2021-2022學(xué)年江蘇省常州市前黃高級中學(xué)高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  人民的魚
  蘇童      春節(jié)臨近，魚的末日也來臨了。
        魚在香椿樹街來來往往。多少魚呀！有的魚威風(fēng)，是從小轎車上下來的，有的魚坐著面包車拖拉機(jī)來，也有的魚掛在自行車把上，委屈地晃蕩了一路，撅著嘴來到居林生家的天井。那么多魚把柳月芳忙壞了。她剛出門倒去一大盆污水，想起缸不夠用，就跑到張慧琴家，說是腌雪里蕻。張慧琴撇著嘴，什么雪里蕻，你們家的魚腥一條街了。柳月芳有點尷尬，就那么幾條魚，哪能腥一條街！我們家老居最反感別人送年貨了。不騙你，腌菜用。柳月芳借回缸卻忘了盆，后來張慧琴就敲門了。
        張慧琴側(cè)著身子看天井里的魚，整整齊齊，像一支有組織有紀(jì)律的隊伍，張慧琴笑起來，腌這么多雪里蕻？
        人家親眼看見，柳月芳也就不瞞了，不瞞你，都是內(nèi)部價，便宜。
        張慧琴也不點破，指著一只缸笑著說，怎么把魚頭扔了？柳月芳說，我一個人哪忙得過來？
        張慧琴天生熱心腸，后來就蹲在居家的天井里，和柳月芳組成一條流水線。
        這么大一條魚，夠一大家子吃兩天了。張慧琴撫摩著一條大青魚，你好福氣呀。
        什么好福氣？柳月芳偏要裝傻。
        你好福氣呀！張慧琴嘆了口氣。
        柳月芳偷偷瞟了她一眼，與其說是充滿妒意，不如說是哀傷自憐。柳月芳沒說什么，拎出一條大鯉魚往張慧琴腳下一擲，別跟我客氣，帶回去給孩子們吃。
        張慧琴沒有推辭，說，你不要跟我客氣的。
        柳月芳突然發(fā)現(xiàn)盆里還有一堆魚頭，原準(zhǔn)備送給王德基，柳月芳決定改送張慧琴。魚頭你們吃不吃？本來送王德基的，他老是幫我家拉煤，你要，就給你。
        怎么不吃？張慧琴說，魚身上的東西，除了膽都能吃，不瞞你說，我最愛吃魚頭了。
        隔天柳月芳走過張慧琴家的廚房，聞到一股撲鼻的鮮香，什么菜這么香？你給我的魚頭呀，進(jìn)來嘗一嘗？柳月芳說，我們家不吃魚頭。話一出口便后悔，把好好的一份人情弄薄了。
        魚促進(jìn)了柳月芳和張慧琴的感情。她們互贈拿手好菜，柳月芳善于做腌魚，這大家也能想見，但張慧琴不一樣，她是巧婦能做無米之炊，菜餛飩好吃，鹽水毛豆好吃，白切肚肺好吃。有一回柳月芳看見她喝一碗湯，海帶蔥花，嘗了一口，居然也很好吃！
        柳月芳真心贊賞女鄰居的廚藝，加之居林生結(jié)交多，凡是有一定規(guī)模的家宴，必央求張慧琴幫忙。張慧琴從不推辭，在居家廚房就像在自家一樣。張慧琴愛聽表揚(yáng)，這邊忙著那邊還聽客人反響，反響當(dāng)然很好，大家大夸柳月芳的廚藝，張慧琴也不計較，捂著嘴咯咯地笑。
        宴席散了，柳月芳總過意不去。張慧琴說，我把魚頭端回家就行。
        據(jù)柳月芳后來說，那幾年她送給張慧琴的魚頭可以裝一卡車。大家都記得魚的風(fēng)光歲月也是居林生的風(fēng)光歲月，而居林生風(fēng)光，張慧琴也沾光。
        不知從哪年開始，人們不送魚了，開始與世界接軌，送西洋參，龜鱉丸。再后來，居林生也失意了，每年送禮高峰的時候，居家冷冷清清，有時候迎著暮色看見一個人，還是居林生自己。
        居家失意，張慧琴家卻紅火起來。大家一致認(rèn)為是靠大兒子?xùn)|風(fēng)。東風(fēng)沒有工作，干個體戶，結(jié)果偏偏發(fā)了家！東風(fēng)從海上走私香煙，每次回來，人曬得像一根木炭，一身汗臭和海腥，但是懷里揣著一塑料袋的錢。張慧琴提心吊膽，死活不讓兒子再去。
        東風(fēng)就開了那個餐館，主打產(chǎn)品是魚頭，廚師就是張慧琴。
        大家都擋不住東風(fēng)魚頭館的誘惑，加上街坊鄰居八折優(yōu)惠，簡直門庭若市。但柳月芳一家從沒去過。
        張慧琴一直勸說柳月芳，她說，知道你們不吃魚頭，我做別的還不行嗎？柳月芳還是固執(zhí)地微笑著。你不用客氣，你們做生意，不是慈善，怎么能白吃？張慧琴說，我吃過你們家多少東西，不也是白吃嘛。柳月芳還是微笑，不一樣，不一樣了。張慧琴聽出了別的味道，她是聰明人，她抓住柳月芳的手，用力晃了晃，這客請定了，你給面子就自己來，不給面子就五花大綁地來！
        張慧琴終于打動了柳月芳，柳月芳帶著居林生和兒子居強(qiáng)，還有居強(qiáng)的女朋友去了東風(fēng)魚頭館。柳月芳一坐下就瞥見了糯米糖藕，那是她最愛吃的，白切豬肝，那是居林生愛吃的，甚至還有兒子愛吃的涼拌豆腐。柳月芳百感交集。
        正如張慧琴許諾的那樣，桌上沒有魚頭?？墒钱?dāng)張慧琴親手端上一鍋老鴨湯時，居強(qiáng)的女朋友小聲地嘀咕，這家館子不是魚頭最有名嗎？
