2023-2024學(xué)年天津市河西區(qū)高一（上）期末語文試卷

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        秋天楓葉變紅，有內(nèi)外兩方面的因素。
        變色的內(nèi)部因素主要靠兩種物質(zhì)：一種是胡蘿卜素，是普遍存在于葉綠體中的橙紅色色素；①，存在于液泡內(nèi)的細(xì)胞液中。當(dāng)細(xì)胞液為堿性時(shí)，花青素呈藍(lán)紫色，當(dāng)細(xì)胞液呈酸性時(shí)，花青素呈紅色。入秋以后，楓樹葉內(nèi)的花青素增多，而氣溫的下降又使葉綠素破壞消失，因此②。
        變色的外部因素是氣候條件：當(dāng)氣溫迅速下降到一定程度，而且夜間的溫度比白天下降很多時(shí)，樹葉還沒有凋落，而葉綠素已大部被破壞，同時(shí)晝夜溫差的增大，也有助于花青素的形成，因此葉子很快變紅。③，而且晝夜溫差不大，葉綠素還沒有被破壞，而樹已經(jīng)枯萎，那就變不成美麗的紅葉了。
        此外，楓樹葉里的糖分也起了很大作用呢！做了個(gè)小實(shí)驗(yàn)，先從山上米下幾片綠色的楓葉，把它們分別泡在有糖分和沒糖分的杯子里，泡了五天。五天后，有糖水的杯子里的楓葉變紅了，只有水的杯子里的楓葉還是綠色。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）請對上面的文段進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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• 2．孔文妍同學(xué)重視培養(yǎng)自己的文言語句翻譯能力，經(jīng)常進(jìn)行翻譯練習(xí)，下列選項(xiàng)中翻譯不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。 既沒有叔叔伯伯，又缺少兄弟，門庭衰微，福分淺薄，很晚才有子嗣。

  B．庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。 庭院中開始是籬笆隔開，不久后又砌成了墻，一共變了兩次。

  C．善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。 羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好時(shí)節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。

  D．石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？ 石頭發(fā)出響亮的聲音，到處都這樣，可唯獨(dú)這座山用鐘來命名，這是為什么呢？
  組卷：9引用：1難度：0.6

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• 3．      下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語不全是古今異義的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A． 不推恩無以保妻子                 微夫人之力不及此

  B． 約為婚姻                             蒞中國而撫四夷也

  C． 依乎天理                             若舍鄭以為東道主

  D． 行李之往來                           王者不卻眾庶
  組卷：3引用：1難度：0.8

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• 4．下列句子從修辭角度上分析，與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．及既上，蒼山負(fù)雪

  B．汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然

  C．稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也

  D．余音裊裊，不絕如縷
  組卷：14引用：1難度：0.7

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• 5．下列加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．王無罪歲，斯天下之民至焉　　罪：歸咎，歸罪

  B．師道之不傳也久矣  道：風(fēng)尚

  C．秦有余力而制其弊  弊：弱點(diǎn)

  D．假舟楫者，非能水也，而絕江河  絕：斷絕
  組卷：17引用：3難度：0.7

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• 6．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．覺新剛剛向覺慧訴說完自己對梅的思念和對瑞玨的愧疚，以及自己不能反抗的無奈，轉(zhuǎn)瞬間就和弟妹們玩鬧了起來。同樣的一個(gè)人在短短的時(shí)間內(nèi)竟然變換了兩個(gè)面目。覺慧想著，大概是因?yàn)檫@樣，所以才能夠在痛苦中生活下去吧。這讓覺慧對于剛剛掘開過去的墳?zāi)苟竹R上忘記一切的大哥，也有了暫時(shí)的了解了。

  B．拉斯蒂涅跟著表姐參加了一次盛大的舞會(huì)，在這次的舞會(huì)上，他眼看自己在巴黎最高貴最美麗的社會(huì)中出盡風(fēng)頭。第二天吃飯時(shí)，他當(dāng)著大家的面，把他的這份得意告訴高老頭，伏脫冷在一旁森然地冷笑，像個(gè)長輩般，用挖苦的口氣說：“……我的孩子，每年兜里必須備有三萬五千法郎，否則，咱們就掉進(jìn)糞堆里！被人譏笑，前途喪失，一敗涂地。”“要不，你躲進(jìn)圣潔的閣樓里去和書本結(jié)婚，要不，走另外一條路！”

