2017-2018學(xué)年福建省莆田二十五中高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2025/7/16 22:0:20
一、現(xiàn)代文閱讀。(共3小題,每小題9分,滿分35分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
自古而今,異文化之間存在著誤讀現(xiàn)象。這種誤讀現(xiàn)象可分為無意識(shí)誤讀和有意識(shí)誤讀。無意識(shí)誤讀,是指人們?cè)诮邮芤环N異文化的時(shí)候,由于受到自身社會(huì)、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等因素的限制,對(duì)所接受的文化呈現(xiàn)出錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和理解;有意識(shí)誤讀,是指異文化接受者由于先存在著一個(gè)“期待視野”,所以在接受異文化過程中,受其主觀動(dòng)機(jī)的支配,過濾掉了不符合自己需要的部分,而取其期待接受的部分。
意象派詩歌運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初由美國(guó)青年詩人龐德發(fā)起的詩歌革新運(yùn)動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)用形象鮮明的詩歌語言直接表現(xiàn)事物,提倡一種新的詩體,可見,深受中國(guó)古典詩歌的影響。但意象派對(duì)中國(guó)古典詩歌影響的接受卻是以一種有意識(shí)或無意識(shí)的文化誤讀的形態(tài)存在的。
對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的誤解是導(dǎo)致誤讀產(chǎn)生的重要因素。龐德本人對(duì)漢語文字知識(shí)幾乎一竅不通。他的《漢詩譯卷》是根據(jù)東方學(xué)家費(fèi)諾羅薩死后留下的對(duì)漢詩逐字注釋的筆記進(jìn)行翻譯的。根據(jù)費(fèi)諾羅薩的觀點(diǎn),中國(guó)詩中的方塊字都是象形字,每個(gè)字本身就是由意象組成的。因此中國(guó)作家在紙上寫的都是組合的圖畫,從而中國(guó)古典詩歌就被認(rèn)為是無處不充滿意象了。龐德于是就沿著這條錯(cuò)誤理論路線推導(dǎo)出一套理論并付諸實(shí)踐之中。龐德常用的方法是從方塊字的組成中尋找意象。《論語》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”,被他在《詩章》第七十五章中化用為“學(xué)習(xí),而時(shí)間白色的翅膀飛走了,這不是讓人高興的事”。其中“白色的翅膀”的意象是從“習(xí)”字中演化出來的。
對(duì)中國(guó)古典詩歌音韻知識(shí)不了解是誤讀產(chǎn)生的另外一個(gè)原因。漢詩格律句式嚴(yán)謹(jǐn),句法形態(tài)特殊,往往略去了大部分連接詞、系詞以及各種句法標(biāo)記,而只剩下意象高度集中的表現(xiàn)具體事物的詞。由于中國(guó)漢詩從語言到詩律與英語詩相去甚遠(yuǎn),因此在漢詩英譯時(shí)很難把中國(guó)詩中原有的格律與句法完全移植到英譯詩中去。以龐德等為首的新詩倡導(dǎo)者拋棄了中國(guó)古典詩歌中的韻律,而把它變成了自由體詩,并由此逐步確立了以自由詩來表現(xiàn)中國(guó)古典詩歌風(fēng)味的譯詩原則。
