2021年全國百強(qiáng)名校“領(lǐng)軍考試”高考語文聯(lián)考試卷(3月份)
發(fā)布:2025/7/2 10:0:19
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,回答后面的問題。
材料一:
感悟國學(xué)經(jīng)典大型交響詠誦會在京舉行 3月7日,“先人與我們同行--感悟國學(xué)經(jīng)典大型交響詠誦會”在北京民族文化宮大劇院舉行。這是“中華經(jīng)典系列詠誦”活動的一次精品展示。
為深入挖掘中華經(jīng)典的文化內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值,中國文聯(lián)于2008年啟動“中華經(jīng)典系列詠誦”項(xiàng)目。
詠誦會用演唱、舞蹈、朗誦等多種形式詮釋經(jīng)典,加深當(dāng)下人們對傳統(tǒng)經(jīng)典的理解。推出后,受到觀眾熱情歡迎。
十年間,“中華經(jīng)典系列詠誦”項(xiàng)目先后推出了《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》《孫子兵法》《論語》《孟子》《孝經(jīng)》《大學(xué)》《屈原》和《王陽明》等10部舞臺詠誦藝術(shù)作品?!跋热伺c我們同行--感悟國學(xué)經(jīng)典大型交響詠誦會”,是從已推出的這10部作品中精選出4篇經(jīng)典原文、7篇解讀經(jīng)典的散文和9首感悟經(jīng)典的歌曲,經(jīng)過精心編排而成的,集中展現(xiàn)了中華經(jīng)典的精髓神韻。
據(jù)詠誦會主辦方介紹,對“中華經(jīng)典系列詠誦”活動進(jìn)行一次“巡禮式”的全面演繹,就是為了緬懷和祭奠先人先賢,感悟古圣先賢們博大精深的思想,感受他們洞悉宇宙萬象的智慧,體味他們深刻入微的人文關(guān)懷,進(jìn)而激勵國人重視經(jīng)典,閱讀經(jīng)典。
(摘自中國新聞網(wǎng),有刪改)材料二:
經(jīng)典因性質(zhì)相異而不同
對于經(jīng)典,可以分為兩類:以社會認(rèn)知、觀點(diǎn)闡發(fā)為基礎(chǔ)的“社會經(jīng)典”類,比如《國富論》;另外是以文學(xué)才情、藝術(shù)靈感為主的“文學(xué)經(jīng)典”。我的觀點(diǎn)是文學(xué)經(jīng)典的“必讀性”一般會大于社會經(jīng)典。主要原因在于優(yōu)秀的文學(xué)往往可以獨(dú)立于時(shí)代如傳世的青花瓷自顧自美麗,而社會經(jīng)典在開拓了時(shí)代的同時(shí)往往也會依賴其時(shí)代,寫作背景的底色褪去也難免造成書頁的泛黃。
比如斯密的《國富論》一書,對于工業(yè)化肇始時(shí)期的西方世界來說無疑是醍醐灌頂黃鐘大呂般的聲音,其書的的確確也對市場經(jīng)濟(jì)的建立起到了巨大的推動作用。如今,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)心的早已不是斯密用盡半生心血所疾呼吶喊的理論,而是更加關(guān)注政府與市場分界線的具體劃定以及政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式和手段??梢院敛豢鋸埖卣f,現(xiàn)在絕大多數(shù)的大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授對經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知能力都超過了斯密。但隨著社會的發(fā)展,他文字的歷史價(jià)值不減,人格力量依舊,但是作為對社會的認(rèn)知和闡釋,當(dāng)初的洞見已經(jīng)被社會觀念水位的上漲淹沒,這部分的價(jià)值也就無形中被稀釋消解,對于現(xiàn)代的讀者而言,其增益也就遠(yuǎn)不能與作者創(chuàng)作的時(shí)代相提并論了。如果一個人想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識,那么今人薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書一定比上述作品告訴他的更多也更符合社會的實(shí)際。當(dāng)然,薩氏的這本著作雖然優(yōu)秀,但也并非“必讀”,我們還有眾多的其它選擇。
