2021年貴州省黔東南州凱里一中高考語(yǔ)文模擬試卷（二卷）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        2月18日，香港大學(xué)管軼教授課題組與廣西醫(yī)科大學(xué)胡艷玲課題組合作的工作成果在論文預(yù)印網(wǎng)站bioRxiv上發(fā)布，該研究表明穿山甲很可能是新冠病毒從蝙蝠到人類(lèi)的中間宿主。
        2月7日，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)布消息稱，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、嶺南現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)與技術(shù)廣東省實(shí)驗(yàn)室教授沈永義、肖立華等科研人員，通過(guò)聯(lián)合攻關(guān)，在新型冠狀病毒潛在中間宿主的溯源上取得突破。他們的最新研究表明，穿山甲為新型冠狀病毒的潛在中間宿主。
        此次管軼課題組在新發(fā)表的論文中又佐證了這一信息，在科研團(tuán)隊(duì)發(fā)表的這篇《中國(guó)南部馬來(lái)半島穿山甲中2019-nCoV相關(guān)冠狀病毒的鑒定》的論文中提出，盡管蝙蝠可能是2019-nCoV的宿主，但任何促進(jìn)向人類(lèi)轉(zhuǎn)移的中間宿主的身份都是未知的。
        此次研究科研團(tuán)隊(duì)從中國(guó)南部緝私行動(dòng)中繳獲的穿山甲中分離出了新冠病毒。鑒定結(jié)果表明，元基因組測(cè)序鑒定出穿山甲相關(guān)冠狀病毒，屬于2019-nCoV相關(guān)冠狀病毒的兩個(gè)亞系，其中一個(gè)在受體結(jié)合區(qū)與2019-nCoV高度相似。
        該研究表明，通過(guò)分析穿山甲冠狀病毒多個(gè)譜系的發(fā)現(xiàn)及其與2019-nCoV的相似性，所以應(yīng)將穿山甲視為這種新型人類(lèi)病毒的可能中間宿主，并建議應(yīng)將穿山甲從潮濕的市場(chǎng)上移除，以防止人畜共患病傳播。
  （摘編自《新科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：穿山甲是新冠病毒的潛在中間宿主有新證據(jù)》，《環(huán)球時(shí)報(bào)》2020年2月20日）
  材料二：
        2月18日，福建省在全國(guó)率先立法，運(yùn)用法治方式對(duì)濫食野生動(dòng)物陋習(xí)說(shuō)“不”，倡導(dǎo)“舌尖上的文明”。當(dāng)天，福建省十三屆人大常委會(huì)第十六次會(huì)議表決通過(guò)了《福建省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定》，此舉將為福建堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊食用野生動(dòng)物相關(guān)違法行為，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)提供及時(shí)、有效的法治支撐。決定共15條，主要對(duì)禁止食用野生動(dòng)物及其制品的范圍、相關(guān)違法行為、有關(guān)部門(mén)職責(zé)和法律責(zé)任作出了明確規(guī)定。同時(shí)，為增強(qiáng)可操作性，決定明確本省依法對(duì)野生動(dòng)物食用實(shí)行名錄管理制度，由林業(yè)主管部門(mén)會(huì)同漁業(yè)、市場(chǎng)監(jiān)督管理等主管部門(mén)制定，報(bào)省政府批準(zhǔn)后公布實(shí)施。
  （摘編自《福建：率先立法向?yàn)E食野生動(dòng)物陋習(xí)說(shuō)“不”》，新華網(wǎng)2020年2月20日）材料三：
        近日，有網(wǎng)友指出武漢大學(xué)出版社出版的《動(dòng)物小百科》中存在關(guān)于果子貍的不當(dāng)表述。11日，武漢大學(xué)出版社有限責(zé)任公司回應(yīng)稱，已第一時(shí)間通知全國(guó)各銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)全面下架該書(shū)。
  “果子貍?cè)矶际菍殻鼈兊娜饪梢猿?，是我?guó)歷史悠久的稀有‘山珍’，它們的脂肪是化妝品生產(chǎn)中難得的高級(jí)原料，也可以醫(yī)治燙傷，它們的皮毛可做皮手套，它們的尾毛和針毛，可以制成毛刷和畫(huà)筆。”在部分網(wǎng)友反映的這本兒童讀物中關(guān)于果子貍的介紹，引發(fā)網(wǎng)友抗議。
        有網(wǎng)友感慨，“希望吃野味的習(xí)慣能在一代又一代的教育中逐漸消失，可是才發(fā)現(xiàn)給孩子們看的科普讀物書(shū)，充斥著這類(lèi)低俗的內(nèi)容。”
  （摘編自《兒童讀物出現(xiàn)果子貍不當(dāng)表述 出版社：已通知全面下架》，新華網(wǎng)2020年2月12日）材料四：
        1月31日晚，百度發(fā)布《百度新型冠狀病毒肺炎搜索大數(shù)據(jù)報(bào)告-拒絕野味篇》，報(bào)告用數(shù)據(jù)顯示了此次疫情爆發(fā)背后，“野味”的暗流涌動(dòng)和用戶觀念的轉(zhuǎn)變。
  