  C．馬謖自告奮勇守街亭，并立下軍令狀。然而馬謖一意孤行，輕敵大意，終于導(dǎo)致了街亭失守。諸葛亮雖極其不舍，然而軍法如山，還是揮淚斬了馬謖。他為自己與馬謖義同兄弟、今為明法度而斬之，也為自己忘卻先帝“馬謖言過其實(shí)，大可不用”的臨危叮囑、用人不明而痛哭。

  D．愛斯梅拉達(dá)拿水給加西莫多喝，這一情節(jié)感人至深。一個(gè)是美麗絕倫的少女，一個(gè)是丑陋至極的怪物，地點(diǎn)則是監(jiān)獄里。這樣的組合，構(gòu)成一幅生動(dòng)的畫面，也是雨果美丑對照原則的體現(xiàn)。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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二（6分）

• 7．閱讀下面的作品，完成各題。
  大地血脈      ①汽車飛駛于湘南山水間，望見大地被高速公路重新分割，山巒起伏，江河奔流，田疇蔥綠，萬物生機(jī)，仿佛創(chuàng)世之初神顯奇跡那樣。走在高速公路上，我往往醉心于兩旁的綠樹、花圃和各色景觀。劉鶚的《老殘游記》，寫老殘去濟(jì)南，“一路秋山紅葉，老圃黃花，頗不寂寞?！蔽易x過這段便不能忘記，只因喜歡那路上的景致。似乎叫音樂家激情澎湃的并不是五線譜上的線條，而是線條間忽上忽下跳躍的音符。人們奔馳在坦途時(shí)總會(huì)不自覺地忘記道路，正像腳上最舒適的鞋也會(huì)叫人完全忘記。但實(shí)則卻是有了路，才有路邊無窮變幻的景致；有了五線譜上的線條，音符才會(huì)各安其位澎湃激蕩。
        ②我多次去過湘南，都會(huì)去拜謁柳宗元和秦觀遺跡。這回又去了。柳宗元貶謫永州是一千二百年前，他那首婦幼皆知的《江雪》便是在瀟水邊上寫的：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！睆倪@首詩的字縫里，后人讀出它藏頭四字：千萬孤獨(dú)。永州去京師長安，去故里山西，都太遙遠(yuǎn)了，豈能不孤獨(dú)！但柳子是位哲人，獨(dú)與天地共往來。他不但能把孤獨(dú)生吞到肚子里去，詩文中還常見閑適與放達(dá)。柳子的“永州八記”是散淡優(yōu)容的，他的詩作也不喜作悲苦之聲。他在《溪居》中寫道：“久為簪組束，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧?！痹娙苏f自己久為朝廷官職所累，幸而被貶到南夷之地來了。永州人煙稀少，仰天放歌，多么愜意！我想柳宗元骨子里應(yīng)是充滿騷怨的，只是刻意叫自己忘情于山水罷了。
        ③柳宗元之后近三百年，秦觀貶謫永州鄰地郴州。秦觀與柳宗元性情迥異，柳子偏于沉潛，秦氏則情形于言。秦觀到了郴州，便悲嘆“人共楚天俱遠(yuǎn)”，“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無！”人到郴州，想“驛寄梅花，魚傳尺素”都很難了。他的名句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”，亦是愁腸萬種。古人流寓客鄉(xiāng)的孤獨(dú)雖各有遭逢際遇，然山高路遠(yuǎn)會(huì)令孤獨(dú)雪上加霜。辛棄疾站在贛州郁孤臺(tái)上，一句“西北望長安，可憐無數(shù)山”，只是說了遙遠(yuǎn)，孤獨(dú)便油然而生。
        ④千百年來，先人們都夢想化天涯為咫尺。與日逐行的夸父走得最快，河渭之間在他腳下不過三兩步?！端疂G傳》中的神行太保戴宗也頗能行走，雖豪邁不及夸父，也能日行八百里。然而，這都只是千古沉夢。古人寫快的詩句，想得起的真是寥寥?！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，所寫飛馬之快，只是文學(xué)夸張?！皟砂对陈曁洳蛔?，輕舟已過萬重山”，同樣也是詩人的浪漫?！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，與其說是旅程之快，勿寧說是思鄉(xiāng)之切。
        ⑤慢而愈遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而愈慢。古人對遙遠(yuǎn)的喟嘆，卻俯拾即是。晏殊有詞說：“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！”固然離人無處尋覓，更奈何大地太遼闊了。張若虛想著北方到南國，遠(yuǎn)得叫人斷腸：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路！”天高地遠(yuǎn)而行道遲遲，萬端愁緒便隨地而生。故而歐陽修說“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”；陸機(jī)說“悠悠行邁遠(yuǎn)，戚戚憂思深?！?br />      ⑥我有時(shí)在高速公路上風(fēng)馳電掣，常常會(huì)想象先人的旅途之苦。當(dāng)年柳宗元古道瘦馬從京師赴永州，入湘后也許就是沿著今天高速公路的線路走的。我們車輪此刻輾過的地方，說不定印有柳宗元那匹瘦馬的蹄痕。他在路上走了幾近一年，風(fēng)餐露宿，車馬顛簸，困苦勞頓。想到愛因斯坦的相對論，我突然感覺到某種荒誕。今日高速公路上的電光石火，當(dāng)年柳宗元的車馬轔轔，這是兩種完全不同的時(shí)間體驗(yàn)。假若我以超光速飛奔在超車道，柳宗元慢吞吞走在行車道，我會(huì)因時(shí)間倒流而同他相遇。那一剎那，他還來不及瞥我一眼，我已像幻影般一閃而逝了。
        ⑦我這回往湘南去，隨身背著一本《中國神話與民間傳說》。書上開篇寫盤古開天辟地，天地間有了日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川河流、花草樹木，盤古倒下后身軀化為五方名山、四肢變成大地四極、肌肉變成肥沃的土地、經(jīng)脈變成無數(shù)道路而神的初民仍在路上不斷求索。直到秦始皇時(shí)，五尺官道才逐漸遍布九州，同轍之車吱吱呀呀開辟了新的紀(jì)元。
        ⑧今天，人類又在開天辟地。人人說，要有高速公路，就有了高速公路。高速公路把東西南北貫通起來，天塹變了通途。從地球的這端到那端，就像村東頭到村西頭。人稱高速公路為動(dòng)脈，大地便血脈充盈了。
  （取材于王躍文的同名散文））（1）下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.把孤獨(dú)生吞到肚子里去	生吞：生硬地接受
  B.想得起的真是寥寥	寥寥：指詩句很多
  C.萬萬端愁緒便隨地而生	隨地而生：隨空間距離產(chǎn)生
  D.高速公路上的電光石火	電光石火：形容車速度極快