與社會經(jīng)典受制于時(shí)代不同,文學(xué)經(jīng)典的魅力多見于情感和表述,受時(shí)代影響不大,甚至?xí)S時(shí)間的流逝歷久彌香。文學(xué)不同于社會學(xué)的另一個區(qū)別還在于后人不大容易站在前人的肩膀上進(jìn)行再次開發(fā)和繼續(xù)建構(gòu),也不太具有可替代性。例如,我們?nèi)绻蛔x李白,就無法感受李白那種獨(dú)有的天縱才情,這種感受杜甫無法替代,徐志摩也不能,反過來,李白也無法替代杜甫和徐志摩。極端的例子里,極致的文學(xué)作品甚至還會對后世造成一種壓制。當(dāng)初李白登黃鶴樓,正準(zhǔn)備慷慨賦詩一首,抬頭望見崔顥的大作《黃鶴樓》,不禁心生退縮,一句“眼前好景道不得,崔顥題詩在上頭!”便斷了詩興。所以文學(xué)類的經(jīng)典一旦登頂便成“絕唱”,就算后世有相同主題的作品超越,也僅僅是錦外添花,而不會造成原作價(jià)值的折損,我們閱讀的體驗(yàn)也不會受到影響。
材料三:
儒學(xué)經(jīng)典的生命力來自于不斷的自我更新 在思想史領(lǐng)域,儒學(xué)“窮則變,變則通,通則久”的自我更新能力,表現(xiàn)最為突出。從原始儒學(xué)到兩漢經(jīng)學(xué),到宋明理學(xué),到陸王心學(xué),改革、變革精神內(nèi)在于傳統(tǒng)文化之中,一部儒學(xué)史,便是一部儒學(xué)自我更新的歷史。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人--孔子,就是注重通變的典范。孔子為殷商后裔,但在文化選擇上,他卻說“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周”。孔子之所以被尊為圣人并受到儒家至高至尊的推崇,重要原因之一,在于他被認(rèn)為是能夠認(rèn)識并把握歷史法則的人,是孟子所謂的“圣之時(shí)者”。
儒家最強(qiáng)調(diào)變的經(jīng)典,是五經(jīng)之首的《周易》?!耙捉?jīng)”就是變經(jīng),是對變革規(guī)律的總結(jié)。這是一部專門闡述事物發(fā)展變化過程與法則的經(jīng)書?!耙住敝x--簡易、變易、不易,都以承認(rèn)和重視外部世界的不斷發(fā)展變化為前提。陰陽、剛?cè)?、乾坤等,都是古代中國為描摹、探索宇宙、自然、社會等運(yùn)行機(jī)制、變化規(guī)律所創(chuàng)立的概念。在其他儒學(xué)經(jīng)典中,都充滿著這種自我更新的意識,如《詩經(jīng)》歌頌“周雖舊邦,其命維新”,《禮記?樂記》借上古言變化:“五帝殊時(shí),不相沿樂;三王異世,不相襲禮?!?br /> 在不同的歷史時(shí)代,針對不同的歷史境遇,儒學(xué)以其強(qiáng)大的自我更新能力,一次又一次成功地回應(yīng)了不同時(shí)代的挑戰(zhàn)。其中,特別是在佛教盛行而“儒門淡薄,收拾不住”之際,成功應(yīng)對了佛教的挑戰(zhàn),后來,它又遭遇了基督教的挑戰(zhàn)。
總之,以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化,是一個變革的文化、富有彈性的文化,富有巨大張力的文化,或者說是一個開放的文化,不是一個保守的文化、僵化的文化、封閉的文化。
(摘自《中華讀書報(bào)》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯誤的一項(xiàng)是
A.“感悟國學(xué)經(jīng)典大型交響詠誦會”只是詮釋經(jīng)典的一種形式,我們要真正重視經(jīng)典,體悟經(jīng)典,還需要做很多工作,付出很多努力。
B.隨著社會的發(fā)展,斯密的《國富論》的洞見已經(jīng)被社會觀念水位的上漲淹沒,書的價(jià)值也就無形中被稀釋消解,它也就不再被后人看重而成為經(jīng)典。
C.材料二中列舉了斯密和李白等事例,既豐富了文章的內(nèi)容,也使作者的觀點(diǎn)更具說服力,更容易讓人理解。
D.文學(xué)經(jīng)典有著自己獨(dú)特的情感和表述,一旦形成“絕唱”,就很難超越。
(2)比較材料一和材料二,簡要說明兩則材料有什么不同之處。