龐德對(duì)中國(guó)古典詩歌的接受過程中所產(chǎn)生的誤讀卻是有意的。趙毅衡先生曾在耶魯大學(xué)珍本圖書館查到了費(fèi)諾羅薩的筆記。里面可以看到屈原的詩相當(dāng)完整,是由中文、日文讀音、單字釋義和全句串解組成的,另外還有宋玉、白居易、蔡琰等的詩作,注解釋義都相當(dāng)完整。但龐德都沒有取用。選入《漢詩譯卷》的共19首詩,包括《詩經(jīng)》的1首、古樂府的2首、陶潛的1首、盧照鄰的1首、王維的1首、李白的12首。因此,對(duì)中國(guó)古典詩歌所知極少的龐德,也有他的取舍標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?聯(lián)系到當(dāng)時(shí)美國(guó)新詩運(yùn)動(dòng)的背景就不難看出,龐德真正感興趣的是從中國(guó)詩例中找到對(duì)意象派原則的支持。龐德是這樣翻譯李白的詩《古風(fēng)第六》中的“驚沙亂海日”一句的:Surprised.Desert turmoil.Sea sun.另外,李白《古風(fēng)第十四》中“荒城空大漠”被譯成:Desolate castle,the sky,the wide desert.在這里,龐德取消了傳統(tǒng)英語詩中常用的動(dòng)詞、連接詞,通過幾個(gè)獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成的詩行來傳達(dá)他心目中中國(guó)古典詩的真正意境與獨(dú)特風(fēng)格。顯然,無論從形式上還是從意義上,龐德幾乎完全誤解了這兩句古詩。而在費(fèi)諾羅薩的筆記原件中這兩句詩的英語注解是比較詳細(xì)和準(zhǔn)確的。龐德在翻譯中依據(jù)字注寫出上述詩句的做法,是有意借李白和其他中國(guó)詩人的作品來進(jìn)行英語現(xiàn)代新詩語言技巧的創(chuàng)造。這種由獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成的詩行,更加突出了意象,并形成了語言結(jié)構(gòu)上的意象并置,成為意象派詩歌的重要形式特征。要把漢語詩歌的特質(zhì)引入英語譯文中而又不喪失中國(guó)古典詩歌的本色,可以說,龐德采取了一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)姆椒ā?br /> 可以看出,以龐德為代表的意象派詩人之所以選取中國(guó)古典詩歌作為其學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象,并不是純粹為了獵奇抑或只是給自己的創(chuàng)作增加點(diǎn)兒異國(guó)情調(diào),而是由于他們敏感地覺察到了二者之間的契合之處。他們所需要的,實(shí)際上是為他們的新詩創(chuàng)作尋找辯解理由,為建立在形象思維之上的語言的詩及組合方式尋找理論支持,而最終目的則是由此建立起自己的一套詩歌美學(xué)原則。
(摘編自熊文莉《從龐德對(duì)中國(guó)古典詩歌的接受看誤讀的積極作用》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.龐德受費(fèi)諾羅薩對(duì)漢字構(gòu)成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響,并沿著這條錯(cuò)誤理論路線推導(dǎo)出一套理論并付諸實(shí)踐之中,這是龐德的有意識(shí)誤讀。
B.龐德有意甩開費(fèi)諾羅薩對(duì)中國(guó)古典詩的串解,按自己的標(biāo)準(zhǔn)取舍,對(duì)中國(guó)古典詩產(chǎn)生誤讀,是想從中找到對(duì)意象派創(chuàng)作原則的理論支持。
C.龐德通過獨(dú)立的名詞或名詞詞組組成詩行,突出意象,形成了語言結(jié)構(gòu)上的意象并置的方法,是對(duì)英語現(xiàn)代新詩語言技巧的創(chuàng)造。
D.龐德等意象派詩人敏感地覺察到了中國(guó)古典詩歌與意象派之間的契合之處,所以,他們選取中國(guó)古典詩歌作為其學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第一段具體闡述了無意識(shí)誤讀和有意識(shí)誤讀的內(nèi)涵,為下文的論證張本。
B.文章從對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的誤解和不懂中國(guó)古典詩歌音韻知識(shí)等方面分析誤讀產(chǎn)生的原因。