        居強(qiáng)有點尷尬，用手蓋著嘴向女朋友解釋。那姑娘抓著居強(qiáng)的耳朵就說：你前天還吃魚頭的！
        張慧琴咯咯笑起來，魚頭最好吃，居強(qiáng)你不光要陪女朋友吃，還要陪你父母吃！
        宴席的格調(diào)急轉(zhuǎn)直下，魚頭變成了某種象征，涉及對姑娘的關(guān)愛，對張慧琴的尊重，也隱隱涉及當(dāng)事者對變革的態(tài)度。
        柳月芳有點窘，我哪有這么挑剔？問老居吃不吃。張慧琴乘勝追擊，老居呀，你疼不疼兒子，疼不疼兒媳婦？居林生畢竟是居林生，能認(rèn)清形勢，也善于表態(tài)，上魚頭！百花齊放百家爭鳴，魚頭本來就可以吃嘛！
        居林生柳月芳吃了紅燒魚頭，還喝了一碗魚頭白湯！張慧琴后來繪聲繪色地向別人描述居林生說，魚頭，味道很不錯嘛。
        柳月芳說，好吃，沒想到魚頭這么好吃。
        居強(qiáng)近來迷上了文學(xué)創(chuàng)作，那天他偶得小詩一首：
        年年有魚
        年年有余
        有魚的世界多么美麗
        有魚的世界多么富裕
        居強(qiáng)那女朋友只顧吱溜吱溜喝湯，別念了別念了，什么破詩！
  （《北京文學(xué)》2002年第九期，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開篇道出“魚的末日”，與之對應(yīng)恰是人的“春節(jié)臨近”，在悲喜始末之間，隱含著作者對生態(tài)保護(hù)的思考與追求。
  B.小說善用對比刻畫人物。例如居林生“最反感別人送年貨”，但收到的魚“腥一條街了”，柳月芳“不瞞了”終究還是瞞了。
  C.小說最后描寫居強(qiáng)的女朋友“喝湯”評詩的場景，既突出魚頭湯的美味，也留下較為豐富的閱讀空間，言有盡而意無窮。
  D.小說敘述視角靈活多變，既有旁觀者的客觀中立，又有當(dāng)事人的敏感與親切，敘述語言寓莊于諧，機(jī)智幽默，含義雋永。
  （2）初入東風(fēng)魚頭館，柳月芳為什么“百感交集”？請簡要分析。
  （3）請?zhí)骄啃≌f以“人民的魚”為標(biāo)題的深刻用意。
  組卷：12引用：4難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        伴隨數(shù)字科技和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，越來越多的人成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容接受者和輸出者，互聯(lián)網(wǎng)對青少年美育的影響愈發(fā)明顯。這要求我們善用互聯(lián)網(wǎng)做好美育工作，賦能青少年綜合能力培養(yǎng)和全面發(fā)展。
        在知識結(jié)構(gòu)快速迭代的背景下，互聯(lián)網(wǎng)為美育工作的創(chuàng)造性開展提供了多種可能。據(jù)《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》，2021年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.91億，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)96.8%。互聯(lián)網(wǎng)已成為廣大青少年群體精神文化生活的重要依托。與此同時，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容駁雜，信息真假難辨，品質(zhì)良莠不齊，怎樣善用互聯(lián)網(wǎng)，放大網(wǎng)絡(luò)媒介的正面影響，是今天開展青少年美育的關(guān)鍵。
        美育旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知美、判斷美、創(chuàng)造美的能力。學(xué)校、家庭作為教育主體，首先要為青少年把好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，用美的內(nèi)容熏陶浸潤孩子心靈，從而讓青少年學(xué)會認(rèn)知美、判斷美。學(xué)?？缮朴矛F(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)美育資源庫，以形式豐富、質(zhì)量上乘的文化內(nèi)容加強(qiáng)美育課程建設(shè)，激發(fā)并提升青少年的審美感知。在加強(qiáng)正面引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，還要逐步引導(dǎo)青少年善用網(wǎng)絡(luò)資源，從“被動接受”切換到“主動探索”，實現(xiàn)從欣賞美、理解美到創(chuàng)造美的素養(yǎng)升級?；ヂ?lián)網(wǎng)正在開辟更加豐富多樣的美育新路徑，鼓勵青少年更為主動地探索美，在欣賞、解讀、創(chuàng)作、傳播與交流中，開啟人生美的歷程。
