)際，我省將組織專門力量加強(qiáng)網(wǎng)上巡查監(jiān)看，通過深入清理一批有害信息，處置一批違法違規(guī)互聯(lián)網(wǎng)站和公眾賬號(hào)，查辦曝光一批典型案例，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，保障未成年人權(quán)益不受侵害。
與此同時(shí)，針對(duì)泄露兒童個(gè)人信息等違法行為，省網(wǎng)信辦、省公安廳、省通信管理局專門印發(fā)《河南省兒童個(gè)人信息網(wǎng)絡(luò)保護(hù)專項(xiàng)行動(dòng)方案》，決定從即日起至10月19日，重點(diǎn)整治違反法律法規(guī)或雙方約定，以及超出目的范圍或必要期限收集、儲(chǔ)存、使用、轉(zhuǎn)移、披露兒童個(gè)人信息，通過制作、發(fā)布、傳播信息侵害兒童個(gè)人信息安全的各類違法行為。對(duì)落實(shí)兒童個(gè)人信息安全管理責(zé)任不到位、存在較大安全風(fēng)險(xiǎn)隱患的，將約談網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者，責(zé)令其整改；對(duì)問題嚴(yán)重或已發(fā)生安全事件的，將注銷網(wǎng)站備案、停止接入等；對(duì)組織和個(gè)人制作、發(fā)布、傳播侵害兒童個(gè)人信息安全的，將依法依規(guī)處置，構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)立案查處。
（摘自河南日?qǐng)?bào)《我省啟動(dòng)兩項(xiàng)專項(xiàng)整治行動(dòng) 守護(hù)孩子上網(wǎng)的清朗空間》）材料四：
為更好地營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，提升青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，2018年3月1日，“青年之聲?提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)助力青少年文明上網(wǎng)”研討會(huì)在京舉行。會(huì)議的一個(gè)重要議程是圍繞國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目課題組撰寫的《生活中的網(wǎng)絡(luò)安全--中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)讀本》目錄進(jìn)行研討。
河海大學(xué)企業(yè)管理學(xué)院副教授鄧建高介紹了《生活中的網(wǎng)絡(luò)安全--中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng) 教育讀本》大綱的基本內(nèi)容。該讀本主要分為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)基本概念、認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)、善用網(wǎng)絡(luò)、安全用網(wǎng)、陽(yáng)光用網(wǎng)和理性上網(wǎng)六個(gè)板塊。鄧建高副教授認(rèn)為，只有從青少年、家庭、社會(huì)的方方面面入手才能提升中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，引導(dǎo)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，并防范和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)犯罪問題。
團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心黨委常委、副主任，“青年之聲”綜合服務(wù)辦公室副主任藺玉紅表示，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年了解社會(huì)、結(jié)交朋友的重要通道和社會(huì)參與的重要平臺(tái)。然而在推進(jìn)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的過程中，發(fā)現(xiàn)青少年在網(wǎng)絡(luò)操作、網(wǎng)絡(luò)信息的獲取和鑒別、網(wǎng)絡(luò)行為的自我管理、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)倫理道德等方面均存在大量失范行為，因此，在青少年群體中開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是非常緊迫且必要的。她建議編寫中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)讀本時(shí)，要注重遵循讓青少年“安全地、創(chuàng)造性地、建設(shè)性地、有道德地”上網(wǎng)用網(wǎng)的原則。
（摘自中青在線《＜生活中的網(wǎng)絡(luò)安全中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育讀本＞即將編撰助力青少年文明上網(wǎng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．材料一中，“清朗”未成年人暑期網(wǎng)絡(luò)環(huán)境專項(xiàng)整治活動(dòng)，將大力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，保護(hù)未成年人健康上網(wǎng)。
B．材料二顯示，年齡結(jié)構(gòu)中10-19歲的群體在整體網(wǎng)民結(jié)構(gòu)中占比19.3%，中學(xué)生群體（26.9% ）則位列網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)第一。
C．材料三強(qiáng)調(diào)了對(duì)兒童個(gè)人信息的保護(hù)，也提到了對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者的監(jiān)管。
D．材料四關(guān)注點(diǎn)在于青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升，也提到了對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪的防范和應(yīng)對(duì)。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．專項(xiàng)清理學(xué)習(xí)教育類網(wǎng)站平臺(tái)和其他網(wǎng)站的網(wǎng)課學(xué)習(xí)版塊生態(tài)問題，說明教育類平臺(tái)都出現(xiàn)了一定的問題。
B．網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者對(duì)于兒童個(gè)人信息的收集、儲(chǔ)存、使用等要有目的范圍或必要期限，遵守法律法規(guī)或雙方約定，否則就可能受到整治。
C．陶玉紅副主任認(rèn)為青少年在網(wǎng)絡(luò)操作、網(wǎng)絡(luò)信息的獲取和鑒別、網(wǎng)絡(luò)倫理道德等方面存在大量失范行為，在青少年群體中開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育非常緊迫且必要。
D．只有政府、媒體、廣大網(wǎng)民、社會(huì)積極參與，未成年人在互聯(lián)網(wǎng)世界里才能得到更好的保護(hù)，網(wǎng)絡(luò)犯罪才可能減少。
（3）如何保證未成年人正常、健康地上網(wǎng)？請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。組卷：2引用：2難度：0.7