C.文章將龐德與費(fèi)諾羅薩進(jìn)行對(duì)比,論證龐德對(duì)中國(guó)古典詩歌意義的理解更恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)
D.文章舉龐德對(duì)中國(guó)古典詩歌的接受這一個(gè)例,有助于具體討論“誤讀”這種文學(xué)現(xiàn)象。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.在形式和意義上,龐德在翻譯李白的兩句詩時(shí)脫離了費(fèi)諾羅薩筆記的詳細(xì)與準(zhǔn)確的串解,可見,他在比較文學(xué)方面的素養(yǎng)不高。
B.費(fèi)諾羅薩認(rèn)為,中國(guó)詩中的方塊字都是象形字,每個(gè)字本身就是由意象組合而成的,中國(guó)古典詩歌充滿意象,這與本文觀點(diǎn)不謀而合。
C.漢詩格律句式嚴(yán)謹(jǐn),句法形態(tài)特殊,往往略去所有連接詞,只剩下意象高度集中的表現(xiàn)具體事物的詞,如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》。
D.龐德等意象派詩人對(duì)中國(guó)古典詩歌的誤讀,為他們的新詩創(chuàng)作尋找辯解理由,為意象派原則提供一定的理論支持,可見,誤讀有積極作用。組卷:3引用:4難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
紀(jì)念(節(jié)選)
孫犁 住在定縣的還鄉(xiāng)隊(duì)回村復(fù)辟。為了保衛(wèi)農(nóng)民的斗爭(zhēng)果實(shí),我們隊(duì)伍開來了。
一清早,我又到小鴨家去放哨。她家緊靠村南大堤,堤外面就是通火車站的大路。她家只有兩間土坯北房,出房門就是一塊小菜園,園子旁邊有一棵高大的柳樹。這些年,每逢情況緊張的時(shí)候,我就爬到柳樹上去監(jiān)視敵人的來路。這柳樹是我的崗位,又是我多年的朋友。
柳樹的葉子黃了,小菜園里滿是整整齊齊的大白菜。小鴨的娘剛剛起來,正在囑咐小鴨,等門樓醒了給他穿好衣服。隨后她就忽地一聲把門開開,嘴里叼著用紅銅絲扭成的卡子,兩手梳理著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),一看見我,就笑著說:“呀!又是老紀(jì)同志,快到屋里暖和暖和?!?br />“你好吧,大嫂!”我說,“今年斗爭(zhēng),得到了什么果實(shí)?”
她把頭發(fā)卡好,抬手指著家前面的園子說:“分了這三畝園子。它在大惡霸陳寶三手里待了十年,現(xiàn)在又回來了。地多了,明年咱要好好種!叫惡霸們看看,是他們種得好,還是咱窮人種得好!”
她回手關(guān)上門說:“紀(jì)同志,咱們回來再說話吧,我趕集去!”說完轉(zhuǎn)身走了,我望著她那壯實(shí)的身子和那比男子還要快的腳步!
不一會(huì)兒,老遠(yuǎn)傳來了母親喊小鴨的聲音。母親回來了,提著一個(gè)大柳罐,滿臉紅光,頭發(fā)上浮著一層土。她說:“鴨,我在集上買了幾十斤山藥,我們娘兒倆去把它抬回來?!?br /> 正趕上我要下崗,小鴨就說:“叫紀(jì)同志和我抬去!”
我和小鴨把山藥抬回來。我這么高,她那么小,我緊緊拉著筐系,不讓筐滑到她肩上去。她一路走著笑著,到了家里,她娘留我吃飯,我在她家屋里坐了一坐。屋里比夏天整齊多了,新安上一架織布機(jī),炕上鋪著新席,母親說,都是用斗爭(zhēng)款買的。門樓那家伙卻不言不語地摘下他自己造的木槍來。那槍做得很不高明,只是一根彎榆木棍,系上了一條紅布條子。我只能夸好,小鴨在一旁笑了,母親也笑著說:“紀(jì)同志,你知道他是什么心思嗎?夏天,你在這里不是答應(yīng)給他一支槍嗎?后來你就走了。他整天磨翻你記性壞,賭氣自己做了一支,這是拿出來叫你看看,羞臊你哩!”
我趕緊說:“這怨我記性壞,回頭我們做一支!”
母親這時(shí)才紅著臉說:“紀(jì)同志,有個(gè)事和你商量商量,俺家他爹,出去了這就九年了,老也沒個(gè)音訊,也費(fèi)心給打聽打聽!”
