2023-2024學(xué)年北京市通州區(qū)高一(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2025/7/3 12:0:18
一、本大題共1小題,共18分。
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1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
歐陽(yáng)修與“君子之勇”
孫明 在宋代的政治史、文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和思想史上,歐陽(yáng)修都是一個(gè)承上啟下的人。他以參與慶歷改革而將“以姑息為安”的政治推向王安石變法;以提倡古文而上接韓柳,下開(kāi)一代文風(fēng);以“慶歷正學(xué)”而從唐代經(jīng)學(xué)注疏傳統(tǒng)通往王安石的新學(xué)和朱熹的理學(xué)集大成。這些發(fā)展史統(tǒng)統(tǒng)繞不過(guò)他,后來(lái)者卻也指摘他。受他提攜的王安石,當(dāng)政后阻撓神宗召他回朝參與變法,說(shuō)他不知經(jīng),不識(shí)義理。朱熹也批評(píng)他經(jīng)學(xué)造詣不高,并且不能躬行實(shí)踐。上世紀(jì)六十年代是檢討中國(guó)文化的年代,劉子健先生站在歷史家的立場(chǎng),做宏觀趨勢(shì)的評(píng)判:“從歐陽(yáng)的經(jīng)歷,看到經(jīng)學(xué)興而求致用,古文興而議論更犀利,士大夫權(quán)力提高而反不穩(wěn)定。總之,儒家思想雖已部分實(shí)現(xiàn),而官僚政治的糾紛,反因而愈變愈壞,至于不可收拾!”可是當(dāng)推崇宋學(xué)的陳寅恪要托一位先賢來(lái)表明心跡時(shí),只找到了歐陽(yáng)修。他曾將自己的議論比于曾國(guó)藩和張之洞,到“奄奄垂死,將就木矣”的時(shí)候,這兩個(gè)人卻還當(dāng)不得他一生的旨趣。正是歐陽(yáng)修高揚(yáng)儒家君子的理想,“貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié)”,形塑、引出了宋代的優(yōu)秀文化,也正是在這個(gè)意義上,史家的“空文”乃是有益于“治道學(xué)術(shù)”的。
生逢一個(gè)活潑時(shí)代,歐陽(yáng)修活得波瀾跌宕而又豐富多姿。王安石、朱熹用經(jīng)學(xué)不深批評(píng)他,卻都不能不承認(rèn)歐陽(yáng)修的文章好,歐陽(yáng)本心也未必把文學(xué)看得低于經(jīng)學(xué)。他也作艷詞,廣為歌妓傳唱,這是道學(xué)家攻擊他不重實(shí)踐的原因之一,今天說(shuō)起來(lái)卻讓人更覺(jué)得歐陽(yáng)的自由與可愛(ài)。歐陽(yáng)修喜歡酒,他不僅以“醉翁”自況,同游諸君也多是愛(ài)酒的人,連稱贊詩(shī)僧,也是在“酒友”的語(yǔ)境中豪闊道出的:“曼卿隱于酒,秘演隱于浮屠,皆奇男子也。然喜為歌詩(shī)以自?shī)?。?dāng)其極飲大醉,歌吟笑呼,以適天下之樂(lè),何其壯也!”美文、美人、美酒,若止步于人生快意,歐陽(yáng)修也就是個(gè)爛漫文人,在如此快意中,他對(duì)衰老的惶惑更見(jiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的厚度。慶歷二年,正是事業(yè)的上升期,歐陽(yáng)修卻由親見(jiàn)朋友的生老盛衰,而自嘆“余亦將老矣”。面對(duì)衰老,他也“形骸苦衰病,心志亦退懦。前時(shí)可喜事,閉眼不欲見(jiàn)”。他本是繼韓愈起而排佛老之說(shuō)的,而立時(shí)寄希望于“不朽”,最后卻對(duì)佛教生出崇敬之意。放縱、疏闊、消極,凡此所思所行,不僅不與儒家君子的追求矛盾,反讓我們看到君子的意態(tài)并非“假道學(xué)”的刻板印象,而是儒釋道共同證成,豐滿、終極而深沉,還有一點(diǎn)俠義。歐陽(yáng)修的豪氣也一邊在生命的惶惑中徊磨,一邊又在世俗之美與信仰思考中淬煉,最后,在進(jìn)退的大問(wèn)題上頑強(qiáng)地綻放儒家道德的燦爛光芒。六十五歲的歐陽(yáng)修“以論政不合,固求去位”,當(dāng)時(shí)還未到歸田的年齡,故“天下益以高公”。史傳評(píng)歐陽(yáng)修一生“可謂有君子之勇”。君子之勇,即是道德之勇。士大夫?qū)W術(shù)和政治一身二任,但皆以道德統(tǒng)馭之。
(選自《讀書》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在宋代的政治史與文學(xué)史、學(xué)術(shù)史和思想史之間,歐陽(yáng)修都算是一個(gè)承前啟后的人。