二、古代詩(shī)文閱讀（共43分）（一）課外文言文閱讀（本題共4道小題，共14分）
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4．閱讀下面的文字，回答后面的問題。
老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”
老子修道德其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)居周久之見周之衰乃遂去至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕?，言道德之意五千余言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。
自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
老子之子名宗，宗為魏將，封于段干。宗子注，注子宮，宮玄孫假，假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅，因家于齊焉。
世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。“道不同不相為謀”，豈謂是邪？李耳無(wú)為自化，清靜自正。
--《史記?老莊申韓列傳》（節(jié)選）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．老子修道德其學(xué)∕以自隱無(wú)名為務(wù)∕居周久之∕見周之衰∕乃遂去∕
B．老子修道德∕其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)∕居周久之∕見周之衰∕乃遂去∕
C．老子修道德∕其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)∕居周久∕之見周之衰∕乃遂去∕
D．老子修道德∕其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)∕居周久之∕見周之∕衰乃遂去∕
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．至“關(guān)”，此“關(guān)”指玉門關(guān)，是古代西去長(zhǎng)安、東達(dá)洛陽(yáng)的通衢咽喉，是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。
B．“子將隱矣”中的“隱”是“隱居”之意。在古代，隱居是一種生活態(tài)度，更是生活方式的選擇，如陶淵明，就是著名的隱士。
C．“漢孝文帝”，是漢文帝劉恒，謚號(hào)孝文帝，廟號(hào)太宗。
D．“太傅”，中國(guó)古代官職。周代設(shè)置，為輔弼天子之任。漢代復(fù)置，地位僅次于太師。西漢起稱為太子太傅，后亦用作虛銜。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．孔子在告別老子后，對(duì)弟子們說的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良謙恭的品格，同時(shí)也側(cè)面烘托了老子見識(shí)遠(yuǎn)過常人。
B．老子認(rèn)為真正生意做得好的商人即使家有萬(wàn)貫看上去也好像什么都沒有的樣子，德行非常高尚的君子，表面上看起來卻是十分愚鈍。
C．《論語(yǔ)?長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重視對(duì)社會(huì)道義的承擔(dān)，對(duì)自身考慮較少的積極入世的思想與本文中老子對(duì)孔子的教導(dǎo)是一致的。
D．本文記載當(dāng)時(shí)有三位可能是道家的老子，一是李耳（早于孔子），再是老萊子（與孔子同時(shí)），三是太史。
（4）翻譯文中加粗的句子。
①秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
②世之學(xué)老子者則絀儒學(xué)，儒學(xué)亦絀老子。組卷：31引用：5難度：0.5
（二）課內(nèi)文言文知識(shí)（本題共4道小題，共12分）
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5．下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義基本相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：137引用：7難度：0.8 -
6．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ?。?br />例：燭之武退秦師
組卷：2引用：1難度：0.8 -
7．下列句式判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：42引用：12難度：0.9 -
8．下面短訊的標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> 記者從有關(guān)會(huì)議獲悉，粵港澳大灣區(qū)五大機(jī)場(chǎng)正加快提升基礎(chǔ)設(shè)施保障能力。其中，廣州白云機(jī)場(chǎng)、香港機(jī)場(chǎng)、珠海機(jī)場(chǎng)正積極推進(jìn)航站樓改擴(kuò)建工程和跑道系統(tǒng)建設(shè)；深圳機(jī)場(chǎng)正在全面推進(jìn)衛(wèi)星廳、三跑道等新一輪擴(kuò)建工程；澳門機(jī)場(chǎng)正在積極聯(lián)同各方推動(dòng)編制填海建設(shè)方案及項(xiàng)目環(huán)評(píng)工作，今年2月出臺(tái)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》明確，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建設(shè)世界級(jí)機(jī)場(chǎng)群。面對(duì)粵港澳大灣區(qū)巨大的市場(chǎng)潛力和發(fā)展機(jī)遇，與會(huì)代表表示，要加快提升基礎(chǔ)設(shè)施保障能力。
組卷：4引用：3難度：0.7
（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2道小題，共9分）
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9．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。
題梵隱院①方丈梅
晏敦復(fù)②
亞③檻傾檐一古梅，幾番有意喚春回。
吹香自許仙人下，照影還容高士來。
月射寒光侵澗戶，風(fēng)搖翠色鎖階苔。
游蜂野蝶休相顧，本性由來不染埃。注：①梵隱院：在浙江定海。②晏敦復(fù)：南宋詩(shī)人、正直大臣。③亞：同“壓”。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．首聯(lián)以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒出古梅在徹骨的清寒中傲然綻放，為的是喚得春回人間，以此贊揚(yáng)梅花報(bào)春而不爭(zhēng)春的高貴品格。
B．頷聯(lián)以“吹香”和“照影”描寫梅花的清香與芳姿，而這只允許仙人和高士欣賞和品鑒。梅如人品，人如梅品，二者互賞而心志契合。
C．頸聯(lián)寫“月光皎潔，清輝如霜；梅搖影動(dòng)，灑布階苔”，詩(shī)人借月光把梅的精神具體化，進(jìn)一步從正面突顯了梅花的高潔、晶瑩潔凈。
D．作者移情于物，以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花，創(chuàng)造了“不知何者為我，何者為物”，物我一體，情景交融的藝術(shù)境界。