我說:“這好辦,我們?nèi)シ庑糯蚵牬蚵牎4笊?,不要結(jié)記,隊(duì)伍開遠(yuǎn)了,交通又不方便,接不到信是常有的事。我也是八九年沒和家里通信了?!?br />“紀(jì)同志不是東北人嗎?有人說俺家他爹也跟著呂司令開到東北去了?!?br />“很有可能,那里來信不容易。”我說著告別了出來,想著一定要給小鴨的爹寫封信,告訴他:他的孩子長(zhǎng)大了,這樣聰明;老婆進(jìn)步了,這樣能干;家里的生活變好了,一切是這么可羨慕,值得尊敬,他該是多么愉快!
晚上,我又到小鴨家放哨,小鴨聽見動(dòng)靜就跑出來,說:“紀(jì)同志,俺爹來信了!”
“怎么這樣巧,拿來我看看凈寫的什么?”
母親也掩飾不住快樂的心情,把信交給我,并且把燈剔亮。我把信看了一遍,這是走了很遠(yuǎn)路程的一封信,信封磨破了,信紙也磨去了頭,還帶著風(fēng)霜雨露的痕跡??墒牵瑒e提信上的言詞是多么熱情激動(dòng)!我拿著信紙,好像握著一塊又紅又熱的炭。不只小鴨的母親嚇得臉燒紅了,我的心也跳起來。上面寫著他在這八九年里,走遍了河北、山西、陜西,現(xiàn)在又開到了冰天雪地的東北;上面寫著他怎樣和日本鬼子作戰(zhàn),現(xiàn)在又和國(guó)民黨反動(dòng)派作戰(zhàn),現(xiàn)在已經(jīng)升為營(yíng)長(zhǎng);上面寫著他們解放了東北多少萬苦難的人民,那里的人民十四年經(jīng)歷的是什么樣的苦難!上面寫著他身體很好,勝利的日子就要到來;上面寫著希望妻子進(jìn)步,積極參加土地改革和反頑的斗爭(zhēng);上面問到小鴨長(zhǎng)得怎么樣了……
小鴨嘻嘻笑著,指一指門樓說:“上面沒提他!”
“那時(shí)他……”母親像是要安慰門樓,說著臉紅了。我明白那意思是,爹走的時(shí)候,門樓還在娘肚子里,出遠(yuǎn)門的人,恐怕是忘記臨行時(shí)遺留的這塊血肉了。
我回到我的崗位上去。想到我的同志們解放了我的家鄉(xiāng),我分外興奮。天已經(jīng)黑了,星星還沒出全。我把身子靠在那根大干上,把背包架在老鴰窠里,把槍抱緊,望著堤坡那里。
夜深了,月亮升上來,照亮半個(gè)窗戶。我聽見門樓像大人一樣呼呼地酣睡,像是小鴨翻了一個(gè)身,說:“多討厭呀,人家越睡不著,他越打呼嚕!”
“鴨,明天我們給你爹寫一封信吧!”母親問。
“叫他回來嗎?”
“干么叫他回來!把家里的事情和他學(xué)說學(xué)說。寫上咱家新添了三畝地?!?br />“對(duì)!給爹寫封信,娘,我們給信縫一個(gè)布信封吧,布信封就磨不破了。”
過了一會(huì)兒,小鴨又說:“娘!我看還是叫爹回來吧,聽說陳寶三的大兒子參加了還鄉(xiāng)隊(duì),要領(lǐng)著人回來奪地哩!”
