2022-2023學年山東省濰坊市高三(上)聯(lián)考語文試卷(10月份)
發(fā)布:2025/7/17 0:0:19
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
飄 零
朱自清 一個秋夜,我和P坐在他的小書房里,在暈黃的電燈光下,談到W的小說?!八€在河南吧?C大學那邊很好吧?”我隨便問著。
“不,他上法國去了。”
“法國?做什么去?”
“你覺得很奇怪吧?——巴黎喬治蓬皮杜歐洲醫(yī)院打電報約他做助手去?!?br />“哦!就是他研究心理學的地方!他在那邊成績總很好?——這回去他很愿意吧?”
“不見得愿意。他動身前到北京來過,我請他在啟新吃飯,他很不高興的樣子?!?br />“這又為什么呢?”
“他覺得國內沒有他做事的地方?!?br />“他回來才一年呢。C大學那邊沒有錢吧?”
“不但沒有錢,他們說他是瘋子!”
“瘋子!”
我們默然相對,暫時無話可說。
我想起第一回認識W的名字,是在《新生》雜志上。那時我在P大學讀書,W也在那里。我在《新生》上看見的是他的小說,但一個朋友告訴我,他心理學的書讀得真多,P大學圖書館里所有的,他都讀了。文學書他也讀得不少。他說他是無一刻不讀書的。我第一次見他的面,是在P大學宿舍的走道上,他正和朋友走著。有人告訴我,這就是W了。微曲的背,小而黑的臉,長頭發(fā)和近視眼,這就是W了。以后我常??此奈淖?,記起他這樣一個人。
有一回我拿一篇心理學的譯文,托一個朋友請他看看。他逐一給我改正了好幾十條,不曾放松一個字。永遠的慚愧和感謝留在我心里。我又想到杭州那一晚上。他突然來看我了。他說和P游了三日,明早就要到上海去。他原是山東人,這回來上海,是要上法國去的。我問起巴黎第一大學的《心理學與科學方法》雜志,我知道那是有名的雜志。但他說里面往往一年沒有一篇好文章,沒有什么意思。他說近來各心理學家在英國開了一個會,有幾個人的話有味。他又用鉛筆隨便的在桌上一本簿子的后面,寫了《哲學的科學》一個書名與其出版處,說是新書,可以看看。他說要走了。我送他到旅館里,見他床上攤著一本《人生與地理》,隨便拿過來翻著。他說這本小書很著名,很好的。我們在暈黃的電燈光下,默然相對了一會,又問答了幾句簡單的話,我就走了。直到現(xiàn)在,還不曾見過他。他到法國去后,初時還寫了些文字,后來就沒有了。他的名字,在一般人心里,已如遠處的云煙了。
我倒還記著他。兩三年以后,才又在《文學日報》上見到他一篇詩,是寫一種情趣的。我只念過他這一篇詩。他的小說我卻念過不少,最使我不能忘記的是那篇《雨夜》,是寫北京人力車夫的生活的。W是學科學的人,應該很冷靜,但他的小說卻又很熱很熱的。這就是W了。
P也上法國去,但不久就回來了。他在巴黎住了些日子,W是常常見著的。他回國后,有一個熱天,和我在南京清涼山上談起W的事。他說W在研究行為派的心理學。他幾乎終日在實驗室里,他解剖過許多老鼠,研究它們的行為。P說自己本來也愿意學心理學的,但看了老鼠臨終的顫動,他執(zhí)刀的手便戰(zhàn)戰(zhàn)的放不下去了,因此只好改行。而W是“奏刀騞然”,“躊躇滿志”,P覺得那是不可及的。
P又說W研究動物行為既久,看明它們所有的生活,只是那幾種生理的欲望,如食欲,性欲,所玩的把戲,毫無什么大道理存乎其間。因而推想人的生活,也未必別有何種高貴的動機,我們第一要承認我們是動物,這便是真人。W的確是如此做人的。P說他也相信W的話,真的,P回國后的態(tài)度是大大的不同了。W只管做他自己的人,卻得著P這樣一個信徒,他自己也未必料得著的。P又告訴我W戀愛的故事。是的,戀愛的故事!P說這是一個日本人,和W一同研究的,但后來走了,這件事也就完了。P說得如此冷淡,毫不像我們所想的戀愛的故事!P又曾指出《來日》上W的一篇《月光》給我看。這是一篇小說,敘述一對男女趁著月光在河邊一只空船里密談。
那女的是個有夫之婦。這時四無人跡,他倆談得親熱極了。
但P說W的膽子太小了,所以這一回密談之后,便撒了手。這篇文字是W自己寫的,雖沒有如火如荼的熱鬧,但卻別有一種意思??茖W與文學,科學與戀愛,這就是W了。
“瘋子!”我這時忽然似乎徹悟了說,“也許是的吧?”我想。
“一個人冷而又熱,是會變瘋子的。”
“唔”,P點頭。
“他其實大可以不必管什么中國不中國了,偏偏又戀戀不舍的!”