B.陳寅恪將自己的議論比于曾國(guó)籓和張之洞,而寄托、表達(dá)心跡的先賢卻找了歐陽(yáng)修。
C.歐陽(yáng)修所作的艷詞表達(dá)自由與愛(ài)意,廣為歌妓傳唱。這使得道學(xué)家攻擊他不重實(shí)踐。
D.因享有了美文、美人、美酒的人生快意,立歐對(duì)修對(duì)衰老的惶惑更見(jiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的厚度。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)篇先肯定了歐陽(yáng)修在宋代文化上的地位,之后以“慶歷改革”“倡導(dǎo)古文”“慶歷正學(xué)”三個(gè)例子證明了這一點(diǎn)。
B.文章第一部分用了引證、例證,例正中還包了對(duì)比論證,舉例論證的使用比較自然地引出歐陽(yáng)修的“君子之勇”的內(nèi)涵。
C.文章第二部分采用多樣變化的論證視角:既有古人的視角,也有今人的視角;既有歐陽(yáng)修本人的視角,也有作者的視角。
D.文章將述、評(píng)、論結(jié)合,既述說(shuō)了歐陽(yáng)修在文化上的貢獻(xiàn),也評(píng)價(jià)了他的影響和意義,還論證了他“君子之勇”的要義。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.王安石、朱熹批評(píng)歐陽(yáng)修“經(jīng)學(xué)造詣不高”“不能躬行實(shí)踐”作者引用劉子健先生的觀點(diǎn)表明這可能因“官僚政治的糾紛”而起。
B.歐陽(yáng)修高揚(yáng)儒家君子的理想形塑并引出了末代的優(yōu)秀文化,也正是在這個(gè)意義上說(shuō),史家的“空文”其實(shí)是有益于“治道學(xué)術(shù)”的。
C.王安石、朱熹都不能不承認(rèn)歐陽(yáng)修的文章好,雖然他們都用“經(jīng)學(xué)不深”批評(píng)歐陽(yáng)修,其實(shí)歐陽(yáng)修本心也未必把文學(xué)看得低于經(jīng)學(xué)。
D.歐陽(yáng)修的所思所行讓我們看到君子的意態(tài)是儒釋道共同證成的,君子之勇是一種道德之勇,道德價(jià)值高于并統(tǒng)攝學(xué)術(shù)與政治價(jià)值。組卷:13引用:2難度:0.9
二、本大題共2小題,共25分。(共16分)?
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2.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
材料一:
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余,余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。
(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)材料二:
雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也,是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?
凡學(xué)之道:嚴(yán)①師為難,師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué),是故君之所以不臣于其臣者二:當(dāng)其為尸②,則弗臣也;當(dāng)其為師,則弗臣也,大學(xué)之禮,雖詔于天子無(wú)北面,所以尊師也。
善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目③,及其久也,相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此。善答問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲,不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
記問(wèn)之學(xué)不足以為人師必也聽(tīng)語(yǔ)乎力不能問(wèn)然后語(yǔ)之語(yǔ)之而不知雖舍之可也古之學(xué)者,比物丑④類,鼓無(wú)當(dāng)于五聲,五聲弗得不和;水無(wú)當(dāng)于五色,五色弗得不章;學(xué)無(wú)當(dāng)于五官,五官弗得不治;師無(wú)當(dāng)于五服,五服弗得不親。
君子曰:“大德不官,大道不器,大信不約,大時(shí)不齊。察于此四者,可以有志于本矣?!比踔来ㄒ?,皆先河而后海,或源也,或委也,此之謂務(wù)本!