“不要聽他們胡嚷嚷!”母親說,“有八路軍在這里,他們不敢回來。天不早了,快睡吧?!?br /> 從此就聽不見母女兩個(gè)的交談,月亮也落下去。我望一望那明亮的三星,很像一張木犁,它長(zhǎng)年在天空游動(dòng),密密層層的星星,很像是它翻起的土花、播撒的種子。
母子三個(gè)睡熟了,聽他們的鼻息睡得很香甜,他們的夢(mèng)境很遠(yuǎn)也很幸福。我想到戰(zhàn)斗在我們家鄉(xiāng)的雪地里的同志們,我覺得肩頭加上了很重的東西,我望著很遠(yuǎn)的西方。
一九四七年十一月修改于博野史家佐村
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.門樓拿出自己做的槍來“羞臊”我的情節(jié),雖是與主題無關(guān)的閑筆,卻能讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代短暫的祥和與安寧。
B.“母親這時(shí)才紅著臉說”的細(xì)節(jié),展現(xiàn)出這位堅(jiān)強(qiáng)的后方婦女提及丈夫時(shí)的羞澀,以及對(duì)丈夫的擔(dān)憂和思念之情。
C.“我”保衛(wèi)小鴨的家鄉(xiāng),小鴨的父親解放了“我”的家鄉(xiāng),兩件事看似巧合又有其必然性,這一設(shè)計(jì)深化了小說主題。
D.文中多處運(yùn)用“磨翻”“結(jié)記”等方言口語,真實(shí)再現(xiàn)了冀中地區(qū)的生活風(fēng)貌,語言生動(dòng)而樸實(shí)自然,有助于表現(xiàn)人物形象。
(2)關(guān)于文中小鴨和母親睡前活動(dòng)的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.小鴨和母親在夜深時(shí)都還不能入睡,其實(shí)與門樓酣睡中打呼嚕關(guān)系不大。
B.小鴨和母親對(duì)是否叫父親回來的分歧,反映了兩人對(duì)革命支持程度的差別。
C.“添三畝地”“縫信封”等內(nèi)容,與前文形成照應(yīng),使小說產(chǎn)生起伏有致之美。
D.小鴨和母親的對(duì)話觸動(dòng)了“我”的內(nèi)心,引起了下文“我”豐富的心理活動(dòng)。
(3)文中有兩處加點(diǎn)的“望”,分別表現(xiàn)了“我”怎樣的內(nèi)心世界?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(4)小說沒有展讀小鴨父親的原信,而是用轉(zhuǎn)述的方式呈現(xiàn)信件內(nèi)容,這樣處理產(chǎn)生了怎樣效果?請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:50引用:7難度:0.5 -
3.閱讀下面的材料,完成各題。
楊廷寶:建筑為了什么
徐百柯 建筑史也許該記錄這樣一次有趣的飯局:上世紀(jì)50年代初,中國(guó)最負(fù)盛名的兩位建筑師楊廷寶(1901~1982)和梁思成,以及他們的學(xué)生輩,在北京東安市場(chǎng)一家飯館就餐。談話間,楊廷寶突然從座位上站起來,又坐下,又站起來,打量著面前的桌椅,然后從懷中掏出卷尺,量好尺寸,一一記錄在小本上。
他說,這套桌椅只占了極小的空間,而坐著甚為舒服,所以引起了他的注意。
楊廷寶的學(xué)生回憶,他常常提諸如此類的“小”問題:人的最小空間是多少?人的活動(dòng)空間至少要多少?一張八個(gè)座位的餐桌至少需要多大空間?桌椅的高度該是多少?門把手和門鎖裝在什么高度才合適?他總是隨身攜帶一把鋼卷尺、一支筆和一個(gè)小記事本,隨時(shí)記下他所需要的尺寸或畫下他認(rèn)為值得參考的速寫。
坐在車內(nèi),他有時(shí)會(huì)指著車窗外的城市建筑問學(xué)生:這樣的處理,合適不合適?好不好?給建筑系學(xué)生講演,學(xué)生期待著聽這么一位“世界知名的建筑師”大談設(shè)計(jì),他卻告白:“我來說說臺(tái)階的踏步怎么做,好嗎?”然后講了一大通踏步尺寸與人體的關(guān)系云云。
后人懷念他:“總之,他一直在關(guān)心著建筑師為人類提供的生活和生存環(huán)境是否合理、合法、合用?!?br /> 清華大學(xué)圖書館被視為三代建筑師“契合”的經(jīng)典作品,1919年由美國(guó)建筑師亨利?墨菲設(shè)計(jì),12年后由楊延寶設(shè)計(jì)擴(kuò)建,1982年由清華名教授關(guān)肇鄴第二次設(shè)計(jì)擴(kuò)建。關(guān)肇鄴曾經(jīng)回憶自己初次見到清華圖書館時(shí)的情形??箲?zhàn)剛勝利,以清華園為傷兵醫(yī)院的日軍撤走不久,到處荒草沒膝,滿目瘡痍,圖書館內(nèi)大理石地面上滿是血污,雜物狼藉,然而“外表的凄涼”絲毫不能掩蓋這座建筑一、二期設(shè)計(jì)渾然一體的“內(nèi)質(zhì)的壯美”,使人“久久不忍離去”。