(3)材料三說:“一部儒學(xué)史,便是一部儒學(xué)自我更新的歷史。”這體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料進(jìn)行分析。組卷:4引用:2難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)。
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
《左傳》的“閑筆”“閑筆”不是游離于敘事主題之外對無關(guān)緊要情節(jié)的描述,而是敘事結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分,是《左傳》開啟的一種獨(dú)特的文學(xué)筆法。從《左傳》中大量的細(xì)筆、趣筆、奇筆、保筆的運(yùn)用上看,“閑筆”已經(jīng)是春秋時(shí)期歷史文學(xué)的歷史轉(zhuǎn)向,標(biāo)志著一種自然輕松充滿趣味的文學(xué)筆法的成熟。
《左傳》敘事往往愈是緊張?zhí)?,愈使用“閑筆”,以緩解驚心動魄的歷史故事帶來的某些精神壓力,從而制造一種緊張與悠閑參差錯落的美學(xué)效果。《左傳》敘事常常在宏大處用“閑筆”,由細(xì)殯的世俗生活,顯現(xiàn)恢宏的政治主題,從而組成巨細(xì)映襯、大小對比的敘事單元,表達(dá)一種小事件推動大歷史的歷史觀念。
春秋人對優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神有特別的喜愛。襄公二十四年晉楚棘率之役,晉人張骼、輔躒向楚軍挑戰(zhàn),二人毫無畏懼,坐在戰(zhàn)車上一面彈琴,一面沖入楚軍陣營。、這種從容鎮(zhèn)定的悠閑,不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)場上的從容不迫,也轉(zhuǎn)化為春秋文學(xué)的精神品格?!伴e筆”寫出了春秋人的精神世界,也表現(xiàn)了春秋文學(xué)的藝術(shù)品格,
“閑筆”往往描寫的是看似無關(guān)緊要的小事件,卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義。從結(jié)構(gòu)上說,歷史的發(fā)展過程總是起伏跌宕的,“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實(shí),“閑筆”往往是“正筆”的有機(jī)構(gòu)成,沒有了“閑筆”,“正筆”也顯得呆板僵滯,失去了生命的活力。而從主題上說,“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局。徹底說來,“閑筆”比“正筆“更突顯了《左傳》在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步。
《左傳》常常在胤云教蕩處宕開筆墨,寫出一兩件小事件、小情節(jié),以小事件顯示大歷史發(fā)生的具體情景,以細(xì)微處展示大人物真實(shí)的心理動態(tài)?!蹲髠鳌范ü?,宋景公寵愛向魅,將公子地的四匹白馬轉(zhuǎn)送給向魃,引起公子地的不滿,向魆準(zhǔn)備逃亡,宋景公傷心欲絕,竟然“目盡腫”,一個細(xì)節(jié)寫出了素公內(nèi)心的無限悲傷,這是中國敘事文學(xué)第一次寫出一個人雙淚長流兩目紅腫的動人細(xì)節(jié)。
錢鍾書《管錐編》有“一飯之恩仇”的論述,他指出,一飲一飯,分配不均,看似小事卻往往引發(fā)政治的連環(huán)報(bào)復(fù),甚至造成激烈的流血沖突、朝野動蕩?!蹲髠鳌分杏泻芏噙@樣的事件記載。宜公四年,鄭國大夫子宋、子家一起朝見,子宋以其“食指動”,預(yù)言此日“必嘗異味”,而恰逢鄭靈公烹制楚人送來的大黿,兩人相視而笑,鄭靈公故意召見子宋而不分給他大黿,子宋染指而出,兩人最終殺死了鄭靈公。襄公二十八年記齊國“公膳日雙鴻”,而饔人卻將雞更換成鴨子,街者又換掉鴨肉只送上肉汁殘湯,這讓子雅、子尾憤怒異常,從而導(dǎo)致齊國慶氏集團(tuán)被逐事件的發(fā)生,而這場宮廷流血事件又恰恰改變了齊國的政治走向,致使陳氏家族在崔、慶之亂中漁翁得利,篡取了齊國的政權(quán)。
“細(xì)筆”不細(xì),“閑筆”不閑,《左傳》的眼光是獨(dú)到的,宏大的歷史往往從細(xì)微處走來,大歷史常常是由一連串小事件構(gòu)成的。
(摘編自《光明日報(bào)》2017年12月25日第13版)