(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)注:①嚴(yán):尊敬。②尸:祭主。③節(jié):樹(shù)的枝于交接處。目:紋理不順處。④丑:通“儔”,齊。
(1)下列對(duì)文中畫雙橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.記問(wèn)之學(xué)不足/以為人師/必也聽(tīng)語(yǔ)乎力/不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之可也
B.記問(wèn)之學(xué)/不足以為人師/必也聽(tīng)語(yǔ)乎/力不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之可也
C.記問(wèn)之學(xué)不足/以為人師必也/聽(tīng)語(yǔ)乎/力不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之/可也
D.記問(wèn)之學(xué)/不足以為人師必也聽(tīng)語(yǔ)乎/力不能問(wèn)/然后語(yǔ)之/語(yǔ)之而不知/雖舍之/可也
(2)下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是
A.韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”“昌黎先生”,唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
B.北面,即北面稱臣,古代君主面見(jiàn)臣子時(shí)坐北朝南,臣子拜見(jiàn)君主則面北朝拜。與之相反的詞是南面,即南面稱王。
C.六藝經(jīng)傳:“六藝”指儒家六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》這六部儒家經(jīng)典?,F(xiàn)今《樂(lè)》已遺失,“六經(jīng)”便成了“四書五經(jīng)”中的“五經(jīng)”。
D.句讀,指斷開(kāi)句子的知識(shí)。中國(guó)古代文章中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),誦讀時(shí)一句話后面的停頓為“句”,一句話中間短暫的停頓為“讀”。
(3)下列對(duì)兩則選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.韓愈用三組對(duì)比,分別從今人錯(cuò)誤的態(tài)度、父母錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和士大夫荒唐的行為三方面說(shuō)明當(dāng)時(shí)不從師的壞風(fēng)氣,行文呈遞進(jìn)關(guān)系,論證了中心論點(diǎn)的正確。
B.《禮記?學(xué)記》提到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn),學(xué)與教相互促進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),豐富學(xué)識(shí),促進(jìn)教學(xué);在教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)不足,又會(huì)促進(jìn)自己深入學(xué)習(xí)。
C.《禮記?學(xué)記》將“善學(xué)者”與“不善學(xué)者”進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了善學(xué)者借助師長(zhǎng)的重要性;以設(shè)喻的方式,強(qiáng)調(diào)善問(wèn)者發(fā)問(wèn)應(yīng)先易后難,循序漸進(jìn)。
D.《師說(shuō)》選文第一段將對(duì)比重心放在批判對(duì)象上,從反面說(shuō)明從師的必要性,《學(xué)記》選文第三段則將對(duì)比重心放在善于學(xué)道者上,從正面解說(shuō)增進(jìn)學(xué)問(wèn)的方式。
(4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。
②雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。組卷:11引用:4難度:0.5 -
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
文本一:
項(xiàng)脊軒志(節(jié)選)
[明]歸有光 項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。
……
項(xiàng)脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?”