關(guān)肇鄴在楊廷寶的擴(kuò)建設(shè)計(jì)中讀出了“一種整體思想,一種具有社會(huì)責(zé)任感的建筑師的設(shè)計(jì)理念”。這樣一種理念,正是當(dāng)下中國(guó)建筑和整個(gè)社會(huì)所稀缺的。關(guān)肇鄴感嘆:“經(jīng)常可以聽到人們對(duì)不少建筑只想夸張突出自己,標(biāo)新立異,不顧整體關(guān)系的抱怨。這在商業(yè)街區(qū)上為廣告宣傳的目的使然,倒也罷了。但這種風(fēng)氣已蔓延到政治性、紀(jì)念性、文化教育性建筑中去,實(shí)在不能不說是建筑學(xué)的一大誤區(qū)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,建筑的擁有者、投資商以此來顯示炫耀自己;一些建筑師也自覺不自覺地以此突顯、表現(xiàn)自己。受害的則是我們的城市整體形象及其潛移默化對(duì)社會(huì)思想的侵蝕作用?!?br /> 上世紀(jì)50年代初,國(guó)內(nèi)建筑界熱衷搞“大屋頂”,斷言這樣才算繼承民族傳統(tǒng),才具有中國(guó)氣派。北京市的規(guī)劃部門甚至規(guī)定,不做大屋頂方案,就不發(fā)施工執(zhí)照。然而楊廷寶說:“我不反對(duì)大屋頂,但那太浪費(fèi)錢了。我們搞設(shè)計(jì),不能趕浪頭、隨風(fēng)倒?!?br /> 于是他“頂風(fēng)”設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)約美觀的北京和平賓館。這個(gè)后來成為中國(guó)公共建筑之典范的作品,當(dāng)時(shí)卻差點(diǎn)兒被人當(dāng)作“靶子”來批判。
楊廷寶說“不反對(duì)”,確是由衷之言。中國(guó)現(xiàn)代建筑的民族風(fēng)格,正是當(dāng)年他和呂彥直、劉敦楨等一批建筑師開創(chuàng)的。他早年留學(xué)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),但始終熱愛中國(guó)那些親切的帶著鄉(xiāng)土味的東西,比如天津泥人張的手藝、北京天橋的叫賣……
為了討教古建筑的秘訣,平時(shí)連紙煙也不抽一口的他,可以陪老工匠躺鴉片館,親手為老工匠燒煙泡,被熏得夠“嗆”。事后講起來,他也并未眉飛色舞,而只是帶著他那“誠(chéng)篤的微笑”。
毫無疑問,楊廷寶屬于最配得上“建筑師”稱謂的那一類人。人們說,楊老是實(shí)干家,最愉快莫過于工作,最難過莫甚于無所事事、相對(duì)談玄。“文革”中,他被戴過“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)權(quán)威”的高帽,后來又被樹為“樣板”,又是采訪又是拍照,使他疲于應(yīng)付;業(yè)務(wù)上,卻無人理會(huì),他被晾在一邊。
這樣的日子里,他的學(xué)生記得一個(gè)場(chǎng)景:70多歲的老人,用鋼筆在大約一尺見方的紙上畫著,是一幅精心繪制的設(shè)計(jì)方案鳥瞰圖,線條仍然穩(wěn)練,但手有點(diǎn)哆嗦。
(原文有刪改)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.楊廷寶與梁思成是我國(guó)20世紀(jì)50年代最負(fù)盛名的兩位建筑大師,他們都很注重建筑尺寸與人體的關(guān)系。
B.清華大學(xué)圖書館由建筑師亨利?墨菲設(shè)計(jì),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遭到日軍破壞,戰(zhàn)后,由楊廷寶進(jìn)行了維修與擴(kuò)建。
C.楊廷寶是實(shí)干家,工作對(duì)于他來說是一種享受,可惜的是,人們只關(guān)注他的榮譽(yù),他的業(yè)務(wù)卻無人問津。
D.后來成為中國(guó)公共建筑典范的北京和平賓館,在建成之初,差點(diǎn)被當(dāng)成“靶子”來批判。
(2)文章以場(chǎng)景記錄開頭,又以場(chǎng)景記錄結(jié)束,這樣安排有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)關(guān)肇鄴說楊廷寶的建筑有一種整體思想,這種整體思想是什么?有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。組卷:1引用:1難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)