        報(bào)告顯示，疫情爆發(fā)之后，人們對(duì)于“野味”的搜索和關(guān)注度達(dá)到了歷史峰值，但和過(guò)去不同的是，人們?nèi)缃竦年P(guān)注點(diǎn)都放在野味的危害上。
        此外，報(bào)告顯示，過(guò)去一周，百度全平臺(tái)新增的闡述野味危害相關(guān)內(nèi)容量（視頻、圖文）是過(guò)去十年的總和；在微博平臺(tái)上，#管住嘴拒絕吃野味#、#拒絕吃野味#話題閱讀量分別超過(guò)了8000萬(wàn)和5000萬(wàn)，拒絕野味正在成為全民共識(shí)。
  （摘編自《“野味”大數(shù)據(jù)揭秘：果子貍蝙蝠過(guò)去十年熱度不減》，《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2020年2月1日）（1）下列關(guān)于材料的理解和分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．管軼教授科研團(tuán)隊(duì)對(duì)新冠病毒中間宿主的研究結(jié)果指向穿山甲，證實(shí)了之前華南農(nóng)業(yè)大學(xué)研究的結(jié)論。
  B．福建省制定法規(guī)禁止食用野生動(dòng)物，旨在倡導(dǎo)“舌尖上的文明”，切實(shí)保障人民群眾的生命健康安全。
  C．《動(dòng)物小百科》關(guān)于果子貍的內(nèi)容被批為“低俗”，主要是因?yàn)橛小叭饪沙浴薄跋∮小秸洹钡谋硎觥?br />D．新冠疫情爆發(fā)之前十年間蝙蝠、果子貍等野味搜索熱度不降反增，是因?yàn)樵絹?lái)越多的人關(guān)注野味危害。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．管軼團(tuán)隊(duì)論文中之所以用了“可能”二字，是因?yàn)樗麄儚拇┥郊字蟹蛛x出的冠狀病毒并非2019-nCoV。
  B．福建省制定的法規(guī)不僅明確了對(duì)野生動(dòng)物食用實(shí)行名錄管理制度，還指定了承擔(dān)名錄制定任務(wù)的部門(mén)。
  C．穿山甲位列野味熱搜之首，說(shuō)明它是野味中常見(jiàn)的種類(lèi)，新冠病毒中間宿主溯源將其鎖定可能與此有關(guān)。
  D．網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)于野味危害的內(nèi)容量和閱讀量激增，既表明公眾觀念轉(zhuǎn)變，也表明公眾相關(guān)知識(shí)缺乏。
  （3）在科學(xué)家對(duì)新冠病毒中間宿主進(jìn)行溯源的同時(shí)，為從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)，需要相關(guān)方作出怎樣的努力？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面作品，完成下列各題。
  大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）      米考伯夫婦一家就要離開(kāi)倫敦，我們的分別是近在眼前了。那天晚上，在我回住所的路上，以及后來(lái)躺在床上久久睡不著時(shí)，我第一次有了一個(gè)想法——雖然我不知道這想法是怎么進(jìn)入我的頭腦的——這想法，后來(lái)成了我堅(jiān)定不移的決心。
        我已經(jīng)習(xí)慣于跟米考伯家相依為命，跟他們成了患難之交，親密無(wú)間，除了他們，我就舉目無(wú)親了；一想到我又得重找住所，又得生活在陌生人中間，仿佛舊時(shí)的光景又回到目前的生活中，因?yàn)槲覍?duì)以往的經(jīng)歷，記憶猶新。一想到這一點(diǎn)，我所有受到過(guò)它狠狠傷害的敏感的感情，所有它在我心中永遠(yuǎn)留下的恥辱和不幸，就會(huì)變得更加痛苦難當(dāng)。因此我認(rèn)定，這樣的生活我再也無(wú)法忍受下去了。
        我當(dāng)時(shí)十分清楚，要是我自己不采取行動(dòng)，我就沒(méi)有逃離這種生活的希望。謀得斯通小姐很少給我來(lái)信，謀得斯通先生更是只字未寫(xiě)。他們只給過(guò)我兩三包現(xiàn)成的或修補(bǔ)過(guò)的衣服，由昆寧先生轉(zhuǎn)交給我。每次只在里面夾個(gè)字條，上面寫(xiě)的大意是：簡(jiǎn)?謀希望大?科努力工作，專心盡職——我除了老老實(shí)實(shí)安心做個(gè)苦力外，是否還有別的什么指望，他們連一丁點(diǎn)兒暗示也沒(méi)有。
        就在第二天，我心里正在為自己打定的主意七上八下時(shí)，事實(shí)已向我證明，米考伯太太并不是無(wú)緣無(wú)故說(shuō)到他們要走的。他們?cè)谖易〉哪羌易饬藗€(gè)地方，說(shuō)好只住一個(gè)星期，到期后，他們就要?jiǎng)由砣テ绽┧?。?dāng)天下午，米考伯先生親自到貨行賬房間，告訴昆寧先生說(shuō)，到他動(dòng)身那天，他不得不撇下我了，而且還對(duì)我的人品大大稱贊了一番，我相信，對(duì)這種稱贊我是當(dāng)之無(wú)愧的。于是，昆寧先生叫來(lái)了車(chē)夫蒂普，他是個(gè)結(jié)了婚的人，而且有一個(gè)房間可以出租。昆寧先生定下這個(gè)房間，讓我寄住在他家——他有一切理由相信，我們雙方一定都會(huì)同意，因?yàn)槲沂裁丛捯矝](méi)說(shuō)，雖然此時(shí)我已經(jīng)下定了決心。