文本二:
抱膝軒記
[清]管同 予自歸江寧,家凡六徙。近乃僦宅①居是水之西。老屋百年,塵埃滲漏。每暑日激射陰雨連綿蒸炕沾淋顧視無(wú)可逃避予居之未嘗不適也,獨(dú)其屋僅四間,自奉母處妻孥置廚爨外,了無(wú)燕息之所,意尚闕然。嘉慶十五年歸自山東,始即第二室屏后一楹地,葺為小軒,顏曰“抱膝”。借書滿架,置榻一張,偃仰嘯歌,即獲其所。然其為地,前近市廛②,后連閨闥,而左則直接鄰家;不壁而板,凡夫行旅之歌唱,婦孺之呼啼,雞犬之鳴吠,嘈雜喧闐,殆無(wú)時(shí)不至。而當(dāng)予神會(huì)志得,抗聲高誦,家人每笑謂其音聒人。三者之聲,蓋往往為所掩也。
昔諸葛武侯隱處隆中,抱膝而吟《梁甫》③。時(shí)人問(wèn)其志,但笑而不言。予之名軒,豈敢以武侯自命,蓋亦陶公所云容膝易安之意而已。
(選自《因寄軒文集》,有刪節(jié))【注】①僦宅:租宅。②市廛:商店集中的處所。③《梁甫》,又作《梁父吟》,《三國(guó)志》說(shuō)諸葛亮“躬耕隴畝,好為《梁父吟》”,借以抒發(fā)己志。
(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀。
每A署B(yǎng)日C激D射E陰F雨G連H綿I蒸J炕K沾L淋M顧N視O無(wú)P可Q逃R避
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.“雜植蘭桂竹木于庭”與“州司臨門,急于星火”(《陳情表》)兩句中的“于”含義不同。
B.“予自歸江寧”與“吾妻來(lái)歸”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“歸”含義不同。
C.“家凡六徙”與“凡六百一十六言”(《琵琶行》)兩句中的“凡”字含義相同。
D.“置榻一張”與“沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎”(《鴻門宴》)兩句中的“置”字含義相同。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.兩篇文章都記敘了修葺書齋,歸有光改造“老”“小”“破”“暗”的老屋,管同新辟書屋,這也是他們追求讀書修身的體現(xiàn)。
B.兩篇文章都寫到了讀書環(huán)境,如改造后的項(xiàng)脊軒,室內(nèi)變明亮,庭間蘭桂竹木又添情趣,但是管同的讀書環(huán)境卻很嘈雜,他常常不堪其擾。
C.兩篇文章都寫到了讀書之樂(lè),兩人都曾“借書滿架”,在書齋里研讀書籍,“偃仰嘯歌”這一細(xì)節(jié),體現(xiàn)了他們內(nèi)心的滿足。
D.文本二提到了“抱膝軒”命名緣由,既表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕,又是對(duì)陶淵明“審容膝之易安”的思想的效仿。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
②而當(dāng)予神會(huì)志得,抗聲高誦,家人每笑謂其音聒人。
(5)《項(xiàng)脊軒志》的“項(xiàng)脊生”段是課文刪去的一段,請(qǐng)分析作者寫這一段的用意。組卷:14引用:6難度:0.5
三、本大題共2小題,共21分。
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4.(二)古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
水村閑望
俞紫芝①
畫橈兩兩枕汀沙,隔岸煙蕪一望賒。
翡翠②閑居眠藕葉,鷺鷥別業(yè)在蘆花。
溪云淡淡迷漁屋,野旆翩翩露酒家。
可惜一繃③真水墨,無(wú)人寫得寄京華。【注】①俞紫芝:篤信佛教,仕途失意后終身不娶不仕。②翡翠:翠鳥(niǎo)。③繃:布幅。
(1)本詩(shī)頷聯(lián)和王維的“月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”(《鳥(niǎo)鳴澗》)都在寫鳥(niǎo),但在內(nèi)容和手法上有何不同?
(2)本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情,結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。組卷:5引用:2難度:0.5 -
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的敘述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:20引用:4難度:0.9
四、名篇名句默寫。
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6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《錦瑟》中,描寫“月明珠”和“藍(lán)田玉”的優(yōu)美典雅的一句是
(2)《阿房宮賦》中,對(duì)六國(guó)和秦滅亡的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)后,對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提出警告的一句是
(3)組卷:1引用:1難度:0.8
五、本大題共1小題,共18分。閱讀下面作品,完成17—20題。
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
玩偶之家(節(jié)選)
易卜生 柯洛克斯泰:我身上帶著一封給你丈夫的信。
娜拉:信里把這事完全告訴他了?