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4.閱讀下面的文言文,完成問題。
辛棄疾字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)辛、黨。始筮仕,決以蓍①,懷英遇《坎》②,因留事金,棄疾得《離》,遂決意南歸。
金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記③,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚。”揣僧必以虛實(shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕④也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。
紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng),安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑤,斬安國(guó)于市。
乾道六年,孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言逆順之理消長(zhǎng)之勢(shì)技之長(zhǎng)短地之要害甚備以講和方定議不行。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉(cāng)部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈,有《稼軒集》行世。
(有刪改)[注]①蓍(shī):一種草。古人用來占卜。②《坎》:卦名。下文《離》也是卦名。《坎》在八卦中的方位為北方,《離》為南方。③掌書記:節(jié)度使的屬官,掌管箋奏文書。④青兕(sì):傳說為太上老君的坐騎。兕:犀牛一類的野獸。⑤行在:皇帝所在的地方。
(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.少師蔡伯堅(jiān) 師:以……為師。 B.棄疾間與之游 游:游玩。 C.時(shí)虞允文當(dāng)國(guó) 當(dāng):主持、掌管。 D.留守葉衡雅重之 雅:很,甚。
A.作《美芹十論》獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害甚備/以講和方定/議不行
B.作《美芹十論》獻(xiàn)/于朝言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/以講和方/定議不行
C.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害甚/備以講和方/定議不行
D.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長(zhǎng)之勢(shì)/技之長(zhǎng)短/地之要害/甚備/以講和方定/議不行
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.義端在耿京的軍隊(duì)中聚集了千余人,勸說他們隸屬于自己,并且在一個(gè)晚上竊取耿京的大印叛投金國(guó)。辛棄疾奉命追捕,不顧義端的求饒,殺了義端,得到了耿京的贊許。
B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋,宋高宗正在建康慰勞軍隊(duì),召見并嘉獎(jiǎng)了他,授他承務(wù)郎等官職,并以節(jié)使印和告身征召耿京,但這時(shí)耿京已被張安國(guó)和邵進(jìn)殺害了。
C.乾道六年,孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顔枌?duì)。孝宗在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾趁機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)剛強(qiáng)正直,卻未被采納。
D.辛棄疾在擔(dān)任江東安撫司參議官時(shí),得到留守葉衡的賞識(shí),葉衡認(rèn)為他胸有大志、謀略過人,葉衡做丞相后,大力舉薦他。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?