  （2）下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第①段作者將路比作“五線譜上的線條”，將路邊的景致比作“音符”，意在說明高速公路也是風(fēng)景的組成部分。
  B.第②段和第③段比較柳宗元和秦觀流寓客鄉(xiāng)的經(jīng)歷，凸顯“山高路遠(yuǎn)”帶來的消解不去的巨大孤獨(dú)。
  C.第④段借神話傳說、小說、詩歌中先人“化天涯為咫尺”的事實(shí)，表達(dá)作者對追逐夢想的肯定和贊美。
  D.第⑤段引用大量古詩詞，表現(xiàn)古人對距離遙遠(yuǎn)的喟嘆是相似的，使文章的語言凝練雅致，富有詩意。
  （3）作者在結(jié)尾說：“今天，人類又在開天辟地?！闭埥Y(jié)合文意，分析這句話的作用。
  （4）如何理解文章題目“大地血脈”的含義？
  組卷：51引用：3難度：0.5

  解析

三、

• 8．閱讀下面的文言文，完成各題。
  勸  學(xué)荀子      君子曰：學(xué)不可以已。
        青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
        吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
        積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
  為  學(xué)彭端淑      天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
        吾資之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！
        蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
        西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。
  （1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．聲非加疾也/疾：勁疾
  B．君子生非異也/生：同“性”，天性
  C．卒于魯也傳之/卒：死亡
  D．越明年/明年：第二年
  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  A．青，取之于藍(lán)/蜀之鄙，有二僧
  B．輮以為輪/以告富者
  C．水為之，而寒于水/貧者語于富者曰
  D．吾嘗終日而思矣/僧富者不能至而貧者至焉
  （3）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/
  B．吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/
  C．吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)/之久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/
  D．吾資之昏不逮人也/吾材之庸不逮人也/旦旦而學(xué)之久/而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/
  （4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在《勸學(xué)》一文中，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”用來比喻通過學(xué)習(xí)學(xué)生能夠勝過老師，后輩可以超過前輩。
  B．《為學(xué)》一文以四川兩個(gè)和尚去南海的故事為例，生動(dòng)形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們“事在人為”的道理。
  C．《勸學(xué)》與《為學(xué)》都談學(xué)習(xí)之道，前者強(qiáng)調(diào)了積累、堅(jiān)持、專一的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度之重要，后者也認(rèn)為主觀努力才是關(guān)鍵。
  D．《勸學(xué)》與《為學(xué)》兩文的論證方法有異同，《勸學(xué)》以比喻論證和對比論證為主，《為學(xué)》以舉例論證和對比論證為主。
  （5）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
  ②是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

• 9．閱讀下面這首宋詩，完成小題。
  臨安春雨初霽^①
  陸游
  世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
  小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
  矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
  素衣^②莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。[注]①淳熙十三年，詩人在家鄉(xiāng)賦閑五年后重被起用為嚴(yán)州知府，赴任前在臨安等待皇帝召見時(shí)寫下此詩。②“素衣”句：陸機(jī)《為顧彥先贈(zèng)知》詩云，“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”，陸游這里反用其意。
  （1）下面對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩開篇以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄。
  B．頷聯(lián)，小樓聽雨，深巷賣花，生動(dòng)貼切地表現(xiàn)了江南農(nóng)村的早春景色，詩境優(yōu)美，韻味雋永，能給詩人些許欣喜與慰藉。
  C．頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適的，但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。
  D．全詩將日常生活寫得很有情趣，章法極為謹(jǐn)嚴(yán)，表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。
  （2）本詩抒發(fā)了作者怎樣的情感？請結(jié)合全詩簡要分析。
  組卷：12引用：4難度：0.5

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三、

• 10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
  （1）《錦瑟》中，描寫“月明珠”和“藍(lán)田玉”的優(yōu)美典雅的一句是

   

  ，

   

  。
  （2）《阿房宮賦》中，對六國和秦滅亡的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)后，對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提出警告的一句是

   

  ，

   

  。
  （3）

   

  ，食之不能盡其材，

   