柯洛克斯泰:信里把情節(jié)盡量說(shuō)得輕。
娜拉:別讓他看那封信,快把信撕了!我好歹給你去弄錢。
柯洛克斯泰:對(duì)不起,海爾茂太太,我記得我說(shuō)過(guò)--
娜拉:喔,我不是說(shuō)我欠你的那筆債。我要你告訴我,你想問(wèn)我丈夫要多少錢,我去想法子湊出來(lái)。
柯洛克斯泰:我一個(gè)錢都不想跟你丈夫要。
娜拉:那么你想要什么?
柯洛克斯泰:告訴你吧。我想恢復(fù)我的社會(huì)地位。我想往上爬,你丈夫一定得給我?guī)兔?。在過(guò)去的一年半里,我一件壞事都沒(méi)干。雖然日子苦得很,可是我耐著性子一步步往上爬?,F(xiàn)在我又被人一腳踢下來(lái)了,要是人家可憐我,只把原來(lái)的位置還給我,我決不干休。我告訴你,我想往上爬。我一定要回到銀行里去,位置要比從前高。你丈夫必須給我添個(gè)新位置--
娜拉:他絕不會(huì)答應(yīng)。
柯洛克斯泰;他會(huì)答應(yīng)。我知道他的脾氣,他不敢不答應(yīng),等我做了你丈夫的同事,你瞧著吧。用不了一年工夫,我就是經(jīng)理離不開(kāi)的一個(gè)好幫手。那時(shí)候合資股份銀行真正的經(jīng)理是厄爾?柯洛克斯泰,不是托伐?海爾茂。
娜拉:不會(huì)有這種事。
柯洛克斯泰:你是不是會(huì)--
娜拉:現(xiàn)在我有膽量了。
柯洛克斯泰:喔,你別打算嚇唬我!像你這么個(gè)嬌生慣養(yǎng)的女人--
娜拉:你瞧著吧!你瞧著吧!
柯洛克斯泰:是不是躺在冰底下?躺在冰涼漆黑的深水里?明年春天開(kāi)凍的時(shí)候飄到水面上,頭發(fā)也沒(méi)有了,丑得叫人不認(rèn)識(shí)--
娜拉:你別打算嚇唬我。
柯洛克斯泰:你也嚇唬不了我。海爾茂太太,沒(méi)人會(huì)干這種傻事情。再說(shuō),干了又有什么用?到那時(shí)候你丈夫還是在我手心里。
娜拉:以后還是在你手心里?將來(lái)我不在的時(shí)候--?
柯洛克斯泰:你忘了,你的名譽(yù)也在我手心里。(娜拉站著不作聲,兩眼瞧著他)現(xiàn)在我已經(jīng)通知你了。別干傻事情。海爾茂一接到我的信,我想他就會(huì)答復(fù)我。你要記著,逼著我重新走上邪路的正是你丈夫,這件事我決不饒他。海爾茂太太,再見(jiàn)吧。(他從門廳里出去。娜拉趕緊跑到門口,把門拉開(kāi)一點(diǎn),仔細(xì)聽(tīng)。)
娜拉:他走了。他沒(méi)把信扔在信箱里。喔,這是不會(huì)有的事,(把門慢慢拉開(kāi))怎么啦?他站著不走,他不下樓?難道他改變了主意?難道他---(聽(tīng)見(jiàn)一封信扔到信箱里??侣蹇怂固┫聵悄_步漸漸地遠(yuǎn)了,娜拉低低叫了一聲苦,跑到小桌子旁邊,半晌不作聲)信扔在信箱里了?。ㄜb手躡腳地走到門廳門口)信在里頭了!托伐,托伐,現(xiàn)在咱們完了!