        網(wǎng)絡(luò)平臺作為內(nèi)容和服務(wù)提供者，要在推送健康內(nèi)容、整合優(yōu)質(zhì)資源等方面切實擔(dān)起責(zé)任。青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成期，無所不在的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容對青少年的影響是全方位的。網(wǎng)絡(luò)平臺要堅持社會效益優(yōu)先的原則，用社會主義核心價值觀規(guī)范引導(dǎo)算法，共同營造健康向上、弘揚(yáng)真善美的互聯(lián)網(wǎng)美育環(huán)境，為青少年健康茁壯成長保駕護(hù)航。
  （摘自《善用互聯(lián)網(wǎng)，助力青少年美育》，《人民日報》2023-02-10）材料二：
        日前，海鹽縣實驗小學(xué)教育集團(tuán)與石泉小學(xué)借助藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校平臺，嘗試“雙師課堂”試點教學(xué)，探索新型的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)課堂模式，為藝術(shù)教育注入更多活力。
        “雙師課堂”中主講教師與輔助教師兩者跨越了時空與網(wǎng)絡(luò)的界限，雙師協(xié)同教學(xué)促使課堂有序、有效推進(jìn)，為藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校發(fā)展提供了可參考借鑒的范例。海鹽縣作為省藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校試點縣，以數(shù)字賦能推進(jìn)省教育共同體智慧服務(wù)平臺建設(shè)。在“互聯(lián)網(wǎng)+美育”實踐過程中，構(gòu)建“12345”藝術(shù)線上教學(xué)新模式，即1個線上教學(xué)平臺、2種線上學(xué)習(xí)形式、3種課堂教學(xué)類型、4個教共體、5類藝術(shù)典型課例。以“12345”機(jī)制深化海鹽數(shù)字化改革，推進(jìn)城鄉(xiāng)教共體互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)教學(xué)，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
  （摘自《創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)美育助推教育共富》）材料三：
        西北師范大學(xué)、宕昌縣人民政府聯(lián)合開展的“互聯(lián)網(wǎng)+”美育體育，旨在幫助宕昌縣解決美育體育教師短缺問題，提高當(dāng)?shù)孛烙w育教學(xué)水平，助力推進(jìn)宕昌縣脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接。
        按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校優(yōu)先的原則進(jìn)行，選擇“音舞美體”規(guī)定課程開不出、開不齊的學(xué)校，創(chuàng)新開展“專遞課堂”的教學(xué)模式應(yīng)用。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“專遞課堂”主要采取“1+1+1”的組織方式，即由西北師大1名實習(xí)后師范生帶1名待實習(xí)的師范生，共同負(fù)責(zé)1個教學(xué)點班級的遠(yuǎn)程教學(xué)。支教團(tuán)以互聯(lián)網(wǎng)為支撐，采用實地支教與網(wǎng)絡(luò)支教相融合的新模式，為宕昌縣薄弱學(xué)校開設(shè)“音舞美體”課程。
        “今年，我們學(xué)校從‘硬件’到‘軟件’都發(fā)生了大變化?！痹撔８毙ｉL孟二順高興地說，“學(xué)?，F(xiàn)在建成了圖書室、美術(shù)室、音樂室、舞蹈室、科學(xué)實驗室、計算機(jī)室、心理咨詢室等功能教室?！?br />（摘自《“云端”課程，托起農(nóng)村娃的多彩夢想》，《甘肅日報》2021-09-08）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項