        在我跟米考伯夫婦住在一起的那幾天里，晚上我都是跟他們一塊兒度過(guò)的。在這幾天里，我覺(jué)得我們相互之間更加親密了。最后那天星期天，他們請(qǐng)我吃中飯。在頭天晚上，我買(mǎi)了一只帶斑點(diǎn)的木馬，送給小威爾金斯?米考伯——那個(gè)男孩；又買(mǎi)了一個(gè)布娃娃，送給小艾瑪，作為臨別的禮物。我還給了那個(gè)孤兒一個(gè)先令，她就要給遣散回去了。
        這天我們過(guò)得很愉快，盡管我們想到即將到來(lái)的離別，心中都有些傷感。
  “科波菲爾少爺，”米考伯太太說(shuō)，“以后只要提到米考伯先生這段艱難的日子，我決不會(huì)不想起你。你的所作所為都表明，你是一個(gè)最能體貼別人、最肯幫助別人的人。你決不是我們的房客，你是我們真正的朋友?！?br />“我的親愛(ài)的，”米考伯先生說(shuō)，“科波菲爾?！苯鼇?lái)他已經(jīng)習(xí)慣這樣稱呼我了，“這孩子心眼好，別人有困難、不得意時(shí)，他能同情他們；而且頭腦靈活，會(huì)打算，有一手——總而言之，有能耐，能把用不著的東西處理掉?！?br />      對(duì)他的這番稱贊，我表示領(lǐng)受，同時(shí)說(shuō)，我為我們的即將分別，心里感到很難過(guò)。
  “我親愛(ài)的年輕朋友，”米考伯先生說(shuō)，“我比你年長(zhǎng)幾歲，在做人方面總算有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)了，而且——簡(jiǎn)而言之，在對(duì)付困難方面，也算有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)了，總的說(shuō)來(lái)是這樣。眼下，我無(wú)可奉贈(zèng)，只有幾句忠告。不過(guò)我的忠告還是很有價(jià)值的。我自己——簡(jiǎn)而言之，我自己就是因?yàn)闆](méi)有接受這一忠告，才成了”——米考伯先生一直眉飛色舞，有說(shuō)有笑，可是說(shuō)到這兒，卻一下停住了，皺起了眉頭——“你眼前的這個(gè)悲慘的可憐人。”
        他太太求他不要這樣說(shuō)。
  “我要說(shuō)，”米考伯先生回答說(shuō)，這時(shí)他已完全忘了自己，重又微笑著，“成了你眼前的這個(gè)悲慘的可憐人。我要給你的忠告是，今天能做的事，決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！”
  “我另外的一句忠告，科波菲爾，”米考伯先生說(shuō)，“你是知道的。年收入二十鎊，年支出十九鎊十九先令六便士，結(jié)果是快樂(lè)。年收入二十鎊，年支出二十鎊零六便士，結(jié)果是痛苦。那樣，花就謝了，葉就萎了，太陽(yáng)就西沉了，只留下一片凄涼景象，這一來(lái)——這一來(lái)，簡(jiǎn)而言之，你就永遠(yuǎn)給打敗了。就像我這樣！”
        我沒(méi)有忘記要他放心，我說(shuō)我一定把他的規(guī)誡牢記在心。
        第二天早上，我在公共馬車(chē)站跟他們?nèi)蚁嗑?，看著他們心情凄楚地上了馬車(chē)的后部，坐在車(chē)廂的外面。
  “科波菲爾，”米考伯先生說(shuō)，“再見(jiàn)啦！祝你一切幸福，萬(wàn)事如意！要是在歲月的流逝中，我能使自己相信，我這遭受摧殘的命運(yùn)，能成為你的一個(gè)鑒戒，那我就會(huì)覺(jué)得，我活在世上一場(chǎng)，還不完全是白白地占了別人的位置。”
        當(dāng)時(shí)米考伯太太帶著孩子，坐在馬車(chē)車(chē)廂的后面，我站在路上依依不舍地望著他們。馬車(chē)一會(huì)兒就看不見(jiàn)了。我繼續(xù)前往謀得斯通?格林比貨行，開(kāi)始我那疲勞乏味的一天。
        不過(guò)，我已經(jīng)不打算再在那兒過(guò)更多疲勞乏味的日子了。不打算過(guò)了。我已經(jīng)打定主意要逃走了——決定不管用什么辦法，到鄉(xiāng)下去，到世上我唯一的親戚那兒，把我的遭遇告訴我姨婆貝特西小姐。
        我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我不知道這個(gè)膽大妄為的主意，怎么會(huì)跑進(jìn)我的腦子里來(lái)的。不過(guò)，我的腦子里一旦有了這個(gè)主意，它就在那兒生根了，成了一個(gè)追求的目標(biāo)。我一輩子從來(lái)不曾有過(guò)比這更堅(jiān)定的目標(biāo)。這件事有沒(méi)有什么希望，我一點(diǎn)也沒(méi)有把握，不過(guò)我的主意已定，非實(shí)現(xiàn)它不可。
  （取材于狄更斯《大衛(wèi)?科波菲爾》）（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．他不得不撇下我了	撇：拋棄，這里有離開(kāi)的意思
  B．會(huì)打算，有一手	一手：耍弄的手段
  C．能成為你的一個(gè)鑒戒	鑒戒：這里指引為教訓(xùn)并引起警惕的例子
  D．我不知道這個(gè)膽大妄為的主意	膽大妄為：毫無(wú)顧忌地隨意而為