“是啰。W這回真不高興。K在法國借了他的錢。這回他到北京,特地老遠的跑去和K要錢。K的沒錢,他也知道,他也并不指望這筆錢用。只想借此去罵他一頓罷了,據(jù)說拍了桌子大罵呢!”
“這與他的寫小說一樣的道理呀!唉,這就是W了?!?br /> P無語,我卻想起一件事:
“W到法國后有信來么?”
“長遠了,沒有信?!?br /> 我們于是都又默然。
1926年7月20日,白馬湖。(1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
A.W說國外大學知名雜志沒有什么意思,可見他見解獨到,不趨俗隨眾,不一味崇洋。
B.W寫北京人力車夫的生活的小說令作者印象深刻,可見他頗有文才并關注底層社會。
C.W說人的生活未必別有何種高貴的動機,這是他作為心理學學者對社會的冷靜認識。
D.W跑去向K要錢,還拍桌子大罵,這是因為他對人欲有清醒的認識,所以他只管做自己。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章開頭寫秋夜暈黃的燈光,營造了懷念故人的氛圍,也為全篇定下了憂郁感傷的行文基調。
B.文章通過作者和P以及眾人的角度來刻畫W,運用全知視角塑造了一個立體的W的形象。
C.文章寫了W的學習、科研、戀愛、求職等內容,但都未作細膩的刻畫,寫得簡潔而含蓄。
D.文章首尾的兩次漠然相對有無聲的力量,這股力量類似全文平淡的用墨中籠罩著一股壓抑的情緒。
(3)本文在作者與P的對話中,插入了大段回憶,先是自己與W的交往經(jīng)歷,再是P告訴作者的幾件事。對這樣的順序安排你如何理解?
(4)“W是學科學的人,應該很冷靜,但他的小說卻又很熱很熱的?!鳖愃频摹袄洹薄盁帷辈⒋娴那闆r在本文中還有多處表現(xiàn),請指出三處。組卷:14引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
11月24日凌晨4時30分,長征五號遙五運載火箭點火升空,托舉嫦娥五號探測器至地月轉移軌道,開啟我國首次地外天體采樣返回之旅。
繼嫦娥一號任務實現(xiàn)繞月探測、嫦娥三號任務實現(xiàn)落月探測之后,嫦娥五號任務將實現(xiàn)月球表面無人采樣返回,標志著我國將圓滿完成探月工程“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略規(guī)劃。
從任務的操作來看,嫦娥五號此次的任務包括兩次發(fā)射——地面發(fā)射與月面發(fā)射,兩次著陸——月面著陸與地球著陸,兩次封裝——月面封裝與月軌封裝,一次交會對接——月軌對接。而在月球表面“抓把土”是嫦娥五號探測器的主要任務。
(摘編自《嫦娥五號順利升空!》,“環(huán)球網(wǎng)”11月24日)材料二
幾百年來,人們陸續(xù)對月球上的一些地形單元進行了命名,絕大多數(shù)采用地球上的地名和各國歷史上著名科學家的名字來命名,以示紀念。
自2007年嫦娥一號衛(wèi)星發(fā)射以來,中國已經(jīng)相繼開展了嫦娥一號、嫦娥二號、嫦娥三號任務和再入返回飛行試驗,中國探月工程取得的巨大進展,得到了國際社會的廣泛認可,根據(jù)探月工程獲得的成果,相繼命名了廣寒宮、紫微、天市、太微、畢昇、蔡倫、張鈺哲等7個新的地形單元。其中,廣寒宮、紫微、天市、太微是在嫦娥三號著陸點附近的小型地名單元,雖然僅有幾十米到幾百米大小,卻代表著中國成為世界上第三個成功登陸月球表面的國家,具有重要的象征意義。