  ，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（韓愈《馬說》）
  組卷：1引用：1難度：0.8

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五、閱讀下面的文字，完成19～22題。（12分）

• 11．實(shí)用類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  中國綜藝節(jié)目需注入更多文化價(jià)值
        近期，《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《見字如面》等多檔文化類綜藝節(jié)目以優(yōu)異的表現(xiàn)，在收視率和口碑上都雙線飄紅。然而，這股被稱贊為“清流”的文化綜藝節(jié)目熱潮，究竟是曇花一現(xiàn)，還是將要開啟中國綜藝節(jié)目的多元化格局？文化綜藝節(jié)目走紅這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，其原因深植于我國綜藝節(jié)目近30年來的內(nèi)在演化脈絡(luò)中。
        從1990年代初開始，我國綜藝節(jié)目大致經(jīng)歷了港臺(tái)綜藝模式、歐洲綜藝模式、韓國綜藝模式三個(gè)階段。在上世紀(jì)90年代，與《綜藝大觀》同期的《正大綜藝》，是內(nèi)地引進(jìn)港臺(tái)綜藝節(jié)目模式的發(fā)軔。1999年，也是我國綜藝節(jié)目自身發(fā)展周期的第一個(gè)歷史階段。當(dāng)年，所有省級電視臺(tái)的綜合頻道陸續(xù)全部“上星”，由于成本高、競爭壓力大，綜藝節(jié)目迅速成了各省級衛(wèi)視的救命稻草。這一階段以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為代表，包括央視后來的《幸運(yùn)52》《非常6+1》等。湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》是省級衛(wèi)視電視綜藝節(jié)目中最早的成功案例，中國社會(huì)第一次出現(xiàn)因?yàn)榧彝?nèi)部代際審美趣味差異而爭奪電視遙控器的社會(huì)文化現(xiàn)象。而第二個(gè)階段，是以從《超級女聲》到《中國好聲音》為代表的從歐洲引進(jìn)的選秀綜藝模式。至于第三階段，則是主要來自韓國的諸如《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等室外真人秀模式。
        眾所周知，由于我國的快速發(fā)展，普通觀眾的眼界被迅速打開，第一階段以《正大綜藝》等為代表的港臺(tái)綜藝節(jié)目模式很快過時(shí)。然而，盡管以綜藝節(jié)目為代表的我國廣電行業(yè)在第二、第三階段實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，但同時(shí)也暴露出一系列隱憂。以流行歌曲選秀類綜藝模式為例，無論是標(biāo)榜唱功技巧的《中國好聲音》，還是自恃可以推陳出新的《中國好歌曲》，抑或是主打懷舊牌的《我是歌手》等綜藝節(jié)目，在種種的炫技、勵(lì)志、煽情的背后，還有多少流行歌曲表達(dá)出了歌唱者對人生、對命運(yùn)、對社會(huì)的理解和感悟？還有哪一首流行歌曲能夠像20世紀(jì)那樣，被全社會(huì)廣為傳唱并經(jīng)久不衰？
        正是由于《超級女聲》《中國好聲音》等選秀式的歐洲綜藝節(jié)目模式的最大缺點(diǎn)是規(guī)則相對死板，每個(gè)人都有固定的角色，選手發(fā)揮的空間非常有限。和這個(gè)階段相比，第三階段的《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等室外真人秀綜藝節(jié)目模式則有相對更大的發(fā)揮余地，這一類綜藝節(jié)目模式近年來也呈現(xiàn)出爆炸式的增長。只不過這一階段的綜藝節(jié)目模式，在受到追捧的同時(shí)，也在相當(dāng)程度上呈現(xiàn)出了同質(zhì)化、過度娛樂化的趨勢，并在時(shí)下引發(fā)了大牌藝人的天價(jià)薪酬的爭議。當(dāng)前，一線明星參與錄制一季綜藝真人秀的收入至少都在3000萬元左右，也就是每集綜藝真人秀的薪酬不低于200萬元。