(1)下列有關(guān)原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.在《左傳》中“閑筆”涉及的小事件、小情節(jié)常在風(fēng)云激蕩處出現(xiàn),看似無關(guān)緊要,卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題上的雙重意義。
B.“正筆”的生命活力離不開“閑筆”,《左傳》也正是借助“閑筆”才顯示出其在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進(jìn)步。
C.“閑筆”往往是敘事愈緊張出現(xiàn)的頻率愈高,它的出現(xiàn)能使歷史故事的敘述張弛有度,制造出一種參差錯落的美學(xué)效果。
D.“閑筆”既是一種文學(xué)筆法,也是春秋文學(xué)藝術(shù)品格的體現(xiàn),其某些敘述還能從細(xì)節(jié)處體現(xiàn)春秋人的精神世界、審美偏好。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章通過對“閑筆”不閑、“細(xì)筆”不細(xì)的探討,揭示了《左傳》獨(dú)到的眼光,也印證了細(xì)微處、小事件影響大歷史的觀點(diǎn)。
B.文章分述了春秋人對優(yōu)游閑暇從容不迫的審美精神的喜愛,閑筆對于結(jié)構(gòu)和主題的 意義以及閑筆對于揭示人物心理的作用。
C.文章圍繞美學(xué)效果和文學(xué)價(jià)值這兩個方面,列舉相應(yīng)的事例,逐層遞進(jìn)地論證了“閑筆”是敘事結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。
D.文章由錢鍾書《管錐篇》關(guān)于“一飯之恩仇”的論述,引出了《左傳》中類似事件的記載。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.在《左傳》描寫的晉楚棘澤之役中,晉人張骼、輔躒坐在戰(zhàn)車上一面彈琴,一面沖人楚軍陣營的情景,在對緊張戰(zhàn)_的描述中傳遞出悠閑輕松的意味。
B.僅用“目盡腫”這一個細(xì)節(jié)便展現(xiàn)出宋景公的傷心欲絕,可見《左傳HI于從細(xì)微處展示人物的心理,這也是中國敘事文學(xué)中首次出現(xiàn)的動人細(xì)節(jié)。
C.文章依據(jù)《左傳》中細(xì)筆、趣筆、奇筆、偶筆的大量運(yùn)用,推論出“閑筆”這一文學(xué)概念的出現(xiàn)可提前到春秋時(shí)期。
D.齊國“公滕”上雙雞被替、只送上肉汁殘湯之事,激起了大臣的憤怒并最終導(dǎo)致齊國易主。這足見小事件能夠直接改變國家的政治走向。組卷:4引用:3難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
車廂里
[俄]苔菲“請問,太太!您姓維格多爾奇克嗎?”
“對不起,太太!我本姓楚克爾曼?!?br />“楚克爾曼?到底還是楚克爾曼!我永遠(yuǎn)都不會想到!您是楚克爾索恩的親戚嗎?”
“不,我不是?!?br />“他們是非常富裕的人。誰不知道楚克爾索恩??!他們有自己的工廠、自己的馬匹。他們還想買車呢,已經(jīng)想了兩年了。窮人才不會想這些呢。既然一個人想買車,而不是買什么鯡魚和洋蔥之類的,那就是說,他兜里有錢。楚克爾索恩家,嗬!楚克爾索恩家族是一個富裕家族?!?br />“可能他們是親戚呢,我怎么知道。甚至,也許是親戚。只是我不會為此而驕傲的。我沒時(shí)間驕傲。我們有自己的造紙業(yè)?!?br />“請問,您在哪里定居?”
“我們在里加?!?br />“在羅馬①?哇,太太,太太!您是多么幸福的人啊,太太!”
“呸,那有什么!”
“因?yàn)?,也許非常美!我寧愿不惜一切代價(jià),哪怕看上一眼也好??!”
“看上一眼,也許會感覺很好。而我是用雙眼在看,所以我已經(jīng)厭煩了?!?br />“您也許在開玩笑!請問,太太!您當(dāng)然會說意大利語了?哦,我真想聽一下!”
“意大利語?不會說。為什么我要說意大利語呢?”
“如果您要向意大利人買點(diǎn)兒什么的話,人家聽不懂怎么辦呢?”
“您說什么呀?假如有個牽著猴的壞蛋向我推銷假琥珀,那我還要為了他來說蹩腳的意大利語?呸!我才不需要呢!”
“哦,太太,您真讓我驚訝!請問,您那兒的天氣怎么樣?很熱嗎?”