②留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。組卷:49引用:4難度:0.6 -
5.閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。
始聞秋風(fēng)
劉禹錫
昔看黃菊與君別,今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來。
馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)。(1)下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.這首詩開頭兩句運(yùn)用擬人手法,形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。
B.“五夜颼飗枕前覺”一句正面點(diǎn)題,從詩人自己的角度寫了秋風(fēng)的勁疾肅爽。
C.“一年顏狀鏡中來”欲揚(yáng)先抑,是為了襯托詩人顏狀雖衰,心如砥石的精神。
D.首尾兩句都將秋風(fēng)稱為“君”,表達(dá)了作者對(duì)給萬物帶來生機(jī)的秋風(fēng)的喜愛。
(2)清代沈德潛評(píng)價(jià)這首詩歌“下半首英氣勃發(fā),少陵操管不過如是”(《唐詩別裁集》)。結(jié)合相關(guān)詩句分析這首詩是如何體現(xiàn)出“英氣勃發(fā)”的。組卷:50引用:17難度:0.6 -
6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中“
(2)屈原《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句是“
(3)屈原《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則,把茍合取悅別人奉為信條的兩句是“組卷:48引用:2難度:0.9
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:59引用:2難度:0.7 -
8.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br />歌德的字斜得厲害,但整齊 ,像一片被大風(fēng)吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略顯自由,我想應(yīng)該是多數(shù)西方有才華作家的習(xí)慣寫法。最怪異的莫過于尼采,那么 的思想,手稿卻板正、 ,像是一個(gè)木訥的抄寫者的筆觸。
組卷:74引用:10難度:0.8 -
9.下列各句中,表達(dá)得體的一句是( ?。?/h2>
組卷:20引用:7難度:0.7
四、填空題(共2小題,每小題6分,滿分11分)
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10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10 個(gè)字。
在各種狀態(tài)的物質(zhì)中,氣體是最不安分的,它不僅①組卷:0引用:3難度:0.7 -
11.根據(jù)內(nèi)容,回答問題。
三段論是人類最基本的邏輯推理方法,包括大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證。
例如:大前提:凡是人都會(huì)死。
小前提:蘇格拉底是人。
結(jié)論:所以蘇格拉底是會(huì)死的。
有兩戶人家都生了兒子。有一家的孩子死了,就將另一家的孩子偷偷地抱回自己的家。另一家發(fā)現(xiàn)后與這一家爭(zhēng)吵得不可開交,于是告到官府。有一個(gè)知縣對(duì)兩個(gè)婦女說:“你們兩人一人拉住孩子的一條胳膊,誰把孩子搶到手,孩子就屬于誰?!贝筇蒙?,兩個(gè)婦女就動(dòng)手拉了起來。孩子“哇”的一聲哭了起來。其中甲婦女開始時(shí)還使勁,聽到孩子哭喊后,就不使勁了。而另一個(gè)乙婦女則拿出吃奶的勁,眼看就要把孩子搶到手了。這時(shí),知縣大叫一聲“停!”然后平靜地說:“我現(xiàn)在知道孩子的真正母親是誰了。”他用手指了指那個(gè)不使勁的甲婦女說:“她是真正的母親。”
請(qǐng)根據(jù)所給參考示例,寫出知縣斷案的三段論推理過程。(每處不超過15個(gè)字)
①大前提:
②小前提:
③結(jié)論:組卷:64引用:9難度:0.6
四、寫作(60分)
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12.閱讀下列材料,按要求作文。
某甲已年過古稀,無所事事,卻嗜好賭博。長(zhǎng)子為了全家的經(jīng)濟(jì),很反對(duì)父親有這嗜好,但又不便嚴(yán)加干涉。次子不務(wù)正業(yè),也偷偷地賭博,還時(shí)常慫恿老父親賭博。有一次,長(zhǎng)子實(shí)在看不過去了,就罵了弟弟,這弟弟卻賴在老父身上。長(zhǎng)子一時(shí)火起,罵了父親。家里大鬧起來,被人拉到村里來評(píng)理。
如果你就是村長(zhǎng),你會(huì)怎樣來評(píng)理?請(qǐng)寫一篇文章,陳述你的評(píng)判和理由,不少于800字。組卷:17引用:6難度:0.7