        以上是文化類綜藝節(jié)目爆發(fā)的基本背景。和此前的三階段的綜藝節(jié)目模式不同，近期的文化類綜藝節(jié)目，可以看成是我國綜藝節(jié)目發(fā)展歷程的第四階段，這一階段也是我國不得不探索原創(chuàng)綜藝節(jié)目模式的階段。從《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《見字如面》等文化類綜藝節(jié)目開始，我們的綜藝節(jié)目模式開始探尋中國觀眾的基本價(jià)值認(rèn)同，試圖從我國傳統(tǒng)的文化資源、文化遺產(chǎn)中探索可持續(xù)的空間。文化綜藝，這種“接地氣”的綜藝節(jié)目模式，既不像港臺(tái)綜藝模式的“嘻嘻哈哈”，也不像歐美選秀綜藝模式的“條條框框”，更不像韓國綜藝模式的“大喊大叫”，在情感結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、文化認(rèn)同上與當(dāng)下的普通觀眾更為貼近；同時(shí)由于有大量普通人的參與，也沒有繼續(xù)助長大牌明星天價(jià)薪酬的惡劣風(fēng)氣，自然受到了持續(xù)的熱捧。但面對文化綜藝節(jié)目這股“清流”，我們依然還不能過于樂觀，以我國目前文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，在編劇、分鏡師、剪輯師等一系列相關(guān)環(huán)節(jié)上，還是相對薄弱，還不能在較為豐富的層次上滿足普通觀眾的文娛需求。在這個(gè)意義上，這一波文化綜藝節(jié)目的原創(chuàng)探索就有著特別重要的意義，中國的綜藝節(jié)目模式才能夠當(dāng)之無愧地被冠以“中國”字眼。
  （1）．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)前多檔文化類綜藝節(jié)目無論從收視率還是口碑上來看都處在前列，被譽(yù)為綜藝節(jié)目中的一股“清流”，開啟了中國綜藝節(jié)目的多元化格局。
  B．室外真人秀綜藝節(jié)目模式克服了規(guī)則相對死板，選手發(fā)揮的空間有限的缺點(diǎn)，在近年來爆炸式的增長中也引發(fā)了天價(jià)薪酬的爭議。
  C．目前我國綜藝節(jié)目發(fā)展歷程共經(jīng)歷了四個(gè)階段，每個(gè)階段都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但第四階段更有著特別重要的意義。
  D．這是一篇評論性文章，主要探討了綜藝發(fā)展實(shí)際過程中出現(xiàn)的問題，目的是告誡當(dāng)前多檔文化類綜藝節(jié)目不要曇花一現(xiàn)。
  （2）．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．伴隨我國綜藝節(jié)目近30年來的內(nèi)在演化發(fā)展，出現(xiàn)文化綜藝節(jié)目走紅的現(xiàn)象是一種必然，多檔文化類綜藝節(jié)目深受觀眾好評。
  B．在以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為代表的港臺(tái)綜藝模式階段，中國社會(huì)出現(xiàn)因?yàn)榧彝?nèi)部代際審美趣味差異而爭奪電視遙控器的社會(huì)文化現(xiàn)象。
  C．《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等韓國綜藝模式雖然因?yàn)橛邢鄬Ω蟮陌l(fā)揮余地受到觀眾追捧，但也開創(chuàng)了大牌明星天價(jià)薪酬的惡劣風(fēng)氣。
  D．只要加快我國目前文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，滿足普通觀眾的文娛需求，中國的綜藝節(jié)目模式就能夠當(dāng)之無愧地被冠以“中國”字眼。
  E．這篇新聞報(bào)道比較注重分析問題、解決問題，文段首先分析了綜藝節(jié)目前三個(gè)階段失敗的原因，最后提出現(xiàn)階段如何解決問題。
  （3）．你認(rèn)為我國目前文化類綜藝節(jié)目飄紅不要陷入曇花一現(xiàn)的狀況，還需要在哪些方面下工夫？請結(jié)合文本說說你的看法。
  組卷：6引用：1難度：0.9