   

  
  A.隨著互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，豐富的美育新路徑已經(jīng)開辟，青少年美育得到創(chuàng)造性開展。
  B.互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容駁雜，信息真假難辨，所以善用互聯(lián)網(wǎng)，放大其正面影響，成為當(dāng)今青少年美育的關(guān)鍵。
  C.家庭、學(xué)校、社會需形成合力，把好網(wǎng)絡(luò)關(guān)，并引導(dǎo)青少年善用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源，提升其審美素養(yǎng)。
  D.網(wǎng)絡(luò)平臺要堅持社會效益優(yōu)先原則，自覺承擔(dān)社會責(zé)任，為青少年營造健康的互聯(lián)網(wǎng)美育環(huán)境。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項

   

  
  A.2021年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模大，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率高，所以互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年精神文化生活的重要依托。
  B.可利用現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)美育資源庫，開展美育課程建設(shè)，激發(fā)并提升青少年的審美感知，實現(xiàn)審美素養(yǎng)升級。
  C.縣級“雙師課堂”試點教學(xué)構(gòu)建的“12345”藝術(shù)線上教學(xué)新模式，為藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校發(fā)展提供了參考借鑒。
  D.“專遞課堂”主要是對選擇開不出、開不齊規(guī)定課程的學(xué)校采取“1+1+1”組織方式創(chuàng)新性開展的教學(xué)新模式。
  （3）為推動美育工作，材料二和材料三中的做法有哪些相同點？請簡要概括。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
  杏花書屋記
  歸有光      杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時，嘗夢居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云。”
        公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
        昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時，則長安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時，而士之得第，多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十馀年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛其國家，不獨盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。
         今去公之歿曾幾何時向之所與同進(jìn)者一時富貴翕赫其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之澤也?！对姟吩唬骸白越褚允?，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮！”吾于周氏見之矣！
  注：①洞庭木葉：語出屈原《九歌?湘夫人》：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！雹诜贾薅湃簦赫Z出屈原《九歌?湘君》：“采芳洲兮杜若?！?br />（1）對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．起官陟憲使	陟：提拔，升遷
  B．孺允葺公所居堂	葺：修補(bǔ)房屋
  C．揭之楣間	揭：張貼、懸掛
  D．余友周孺允所構(gòu)讀書之室也	構(gòu)：購買

  （2）下列句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是

   

  
  A．公指其后隙地謂允曰/其孰能譏之乎
  B．夫公之所以用心者如此/臣所以去親戚而事君者
  C．以公所命名/與四人擁火以入
  D．不及歸而沒于金陵/臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
  （3）下列句子中，全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是

   

  
  ①他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云
  ②公以言事忤犯天子，謫嶺南十余年
  ③此世俗不忘于榮名者為然
  ④所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣
  ⑤乃復(fù)以科名望求其子孫
  ⑥而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩》《書》之恩澤也
  A．①②⑥
  B．①③⑤
  C．②④⑤
  D．③④⑥
  （4）文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是

   

  
  A．今去公之歿/曾幾何時/向之所與同進(jìn)者/-時富貴翕赫/其后有不知所在者
  B．今去公之歿/曾幾何時/向之所與/同進(jìn)者一時富貴/翕赫其后/有不知所在者
  C．今去公之歿/曾幾何時/向之所與同進(jìn)者/一時富貴/翕赫其后/有不知所在者
  D．今去公之歿/曾幾何時/向之所與/同進(jìn)者一時富貴翕赫/其后有不知所在者
  （5）下列關(guān)于本文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，不正確的一項是