“不是很熱。夏天還不錯?!?br />“而我有一個熟人去過那里,他說,都熱得讓人出汗。”
“也許他在撒謊。”
“他為什么要撒謊呢?因?yàn)槲乙o他錢,讓他撒謊?還是別的什么?”
“太太,您不要這樣生氣。柳利卡先生是一位富人,有自己的藥店,可撒起謊來就像個低級下流的叫花子。如果他早上喝了咖啡,他一定會對別人說,他喝了茶。”
“好吧,隨便。就算我的熟人沒有出汗。我在爭論嗎?什么?請問,您那里的自然風(fēng)光一定很美吧?一定是令人驚嘆的!我想象那里會有各種各樣的仙人掌,還有其他一些動植物!”
“什么呀!沒什么特別的。請您允許開一下窗,好嗎?這里很悶?!?br />“請?jiān)试S我親自為您打開……”
“你為什么要操這個心呢……”
“對我來說,這是順手的事……瞧,打開了!你現(xiàn)在感覺好些了嗎?我很高興能為您服務(wù)。那么,您那里的自然風(fēng)光還是非常美的,對嗎?”
“呸!那只不過是自然風(fēng)光而已!”
“當(dāng)然,對習(xí)慣于美的人來說,已經(jīng)見怪不怪了。啊,太太,只要看著您就覺得舒服。我在想,您是一個懂得享受的人。就在您身上,有某種特別的痕跡。這個胸針……是在那里買的嗎?”
“這個?是在維爾諾。太太,您有孩子嗎?”
“我有一個女兒。哦,那是怎樣的孩子??!簡直就是某種特別的東西。美人兒,甚至羞于啟齒。但是,只有一點(diǎn)不好:可以想象一下,她的眼睛長得就像我的一樣非常美。眉毛也像我,額頭、臉頰,甚至鼻子,而下面都像她父親,父親,父親!這么好的孩子!我想,明年帶她去你們那座偉大的城市。只是麻煩的是出國護(hù)照,否則……”
“您為什么要出國護(hù)照呢?來我們這里不需要出國護(hù)照!”
“您說什么?”
“也許,您去莫斯科也要帶著出國護(hù)照?”
“去莫斯科不要護(hù)照!”
“那為什么去里加要,而去莫斯科不要?”
“里加和我什么關(guān)系,您為什么硬要跟我說里加呢?”
“因?yàn)槟肴ダ锛影?。?br />“去里加?我想去里加?不,您聽到了某個相像的名字了?!?br />“抱歉,太太!您一聽說我是從里加來的,就完全昏了頭。簡直就像用牙咬住我的脖子一樣,緊緊不放。我從來沒聽說過,有人為了里加而瘋狂!”
“請?jiān)?,太太……但是,只是您自己……?br />“不,請您原諒我,而不是我原諒您!”
“不,請?jiān)?!這一點(diǎn)請您原諒我。因?yàn)槟谶@里自吹自擂,而現(xiàn)在自己又不知道是怎么回事!請您把窗戶關(guān)上,風(fēng)吹到我牙齒了?!?br />“您還要給我解釋,有風(fēng)在吹!先給自己辦好去里加的護(hù)照吧。哈哈!”
“她還說楚克爾索恩是她的親戚呢!楚克爾索恩才不想認(rèn)識您呢。我要是告訴他,您死乞白賴地想做他的親戚,他的背心會被笑破的!等著瞧吧!”
“哎,這對我來說很重要!請不要碰那窗戶!我感覺很悶?!?br />“本來是從里加來的,卻覺得自己是薩拉?貝恩哈特②?!?br />“哪有這種沒教養(yǎng)的人啊!請您不要動我的窗戶?!?br />“這已經(jīng)是她的窗戶了!你們聽見了嗎?怎么,您是文達(dá)沃——雷賓斯卡婭路還是什么?”
“您別忘了,您這是在跟誰說話!”
“跟一位里加的小市民在說話!”
“真有修養(yǎng)!請您別動窗戶!”
“那風(fēng)吹到我的牙齒了……”
“請?jiān)彛?br />“不,請您原諒……”
“不,請?jiān)?。請您原諒我。乘?wù)員!乘務(wù)員!請您給我換個地方。你們這里坐著的是里加的乘客!”
“呸!”