林丹太太拿著衣服從左邊進(jìn)來(lái)。
林丹太太:衣服都弄好了。咱們?cè)囈辉?,好不好?br /> 娜拉:(聲音低啞)你過(guò)來(lái),克里斯蒂納。
林丹太太:(把衣服扔在沙發(fā)上)什么事?我看你好像心里很亂。
娜拉:你過(guò)來(lái),你看見(jiàn)那封信沒(méi)有?瞧,從信箱玻璃往里看。
林丹太太:不錯(cuò),我看見(jiàn)了。
娜拉:那封信是柯洛克斯泰的。
林丹太太;借錢給你的就是柯洛克斯泰嗎?
娜拉:是,現(xiàn)在托伐都要知道了。
林丹太太:娜拉,我告訴你,他知道了對(duì)于你們倆都有好處。
娜拉:你還不知道事情的全部底細(xì)呢。我簽過(guò)一個(gè)假名字--
林丹太太:什么!
娜拉:克里斯蒂納,聽(tīng)我說(shuō)下去。將來(lái)你要給我作證人--
林丹太太:怎么作證人?要我證明什么事?
娜拉:要是我精神錯(cuò)亂了--這事很容易發(fā)生--
林丹太太:娜拉!
娜拉:或是我出了什么別的事,到時(shí)候我不能在這兒---
林丹太太:娜拉,娜拉,你真是精神錯(cuò)亂了!
娜拉:將來(lái)要是有人要把全部責(zé)任、全部罪名拉到他自己身上去---
林丹太太:是,是,可是你怎么想到?
娜拉:那時(shí)候你要給我作證人,證明不是那么一回事,克里斯蒂納。我的精神一點(diǎn)兒都沒(méi)錯(cuò)亂,我自己說(shuō)的話自己都明白。那件事是我一個(gè)人做的,別人完全不知道。你記著。
林丹太太:我一定記著??墒俏也幻靼啄阏f(shuō)的什么話。
娜拉:喔,你怎么會(huì)明白?那是一樁還沒(méi)發(fā)生的奇跡。
林丹太太:奇跡?
娜拉:不錯(cuò),是個(gè)奇跡,克里斯蒂納,可是非??膳?,千萬(wàn)別讓它發(fā)生。
林丹太太:我馬上去找柯洛克斯泰談?wù)勥@件事。
(節(jié)選自易卜生《玩偶之家》第二幕)(1)下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“快把信撕了!”中的“快”字表現(xiàn)出娜拉此時(shí)心情的急切,同時(shí)暗示信中所述之事對(duì)娜拉與海爾茂家庭安定的重要性。
B.柯洛克斯泰臺(tái)詞中出現(xiàn)的多處破折號(hào)大都表示話語(yǔ)中斷,是娜拉急于表達(dá)所致,反映出娜拉要極力擺脫被要挾的困境。
C,“我知道他的脾氣,他不敢不答應(yīng)”,既流露出柯洛克斯泰對(duì)目的達(dá)成的自信,又側(cè)面表現(xiàn)出海爾茂膽小怯懦的特點(diǎn)。
D.“把衣服扔在沙發(fā)上”,看似一個(gè)隨意的動(dòng)作,實(shí)則真實(shí)而準(zhǔn)確地反映出人物的心理,表現(xiàn)了林丹太太對(duì)娜拉真切的關(guān)心。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.選文中用“回溯”的手法,即通過(guò)柯洛克斯泰的追述交代出他與海爾茂之間的矛盾,使全劇的矛盾沖突更加集中強(qiáng)烈。
B.選文將柯洛克斯泰與娜拉作對(duì)比,彰顯出狡猾、冷酷與單純、正直的人性差異,體現(xiàn)作者對(duì)人性的思考,豐富戲劇主題。
C.柯洛克斯泰要挾娜拉這一情節(jié),引出下文娜拉對(duì)林丹太太的托付,并觸發(fā)后文娜拉與海爾茂之間的矛盾,情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙。
D.選文中人物的臺(tái)詞多用口語(yǔ),通俗易懂,與莎士比亞《哈姆雷特》的詩(shī)化臺(tái)詞風(fēng)格迥異,帶給讀者不同的審美體驗(yàn)。
(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文中娜拉的心理變化過(guò)程。
(4)戲劇《玩偶之家》以娜拉的出走為結(jié)局,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文為娜拉的出走做了哪些鋪墊。組卷:7引用:3難度:0.6
六、本大題共1小題,共68分。語(yǔ)言基礎(chǔ)應(yīng)用(共8分)?