  （2）下列對(duì)文章的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．米考伯夫婦一家就要離開(kāi)倫敦的消息讓“我”聯(lián)想到了以往跟他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)遭遇到的傷害。
  B．昆寧先生轉(zhuǎn)交給“我”的衣服包中的字條表現(xiàn)了謀得斯通小姐和謀得斯通先生對(duì)“我”的關(guān)心。
  C．從米考伯太太對(duì)“我”所說(shuō)“你決不是我們的房客”可知，科波菲爾沒(méi)有租住米考伯家的房子。
  D．“我”能找到的從謀得斯通?格林比貨行逃走的出路是投奔自己唯一的在鄉(xiāng)下的親戚貝特西小姐。
  （3）第一段中“我”的“想法”是什么？這“想法”是怎樣成為“我”“堅(jiān)定不移的決心”的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要概述文中所描寫(xiě)米考伯先生語(yǔ)言的主要內(nèi)容，并賞析其表達(dá)效果。
  組卷：13引用：3難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “大眾”的內(nèi)涵復(fù)雜，由于不同的歷史脈絡(luò)，“大眾”被賦予不同的面相，并且在多變的理論語(yǔ)境中承擔(dān)著不同的功能。
        在精英主義的表述之中，“大眾”不僅指稱一個(gè)數(shù)目龐大的群體，同時(shí)這個(gè)群體仿佛帶有某些默認(rèn)的特征，如見(jiàn)識(shí)平庸、缺乏理性的獨(dú)立思考、躁動(dòng)狂熱、喜歡相互模仿等，一個(gè)烙印了貶損意味的稱呼是“烏合之眾”。許多時(shí)候，“大眾文化”即是指流行于“烏合之眾”的文化產(chǎn)品，主題淺顯、內(nèi)容通俗而生動(dòng)。當(dāng)然，那些游離于“烏合之眾”的精英人物不允許其投靠如此簡(jiǎn)單甚至粗俗的品位。
        但是，按照文化區(qū)隔與文化品位劃定“大眾”的視角逐漸被階級(jí)分析所否決。在階級(jí)話語(yǔ)造就的觀念譜系之中，階級(jí)與革命成為定義“大眾”最為重要的歷史脈絡(luò)。這時(shí)，大眾時(shí)常被冠以“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的定語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，這個(gè)意義上的“大眾”代表了歷史潮流之中的進(jìn)步力量。
  “無(wú)產(chǎn)階級(jí)大眾”不僅擁有自己的階級(jí)目標(biāo)，同時(shí)還開(kāi)拓出自己的美學(xué)風(fēng)格。通俗顯然是這種美學(xué)風(fēng)格的重要因素。通俗意味著接受、吸收、重組和改造，繼而以大眾熟知的語(yǔ)言給予表述。短期之內(nèi)，通俗有助于完成一套卓有成效的革命動(dòng)員機(jī)制；在長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上，通俗有助于構(gòu)建新型的大眾文化，制定階級(jí)的美學(xué)趣味。這時(shí)，階級(jí)與美學(xué)、政治終于被納入相同的軌道。
        由于階級(jí)身份的顯現(xiàn)，相對(duì)于“大眾”的知識(shí)分子不得不表明自己的階級(jí)歸宿。但投身革命陣營(yíng)的知識(shí)分子，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，獲得的階級(jí)稱號(hào)是“小資產(chǎn)階級(jí)”，其美學(xué)趣味從未贏得肯定。
        20世紀(jì)90年代實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，市場(chǎng)角色迅速成為“大眾”的另一種定位：消費(fèi)者。與大眾相對(duì)的是企業(yè)家、商店或者廠方。商品社會(huì)對(duì)于大眾需求的精心考慮，即是市場(chǎng)向消費(fèi)者提供稱心如意的產(chǎn)品。從知識(shí)分子到市民、工人，種種社會(huì)身份可能輕而易舉地統(tǒng)一在“消費(fèi)者”的稱呼之下。消費(fèi)者“大眾”隱含著另一種社會(huì)理念：消費(fèi)行為將他們組合為一個(gè)共同體，傳統(tǒng)社會(huì)身份之中的沖突意味減弱了，生產(chǎn)與消費(fèi)的對(duì)立進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)。
        對(duì)于當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者“大眾”的現(xiàn)身同時(shí)意味著市場(chǎng)評(píng)價(jià)體系的崛起。從票房、收視率、點(diǎn)擊率到流量，這些概念在作品評(píng)價(jià)中的權(quán)重愈來(lái)愈大。在大眾傳媒發(fā)表的評(píng)論中，這些概念時(shí)常率先出場(chǎng)，情節(jié)、人物乃至懸念、結(jié)構(gòu)猶如尾隨的補(bǔ)充說(shuō)明。市場(chǎng)宣布了自己的標(biāo)準(zhǔn)，一錘定音的因素?zé)o疑是利潤(rùn)。利潤(rùn)回報(bào)率正在重新規(guī)劃文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)區(qū)域，并且重構(gòu)文化傳播方式。