   

  
  A．本文一、二段先敘述杏花書屋的建造由來，再敘述書屋主人周孺允的仕宦經(jīng)歷，并描寫書屋建造情況和環(huán)境景物，然后抒發(fā)作者“覺之所見者妄，而夢之所為者實”的感慨。
  B．第三段由杏花書屋的名字聯(lián)想到唐代進(jìn)士及第之后的杏園之宴的盛況，并指出玉巖公“于富貴之念灰滅盡矣”，但仍有期望子孫后代有功于國家的思想。
  C．作者贊美玉巖公敢于直言，不怕觸怒皇帝，是有氣節(jié)的表現(xiàn)；他身處逆境而不心灰意冷，受到打擊而能寄希望于未來，是心胸開闊、意志堅定的表現(xiàn)。
  D．最后一段作者指出玉巖公昔日的同進(jìn)者，“一時富貴翕赫”，然而“其后有不知所在者”，與周氏父子的道德風(fēng)范是不能同日而語的，最后祝周氏子孫秀發(fā)。
  （6）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢云。
  ②孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。
  ③蓋古昔君子，愛其國家，不獨盡瘁其躬而己。
  組卷：13引用：5難度：0.6

  解析

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
  送客之湖南
  白居易
  年年漸見南方物，事事堪傷北客情。山鬼趫?zhí)ㄒ蛔?，峽猿哀怨過三聲。
  帆開青草湖中去，衣濕黃梅雨里行。別后雙魚難定寄，近來潮不到湓城。注①趫?zhí)盒稳菝艚?；②青草湖：又名巴丘湖，在湖南岳陽，與洞庭湖相連，為湘水所匯；③湓城：即潯陽，取境內(nèi)湓水為名。
  （1）下列對本詩的賞析，不正確的一項是

   

  
  A．首聯(lián)“年年”與“事事”、“漸見”與“堪傷”、“南方物”與“北客情”等對仗工穩(wěn)。
  B．頷聯(lián)選取了“山鬼”“峽猿”等典型景物來狀寫眼前見聞，其中包孕諸多感情。
  C．頸聯(lián)說客人所乘之船駛離青草湖，船只行駛在蒙蒙細(xì)雨中，連衣服都打濕了。
  D．“黃梅雨”指因時值梅子黃熟而得名的連綿陰雨，詩句點出節(jié)令特征又寓情于景。
  （2）本詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情，請簡要概括。
  組卷：16引用：15難度：0.7

  解析

• 5．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
  （1）青年擔(dān)當(dāng)著國家興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《論語?泰伯》中曾子所說的“

   

  ，

   

  ”自勉。
  （2）《＜論語＞十二章》中與“擇其善者而從之，其不善者而改之”所表達(dá)的意思相似并成為后世儒生修身養(yǎng)德的座右銘句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （3）《老子》第十一章中，老子總結(jié)無形的東西能給人們帶來實際用途的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  組卷：35引用：3難度：0.9

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 6．閱讀下面的文字，完成各題。
        鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成了一種時尚文化，（　?。?，使人們在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，心靈得到放松和凈化，并獲得了文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動_____，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛、頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落成為人們_____的旅游勝地，民俗體驗、鄉(xiāng)村寫生等成為消費熱點。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等民間藝術(shù)已經(jīng)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)土文化正_____地走向世界。實踐證明，中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，_____而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。
  （1）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底
  B．作為一種情結(jié)，存在于人們心底
  C．人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)
  D．人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)
  （2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．方興未艾	趨之若鶩	躊躇滿志	飽經(jīng)滄桑
  B．轟轟烈烈	紛至沓來	躊躇滿志	飽經(jīng)風(fēng)霜
  C．轟轟烈烈	趨之若鶩	胸有成竹	飽經(jīng)風(fēng)霜
  D．方興未艾	紛至沓來	胸有成竹	飽經(jīng)滄桑

  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。
  B．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。
  C．傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。
  D．保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。
  組卷：166引用：48難度：0.7

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• 7．系統(tǒng)找不到該試題

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        教育家羅家倫曾提出成為“強(qiáng)者”的三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。
  請根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個條件，談?wù)勀囊粋€條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。
  要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：38引用：12難度：0.7

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