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六、（4分）

• 12．《林黛玉進(jìn)賈府》中王夫人向黛玉介紹三姐妹：“這是你迎春姐姐，這是你探春……”略做遲疑，黛玉就立刻說：“舅媽，我屬羊?！蓖醴蛉肆⒖堂靼?，說道：“這是你探春妹妹?！睆纳鲜銮楣?jié)我們不難發(fā)現(xiàn)，在我們寒暄客套或者初次見面時(shí)，互問年齡并不是偶然的，費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》里講這是一種禮貌，為什么？請簡要分析?，F(xiàn)代人是否還需要這些禮貌？
  組卷：42引用：3難度：0.5

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七、（40分）

• 13．“名著”之所以“名”，是因?yàn)樗绊懢薮?，流傳甚廣，是因?yàn)樗枷雰r(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、史料價(jià)值極高；而讀名著可以與巨人對話，可以與英雄同行，可以蕩滌心靈，可以洗禮思想，可以塑造人格……
        請以“要讀名著”為題目，寫一篇議論文。不少于700字。
        要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 14．按要求寫作，不少于700字。
  《荀子》中說：“道雖邇，不行不至?！笔堑?，如果不邁開雙腿向前走，即使是很近的路，也永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。何況，個(gè)人成長、事業(yè)進(jìn)步、國家發(fā)展、文明延續(xù)，都有一條漫長的路要走?！靶小笔堑竭_(dá)遠(yuǎn)方所必需的。
        這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請以“行以致遠(yuǎn)”為題，寫一篇議論文。
        要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理，書寫清晰。
  組卷：15引用：7難度：0.6

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