電影院、電視臺(tái)、網(wǎng)站、出版機(jī)構(gòu)無(wú)不進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)階段，說(shuō)書(shū)、地方戲、民歌、地域性傳說(shuō)這些藝術(shù)門(mén)類(lèi)因面對(duì)面?zhèn)鞑サ男实拖露饾u終結(jié)。因此，消費(fèi)者“大眾”背后不是村莊或者社區(qū)構(gòu)成的“民間”，而是報(bào)刊銷(xiāo)售亭、衛(wèi)星電視、互聯(lián)網(wǎng)鋪設(shè)的新型商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。消費(fèi)者“大眾”甚至享受免費(fèi)節(jié)目，他們的費(fèi)用已經(jīng)由贊助節(jié)目的廣告商支付。
        市場(chǎng)調(diào)集的資本與技術(shù)可以發(fā)出強(qiáng)大的號(hào)召，以至產(chǎn)生振臂一呼、應(yīng)者云集之效。只要看一看一些明星周?chē)偪竦姆劢z文化和“飯圈”，人們就可以意識(shí)到市場(chǎng)隱藏的組織能力。窺一斑而知全豹——回溯“大眾”的浮現(xiàn)、階級(jí)身份與消費(fèi)者身份的轉(zhuǎn)換，可察覺(jué)當(dāng)代文學(xué)的深刻轉(zhuǎn)折。
        當(dāng)代文學(xué)以及當(dāng)代文化的深刻轉(zhuǎn)折同時(shí)體現(xiàn)于符號(hào)體系的巨變。相對(duì)于文字構(gòu)成的符號(hào)體系以及印刷文化，一些人提出了“影像時(shí)代”或者“讀圖時(shí)代”。影像或者圖像的盛行不僅是表意方式的改造，而且波及社會(huì)的文化生態(tài)和思維的基本模式。歷史的考察表明，報(bào)刊雜志形成的公共空間與白話文的使用是五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要條件，二者已經(jīng)內(nèi)在地嵌入現(xiàn)代社會(huì)的文化肌理。時(shí)至今日，電子技術(shù)造就的符號(hào)體系與傳播網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)到來(lái)，圍繞印刷機(jī)器產(chǎn)生的各種文化形式無(wú)不遭遇強(qiáng)大的對(duì)手。從電影、電視連續(xù)劇、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)到微博、微信或者短視頻，新型的藝術(shù)門(mén)類(lèi)如火如荼。很大程度上，新型符號(hào)體系的意義正在溢出“文化”范疇向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域延伸。許多時(shí)候，“文化”與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域之間的傳統(tǒng)界限恰恰由于新型符號(hào)體系的介入而失效。如果聯(lián)系到人工智能帶動(dòng)的種種未來(lái)想象，人們可以充分意識(shí)到電子技術(shù)以及相應(yīng)的符號(hào)體系將給歷史帶來(lái)什么。
  （摘編自南帆《探索當(dāng)代文學(xué)的未來(lái)可能》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.精英主義認(rèn)為“大眾”是見(jiàn)識(shí)平庸、缺乏獨(dú)立思考的“烏合之眾”，其文化品位也簡(jiǎn)單粗俗。
  B.當(dāng)代文學(xué)用階級(jí)分析法的視角來(lái)劃分大眾，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)大眾代表了歷史潮流中的進(jìn)步力量。
  C.知識(shí)分子出于政治因素主動(dòng)自愿地加入無(wú)產(chǎn)階級(jí)，但其“小資產(chǎn)階級(jí)”美學(xué)趣味被長(zhǎng)期否定。
  D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，各種社會(huì)身份可能更容易統(tǒng)一在“消費(fèi)者”的稱呼之下，大眾內(nèi)部不再有沖突。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.階級(jí)、美學(xué)、政治并非一直處于相同軌道，因此前期的精英并不投靠于大眾。
  B.無(wú)論短或長(zhǎng)期，通俗的作用都說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)大眾的美學(xué)風(fēng)格服務(wù)于階級(jí)目標(biāo)。
  C.消費(fèi)者“大眾”現(xiàn)身，評(píng)價(jià)體系隨之更新，說(shuō)明評(píng)價(jià)作品需使用全新的概念。
  D.只要新型符號(hào)體系足夠強(qiáng)大，便可能將圍繞印刷機(jī)器產(chǎn)生的各種文化形式消滅。
  （3）下列選項(xiàng)中，對(duì)于消費(fèi)者“大眾”相關(guān)觀點(diǎn)的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