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8.下列文段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
國(guó)際勞工組織總干事蓋伊?賴德說(shuō),①在完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中的減貧目標(biāo),“大部分進(jìn)展都?xì)w功于中國(guó)”?!阿谥袊?guó)是世界展示如何消除貧困的第一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,③這是歷史性的成就”“④中國(guó)為其他發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了希望,樹(shù)立了榜樣”“⑤中國(guó)是全球減貧事業(yè)的最大貢獻(xiàn)者”……⑥許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、政要、專家和媒體,⑦毫不吝惜對(duì)中國(guó)脫貧攻堅(jiān)重大勝利的贊美。⑧中國(guó)的減貧成就,不僅是人類發(fā)展的重要里程碑,也是中華民族的璀璨篇章,⑨必將為全人類戰(zhàn)勝貧困、實(shí)現(xiàn)美好生活的追求注入強(qiáng)大動(dòng)力。組卷:17引用:5難度:0.7
七.微寫作(10分)
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9.文學(xué)短評(píng),是就作品的形象、思想情感、語(yǔ)言及藝術(shù)特色等進(jìn)行評(píng)論。杜甫的《登高》被推為“古今七言律第一”,請(qǐng)就該詩(shī),自選一個(gè)角度,寫一段文學(xué)短評(píng),不超過(guò)80字。
組卷:0引用:3難度:0.8 -
10.以下是校報(bào)編輯部微信公眾號(hào)上發(fā)布的一則招聘信息,請(qǐng)將這一信息改寫成平實(shí)的招聘啟事,在橫線處重新擬寫相關(guān)內(nèi)容,要求內(nèi)容準(zhǔn)確、層次清晰、表達(dá)得體,不超過(guò)100個(gè)字。
本報(bào)“招兵買馬”啦!??你是否渴望成為一個(gè)“眾里尋他千百度”,而又能“驀然回首”找到精彩稿件的選稿高手?你是否想象過(guò)你編輯的文字成為成為全校師生爭(zhēng)相傳閱的熱點(diǎn)?你是否憧憬像一名記者一樣,佩戴“記者證”去采訪你想采訪的人物?
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招聘啟事 本報(bào)現(xiàn)擬招聘兩名編輯,
校報(bào)編輯部
3月1日組卷:12引用:1難度:0.7 -
11.微寫作,按要求作答。150字左右。
告別初中,開(kāi)啟高中生活。請(qǐng)寫一段抒情文字(或一首小詩(shī)),抒寫你的青春情懷。題目自擬。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。組卷:1引用:1難度:0.6
八.作文(50分)
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12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 ②謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
——《齊桓晉文之事》 ③噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。
——《鴻門宴》 ④子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。
——《燭之武退秦師》 ⑤習(xí)近平指出,青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,全國(guó)各族青年積極響應(yīng)黨的號(hào)召,踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),不畏艱險(xiǎn),沖鋒在前,真情奉獻(xiàn),展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)精神,贏得了黨和人民的高度贊譽(yù)。我為你們感到驕傲!
——五四講話
“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今?!边@是第一單元序言里的話,讀了上面五則材料,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的議論文。
要求:可以綜合材料,也可以組合材料;觀點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容充實(shí)。組卷:3引用:3難度:0.5 -
13.由“讀”至“懂”,是一段心靈成長(zhǎng)的旅行:讀山,讀懂山的靜穆與厚重;讀水,讀懂水的柔情與剛勁;讀童年,讀懂純真與清澈不再的珍貴;讀母愛(ài),讀懂嘮叨和瑣屑背后的深情……
請(qǐng)將題目“讀懂
要求:①文體自選,②能運(yùn)用記敘、議論、抒情的表達(dá)方式;③字?jǐn)?shù)800字以上;④書寫工整,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。組卷:0引用:1難度:0.7