（2）詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人什么樣的品質(zhì)？組卷：24引用：8難度：0.5
（四）情景默寫（本題共4道小題，共8分）
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10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《莊子?逍遙游》中的斥鷃無(wú)法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，“，”，也就是飛行的極致了。
（2）白居易的《琵琶行》中“，”兩句寫昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來了眾多紈绔子弟的追捧。
（3）李白《蜀道難》中“，”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。
（4）屈原在《離騷》中，借前賢能夠堅(jiān)守正道來勉勵(lì)自己的句子是“，”。
（5）《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的句子：“，。”組卷：1引用：1難度：0.9
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5道小題，共17分）
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11．閱讀下面的文字，完成下面小題。
新冠病毒從3月初在全球開始_____．根據(jù)世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)顯示，截至北京時(shí)間4月6日16時(shí)，新冠肺炎全球死亡病例達(dá)到67594例。隨著病毒的_____，有網(wǎng)友表示，現(xiàn)在世界上最安全的地方恐怕就剩下國(guó)際空間站了。在一般人看來，國(guó)際空間站似乎是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的凈土，是人類處于太空中的一方_____。
然而真的是這樣嗎？雖然在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化史上，人類在與天花、脊髓灰質(zhì)炎、鼠疫、霍亂等疫病的交鋒中，總是占據(jù)上風(fēng)。但是有專家表示，在太空的微重力環(huán)境、宇宙射線輻射等因素加持下，病毒、細(xì)菌等微生物有更多_____，宇航員“中招”的風(fēng)險(xiǎn)更大。一些在地球上不會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害的微生物，（ ?。?，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)?dǎo)致任務(wù)無(wú)法正常進(jìn)行。
（1）下列依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．暴發(fā) 蔓延 世外桃源 可乘之機(jī) B．暴發(fā) 漫延 化外之地 有機(jī)可乘 C．爆發(fā) 蔓延 化外之地 可乘之機(jī) D．爆發(fā) 漫延 世外桃源 有機(jī)可乘
A．世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)顯示，截至北京時(shí)間4月6日16時(shí)，新冠肺炎全球死亡病例達(dá)到67594例。
B．根據(jù)世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)，截至北京時(shí)間4月6日16時(shí)，新冠肺炎死亡病例達(dá)到全球67594例。
C．根據(jù)世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)，截至北京時(shí)間4月6日16時(shí)，全球新冠肺炎死亡病例達(dá)到67594例。
D．世界衛(wèi)生組織數(shù)據(jù)顯示，截至北京時(shí)間4月6日16時(shí)，新冠肺炎死亡病例全球達(dá)到67594例。
（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．在太空中可能對(duì)宇航員的安全造成威脅，因?yàn)樗鼈儠?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹虏∥⑸?br />B．在太空中可能就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹虏∥⑸铮瑢?duì)宇航員的安全造成威脅
C．可能就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹虏∥⑸铮蚨谔罩袑?duì)宇航員的安全造成威脅
D．可能對(duì)宇航員的安全造成威脅，因?yàn)樗鼈冊(cè)谔罩袝?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹虏∥⑸?/h2>組卷：20引用：14難度：0.5
九、選擇題（共1小題，每小題3分，滿分3分）
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12．下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：31引用：2難度：0.7
十、解答題（共1小題，滿分5分）
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13．在《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》一文中，恩格斯講到了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，他認(rèn)為上層建筑是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的，“它們又都互相作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用”，由此看出恩格斯論述問題的辯證思維和嚴(yán)密的邏輯性。在日常生活中，我們也應(yīng)辯證地看待問題。請(qǐng)列舉一個(gè)或幾個(gè)事例，對(duì)此做辯證地分析。
組卷：6引用：6難度：0.6
四、寫作（共60分）
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14．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
在英雄輩出的中國(guó)航天員中，有這么一位看似默默無(wú)聞卻是毫不遜色的傳奇人物。他叫鄧清明，今年55歲，是首批現(xiàn)役航天員中唯一一個(gè)沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)的人。23年前，包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過層層篩選、嚴(yán)格選拔，成為我國(guó)首批航天員。從具備獨(dú)立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)能力起，神舟九號(hào)、神舟十號(hào)、神舟十一號(hào)、神舟十二號(hào)……鄧清明以出色表現(xiàn)多次入選飛行乘組，卻總是以毫厘之差與飛天夢(mèng)想擦肩而過。作為一名備份航天員，他離太空如此之近，卻也離圓夢(mèng)如此之遠(yuǎn)。盡管如此，鄧清明始終堅(jiān)持完成和主份同樣數(shù)量、同樣標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練，因?yàn)樵谒难劾铮盁o(wú)論是主份還是備份，都是航天員的本分”。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：16引用：7難度：0.7