   

  
  A.商品社會(huì)中“大眾”的定位發(fā)生變化，與之相對(duì)的對(duì)立方也發(fā)生改變。
  B.市場(chǎng)主要標(biāo)準(zhǔn)可重新規(guī)劃文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)區(qū)域，重構(gòu)文化傳播方式。
  C.市場(chǎng)潛藏著強(qiáng)大的組織能力，市場(chǎng)調(diào)集的資本與技術(shù)具有強(qiáng)大的號(hào)召力。
  D.“大眾”身份的轉(zhuǎn)化與符號(hào)體系的變化可反映當(dāng)代文學(xué)、文化轉(zhuǎn)折的深刻性。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。
  （5）請(qǐng)根據(jù)文章觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)材料所描述的現(xiàn)象的看法。
        某作家在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，因?yàn)榉劢z的強(qiáng)烈要求改寫(xiě)了結(jié)尾；后因?yàn)辄c(diǎn)擊量高，作品被拍成影視?。挥捌浇?jīng)過(guò)宣發(fā)、組織粉絲打榜等活動(dòng)又吸引了大批路人觀眾；大火后，相關(guān)產(chǎn)品大賣(mài)，作家打算創(chuàng)作續(xù)集。
  組卷：40引用：4難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀文言文，完成各題。
  游石鐘山記
  章潢      九江湖口縣有石鐘山。酈道元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，響若洪鐘，因受其稱。唐李渤始訪其遺跡，得雙石于潭上，扣之，南音函胡，北音清越。宋蘇文忠以陋其言，嘗因夜月乘舟造絕壁，上下聞?dòng)写笠舭l(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐，回至港口。有大石當(dāng)中流，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)。周文忠公亦嘗游其處，而其所錄上下鐘山之景為頗詳，嘗疑其論之不一。
        今年秋七月既望，因督學(xué)至其邑，偕老人高嵩等詣北鐘山。山皆大石，側(cè)立于江濱，高可千馀丈。左有觀音閣，閣有小軒，適臨鐘石之上。老人與寺僧宏鋐指予曰：此北鐘山也，山以是名。乃由閣后履嶄巖，觸荊榛，蛇行而上。有亭曰“白云”，蓋頂也，僅可容二三人。憑闌一望，小孤、五老、香爐、二祖、五祖諸峰，如拱如抱，皆屏列于左右，江水南來(lái)而清湖水西出而濁或匯于此而后朝宗于海灝瀚汪洋無(wú)際遠(yuǎn)涵天碧近漾嵐光。悠然之景，可以游覽得，而不可以筆舌狀。返而登岸，徑造鐘石之下，俯而觀之，石皆罅穴，水落風(fēng)息，不能鐘鳴。
        九江復(fù)回，與進(jìn)士梅君愈及老人乘舟至其處，風(fēng)怒浪急，舟不能艤。乃上閣之小軒，聆之，誠(chéng)噌吰如洪鐘然，馀石無(wú)此聲。酈元之紀(jì)，蘇公之辨，良足以破千古之疑矣。次日，詣南鐘山，山下亦有觀音閣，臨大江。左右石壁如北鐘山，其景則不如，右石中缺十馀丈。老人寺僧曰，此南鐘石也。蘇公有記刻其上。正統(tǒng)十四年己已，石裂而仆于水，形跡尚新。詳察南北諸石，下俱穴竅，風(fēng)水搏之，皆能有聲，何獨(dú)此石以鐘名？蓋諸石負(fù)土而側(cè)立，下虛而背實(shí)，故其音濁，惟此石突然特立于水中，中空而下虛，故其音如洪鐘焉。李渤乃欲以斧斤考擊而辨其清濁，則疏矣。然疑蘇公當(dāng)時(shí)所游乃港口，稍南之景，方有石如猛獸奇鬼，森然欲搏人者。楊次山所謂“真山從作假山看”者，正此謂也。且遇恐即回，南北鐘山恐未到也，故其景不見(jiàn)稱于文。
  （1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．嘗因夜月乘舟造絕壁	造：前往
  B．乃由閣后履嶄巖	嶄：險(xiǎn)峻
  C．皆屏列于左右	屏：屏障
  D．舟不能艤	艤：?？?/td>