【注】①俄文里,單詞“里加”與“羅馬”的前兩個字母相同,因此被聽錯了。②法國女演員。
(1)下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者將故事發(fā)生的環(huán)境設(shè)置在一節(jié)正在行駛的空間狹小的火車車廂里,將筆觸聚焦在兩位太太身上,使小說富有戲劇舞臺效果。
B.小說通過兩位互不相識的太太的對話來展開并推動情節(jié)發(fā)展,頗具戲劇色彩,人物語言具有鮮明的個性化特征,讀來令人回味無窮。
C.“他的背心會被笑破的”一句運(yùn)用夸張的修辭手法,寫出說話人對姓楚克爾曼的太太的諷刺,既突出人物性格,又使小說語言生動幽默。
D.小說選取普通人在日常生活中常常能遭遇到的事件,來揭示小人物的悲苦命運(yùn),故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,具有很強(qiáng)的可讀性。
(2)故事在兩位太太的吵架聲中戛然而止,請簡要分析小說結(jié)尾這樣處理的妙處。
(3)有評論認(rèn)為,苔菲在塑造小人物形象時(shí),主要通過情節(jié)的反轉(zhuǎn)來推波助瀾。請結(jié)合文本簡要分析。組卷:4引用:2難度:0.5
二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)
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4.閱讀下面的文言文,完成各題。
(一)
①嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
②世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其失,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
③方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
④故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?
(選自歐陽修《伶官傳序》)(二) ①莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當(dāng)時(shí)人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
②其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞其良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報(bào)此兩人?!鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰:“陛下所與共取天下者皆英豪忠勇之七今大功始就封賞未及于一人而先以伶人為刺史恐失天下心不可因格其命逾年,而伶人屢以為言,莊宗謂崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,然當(dāng)為我屈意行之?!弊湟钥榫爸荽淌?、德源為憲州刺史。
(選自歐陽修《新五代史?卷三十七》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.陛下所與/共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封賞未及/于一人而先/以伶人為刺史/恐失天下心/不可因格其命/
B.陛下所與共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封賞未及/于一人而先/以伶人為刺史/恐失天下心/不可/因格其命/
C.陛下所與/共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封賞未及于一人/而先以伶人為刺史/恐失天下心/不可因格其命/
D.陛下所與共取天下者/皆英豪忠勇之士/今大功始就/封賞未及于一人/而先以伶人為刺史/恐失天下心/不可/因格其命/
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.少牢,古代祭祀用的牲畜,牛、羊、豬俱用叫太牢,只用羊、豬二牲叫少牢。
B.太廟,中國古代皇帝的宗廟,最早供奉皇帝先祖,后經(jīng)皇帝批準(zhǔn)也可供奉功臣的神位。
C.教坊,古時(shí)管理宮廷音樂、舞蹈、戲曲、繪畫等的官署,從唐朝開始設(shè)置。
D.刺史,又稱“刺使”,古代職官名,原為監(jiān)察郡縣的官員,后成為一州長官的稱呼。
(3)下列對文本(一)有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.首段以“嗚呼”感嘆突兀起筆,發(fā)出對歷史的深沉感嘆,又以轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強(qiáng)調(diào)人事的作用,一嘆一問,一退一進(jìn),醒人耳目。
B.二段著力寫莊宗對“三矢”的態(tài)度,“受”“藏”“遣”“告”“請”“盛”“負(fù)”“納”等詞可見其恭謹(jǐn)及矢志復(fù)仇的決心和意志,這正是他得天下的原因。
C.三段對莊宗的成敗之跡作了概括,“得天下”與“失天下”反差鮮明,肯定得之難、失之易的說法,進(jìn)而以反問與引用強(qiáng)調(diào)成敗由于“人事”的原因。
D.文末再次評論莊宗的盛衰,以兩種截然相反的結(jié)果來得出具有普遍意義的結(jié)論,含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