  （2）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．江水南來(lái)而清/湖水西出而濁/或匯于此/而后朝宗/于海灝瀚/汪洋無(wú)際/遠(yuǎn)涵天碧/近漾嵐光
  B．江水南來(lái)/而清湖水/西出而濁/或匯于此/而后朝宗于海/灝瀚汪洋/無(wú)際遠(yuǎn)涵天/碧近漾嵐光
  C．江水南來(lái)/而清湖水/西出而濁/或匯于此/而后朝宗/于海灝瀚汪洋/無(wú)際遠(yuǎn)涵天/碧近漾嵐光
  D．江水南來(lái)而清/湖水西出而濁/或匯于此/而后朝宗于海/灝瀚汪洋無(wú)際/遠(yuǎn)涵天碧/近漾嵐光
  （3）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文忠，蘇軾的謚號(hào)。謚號(hào)是古代朝廷給予去世的帝王、貴族、大臣或其他有地位的人帶有嘉獎(jiǎng)意味的稱號(hào)。
  B．既望，農(nóng)歷每月十六日?！巴奔础巴铡?，指農(nóng)歷每月十五，“既”表示達(dá)到的狀態(tài)。
  C．督學(xué)，指視察、監(jiān)督及指導(dǎo)學(xué)校、教育行政機(jī)構(gòu)及其他教育部門(mén)工作的專業(yè)人員，文中指到地方視察教育。
  D．正統(tǒng)，明朝第六任皇帝英宗的年號(hào)。古代有天干地支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年等多種紀(jì)年法。
  （4）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭陳述四位前人對(duì)石鐘山命名的考察，交代自己游覽石鐘山的起因。
  B．南北石鐘山皆有觀音閣，北鐘山的觀音閣在山上，南鐘山的觀音閣在山下。
  C．作者發(fā)現(xiàn)北鐘山只有鐘石能發(fā)出鐘鳴，而南鐘山很多山石都能發(fā)出鐘鳴。
  D．關(guān)于鐘山得名的緣由，作者與蘇軾都認(rèn)同酈道元的觀點(diǎn)，反對(duì)李勃的看法。
  （5）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①周文忠公亦嘗游其處，而其所錄上下鐘山之景為頗詳，嘗疑其論之不一。
  ②悠然之景，可以游覽得，而不可以筆舌狀。
  ③惟此石突然特立于水中，中空而下虛，故其音如洪鐘焉。
  組卷：24引用：4難度：0.4

  解析

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各小題。
  通泉驛南去通泉縣十五里山水作^①
  杜甫
  溪行衣自濕，亭午氣始散。冬溫蚊蚋在，人遠(yuǎn)鳧鴨亂。
  登頓^②生曾陰，欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè)，縣郭輕煙畔。
  一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫。傷時(shí)愧孔父^③，去國(guó)同王粲^④．我生苦飄零，所歷有嗟嘆。【注】①寶應(yīng)元年（762）自射洪至通泉作。②登頓：登登停停。③孔父：即孔子，父為古代男子的美稱。④漢獻(xiàn)帝初平三年，董卓部將李傕、郭汜在長(zhǎng)安作亂，王粲離開(kāi)長(zhǎng)安，去往荊州依附劉表，作《七哀詩(shī)》云：“西京亂無(wú)象，豺虎方構(gòu)患。復(fù)棄中國(guó)去，委身適荊蠻?！?br />（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．第一、二句寫(xiě)詩(shī)人晨起即一路而行，山中至午方散的氤氤霧氣沾濕了他的衣襟。
  B．第三、四句寫(xiě)山中氣候溫和，蚊蟲(chóng)飛集；野鴨見(jiàn)遠(yuǎn)處游人而四處逃離，這是以動(dòng)襯靜。
  C．第五、六句寫(xiě)登上山頂，沿途曾經(jīng)的昏暗頓時(shí)消失，呈現(xiàn)在詩(shī)人眼底的是陡峭的懸崖。
  D．結(jié)尾“傷時(shí)”四句用典抒情，傷時(shí)傷世傷己，體現(xiàn)杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。
  （2）詩(shī)中“一川何綺麗，盡目窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞，江光夕滋漫”四句寫(xiě)景文字歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

• 6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。
  （1）《錦瑟》中，描寫(xiě)“月明珠”和“藍(lán)田玉”的優(yōu)美典雅的一句是

   

  ，

   

  。
  （2）《阿房宮賦》中，對(duì)六國(guó)和秦滅亡的教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)后，對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提出警告的一句是

   

  ，

   

  。
  （3）

   

  ，食之不能盡其材，

   

  ，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”（韓愈《馬說(shuō)》）
  組卷：1引用：1難度：0.8

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．下面一封邀請(qǐng)函中，有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出來(lái)并予以改正。
  邀請(qǐng)函尊敬的×××教授：
        您好！
        本協(xié)會(huì)擬于×月×日在××市××賓館舉辦作品研討會(huì)，特邀您作為協(xié)會(huì)顧問(wèn)出席，為我會(huì)青年作者的成長(zhǎng)多多進(jìn)言?，F(xiàn)隨函寄贈(zèng)會(huì)員的大作數(shù)本，望您撥冗拜讀，以便您在會(huì)上拋磚引玉。未詳事宜，敬請(qǐng)垂詢。懇請(qǐng)及時(shí)到會(huì)。
  ××市寫(xiě)作愛(ài)好者協(xié)會(huì)
  ×月×日
  組卷：26引用：19難度：0.7

  解析

• 8．如圖是“2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽”的主體圖形。請(qǐng)寫(xiě)出除文字之外的構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順。不超過(guò)85個(gè)字。
  組卷：16引用：3難度：0.7

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• 9．閱讀下面材料，完成后面問(wèn)題。
        年前某出版社出爐了一個(gè)“死活讀不下去前10名作品排行榜”，《紅樓夢(mèng)》高居該榜榜首，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列，此外還有《百年孤獨(dú)》《追憶似水年華》《瓦爾登湖》《鋼鐵是怎樣煉成的》《尤利西斯》等外國(guó)名著也躋身前10名之列。
        全國(guó)人大代表、著名作家二月河在2015年3月4日接受央視采訪時(shí)表示，中國(guó)大學(xué)生讀不下去《紅樓夢(mèng)》是恥辱。
  綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)此現(xiàn)象的看法。
  組卷：13引用：5難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        在2022年清華大學(xué)藝教中心新年聯(lián)歡會(huì)上，保潔員邢國(guó)芹上臺(tái)彈奏鋼琴曲《我的中國(guó)心》，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。視頻被上傳網(wǎng)絡(luò)后上了熱搜：“知識(shí)為所有人敞開(kāi)大門(mén)”“平凡的崗位也可以閃閃發(fā)光”……她表示，自己不懂樂(lè)譜，每天工作結(jié)束后就在一臺(tái)長(zhǎng)期不用的“走音”鋼琴上摸索，“今天彈得不好，明天繼續(xù)練”“彈得肯定不準(zhǔn)，但我很開(kāi)心，很享受”。其實(shí)，這樣的人在當(dāng)今社會(huì)中比比皆是。他們的所謂“不務(wù)正業(yè)”，獲得的往往是贊美和鼓勵(lì)，這是社會(huì)情緒的正向震蕩。
        這些人的事跡讓我們感動(dòng)，引發(fā)了我們的深刻思考，也給追求理想的當(dāng)代青年以啟示。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想或者體驗(yàn)與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：3難度：0.6

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