②常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
(5)歐陽修在《新五代史?伶官傳》末尾直陳“莊宗好伶,可不信哉”,結(jié)合文本(二)第二段的事例加以證明。組卷:27引用:2難度:0.6
(二)古代詩歌閱讀(9分)
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5.閱讀下面這首詩,回答問題。
舟中二首(其一)
陳師道
惡風(fēng)橫江江卷浪,黃流湍猛風(fēng)用壯。疾如萬騎千里來,氣壓三江五湖上。
岸上空荒火夜明,舟中坐起待殘更。少年行路今頭白,不盡還家去國情。
【注】宋哲宗紹圣元年(1094),作者因黨爭之禍?zhǔn)軤窟B被罷職。這首詩作于離任途中。風(fēng)用壯,表示風(fēng)力壯猛。
(1)第三、四句運(yùn)用了哪些修辭方法?請作簡要賞析。
(2)這首詩表現(xiàn)出作者怎樣的復(fù)雜情感?請簡要分析。組卷:24引用:11難度:0.5
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
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6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中,以“
(2)《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場面的句子是“
(3)辛棄疾《菩薩蠻(郁孤臺下清江水)》中寫道,江中不僅能看到江水,還能看到“組卷:11引用:3難度:0.9
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
田徑項(xiàng)目的穩(wěn)定性主要取決于動作的穩(wěn)定性,而對動作穩(wěn)定性進(jìn)行控制的是身體核心部位的肌肉群,如果肌肉群缺乏力量,① ,由此導(dǎo)致田徑運(yùn)動的成績不佳。而在田徑運(yùn)動項(xiàng)目中的跳遠(yuǎn)、撐竿跳等項(xiàng)目,都是身體處于不穩(wěn)定的狀態(tài)下完成,在這種狀態(tài)下,如果控制身體的協(xié)調(diào)性,這就要求身體核心部位的肌肉控制身體的轉(zhuǎn)動。比如在跳遠(yuǎn)運(yùn)動項(xiàng)目中,② ,核心部位的肌肉是處于兩端無固定工作的狀態(tài)下,這就需要核心部位肌肉對整個身體的轉(zhuǎn)動進(jìn)行控制,從而以完美的姿勢來完成跳遠(yuǎn)動作。③ ,身體在離地后,全身都僅靠一根桿來保持身體的平衡性,整個過程中的動作比較復(fù)雜,這就需要數(shù)塊或者數(shù)群肌肉在核心肌群的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)下完成動作。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。
(2)請對這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過45個字。組卷:7引用:4難度:0.7 -
8.把下面的三個短句改寫成長句。要求:可適當(dāng)增刪字詞,但語意要連貫,不得改變原意。
①北京大興國際機(jī)場的定位是大型國際航空樞紐、國家發(fā)展新的動力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。
②北京大興國際機(jī)場被國際媒體排在“新世界七大奇跡”的首位。
③北京大興國際機(jī)場創(chuàng)造了世界最大減隔震航站樓、世界首座“雙進(jìn)雙出”式航站樓、世界首座高鐵下穿航站樓等多項(xiàng)“世界之最”。組卷:29引用:5難度:0.7 -
9.為使文段語意連貫,邏輯嚴(yán)密,請選擇最恰當(dāng)選項(xiàng),填寫在序號處的橫線上。
“天河一號”超級計(jì)算機(jī)落戶天津,命名為“天河”,取天津與“銀河團(tuán)隊(duì)”合作發(fā)展之意。如今,新一代百億億次超級計(jì)算機(jī)“天河三號”已進(jìn)入開放應(yīng)用階段。近年來,創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)在“卡脖子”處下功夫,在關(guān)鍵處盡全力應(yīng)對:
身處世界前所未有的大變局時(shí)代--①
身處全球新一輪科技革命前夜--②
身處國家民族決戰(zhàn)決勝時(shí)期--③
身處隨時(shí)競爭的拼殺時(shí)刻--④
(取材于余艷《大國引擎》)A.以我為主,在戰(zhàn)略必爭領(lǐng)域強(qiáng)勢崛起
B.全方位研判,高標(biāo)準(zhǔn)籌劃,破解突出矛盾
C.創(chuàng)新驅(qū)動,以嶄新的“中國速度”沖鋒
D.聚焦前沿,瞄準(zhǔn)核心技術(shù)制高點(diǎn)和突破口組卷:115引用:9難度:0.8
四、寫作。(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
教育所面對的,首先是人類的精神世界?!熬瘛辈坏扔谥R,教育也不等于智商。德國古典哲學(xué)家康德,曾將人的精神世界劃分為三個領(lǐng)域:知識、意志與情感。毛澤東認(rèn)為,正是由于人的“精神活動”由理智、意志和情感幾個方面構(gòu)成,因此,教育所追求的應(yīng)該是這幾個方面的統(tǒng)一,而不是對立和割裂。
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:0引用:1難度:0.6