(摘編自鄭永春《在月球上留名的中國人》,《天文愛好者》2020年第11期)材料三
“九章”面世,“嫦娥”落月,兩項代表了中國最前沿科技的成果正凝聚著全球關注的目光,而它們響當當?shù)摹按竺币矀鬟f著中華悠久文明,代表著當今中國高科技殿堂向先賢的“致敬”。
“中國歷來特別看重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,其中就包含了對歷史資源、歷史典故以及代表性人物、名物的紀念,而紀念的方式也越來越具有時代性和創(chuàng)造性?!卑不沾髮W歷史系教授、博導陸發(fā)春說。
陸發(fā)春認為,《九章算術》代表了當時數(shù)學研究的巨大成就,在中華文明史中有著重要的地位;而今天的“九章”量子計算機,同樣代表了當今中國最前沿的科技,兩者的“融合”,正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國科技自強發(fā)展的有機結合。
在為高科技殿堂上一顆顆璀璨的“明珠”冠名時,中國科學家向來注重從傳統(tǒng)文化中汲取靈感。
中國首顆繞月人造衛(wèi)星被命名為“嫦娥”,來自“嫦娥奔月”這則浪漫的古典神話故事,如此美麗的名字瞬間拉近了民眾與航天科技的“距離”。首輛月球車的命名則延續(xù)了“嫦娥”的故事,數(shù)百萬網(wǎng)友的票選結果將月球車定名為“玉兔”,與“嫦娥”一道奔月。
此后,越來越多的航天成果采納了既富含中國傳統(tǒng)文化特色,又具有象征意義的名字,如暗物質探測衛(wèi)星“悟空”,借這位傳說中擁有火眼金睛的“齊天大圣”,祝福衛(wèi)星在茫茫太空中早日探測出暗物質粒子。
在追求真理、探索未來的道路上,“嫦娥”“玉兔”與“悟空”并不孤單,當代的中國科學家也不孤獨。
2016年8月,中國成功發(fā)射世界上首顆用于試驗光粒子量子信息傳輸?shù)男l(wèi)星,這顆衛(wèi)星被稱為“墨子號”,就是特意紀念公元前5世紀的一位中國哲學家、科學家、軍事家、教育家墨子。
親近傳統(tǒng)文化的命名方式讓“高端、炫酷”的高科技抹上了一絲古典而浪漫的氣息,不僅燃起了普通民眾的好奇心、求知欲,更讓傳統(tǒng)文明有了另一種“復活”的方式。
“我們看到,古往今來眾多優(yōu)秀的中國科學家不僅有著探索、進取、求真的科學精神,更有著深邃的人文關懷,寬宏的歷史視野以及更加堅定的文化自信?!标懓l(fā)春說。
(摘編自《從嫦娥到九章:前沿高科技的中華文明表達》,《甘肅日報》2020年12月11日)(1)下列對“嫦娥五號”相關內容的梳理,不正確的一項是
A.嫦娥五號探測器構造復雜,由上升器、著陸器、軌道器和返回器四部分組成,最后由返回器攜帶月球樣品返回地球。
B.嫦娥五號探測任務飛行包括地面發(fā)射與月面發(fā)射、月面著陸與地球著陸、月面封裝與月軌封裝、月軌對接等操作過程。
C.嫦娥五號探測器的此次月球采樣工作的任務流程,被細分為11個步驟,將有望實現(xiàn)中國首次月球表面無人采樣返回。
D.至今,嫦娥五號的登月任務非常成功,不僅彰顯了我國的科技實力,也標志著中國從此成為一個主要的太空國家。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.嫦娥三號著陸點附近的小型地名單元被命名為廣寒宮、紫微、天市、太微,和我國嫦娥三號探月工程獲得的巨大成果相關。
B.《九章算術》“嫦娥奔月”在中華文明史上有著重要地位,而“九章”“嫦娥五號”代表了當今中國最前沿的科技成果。
C.我國成功發(fā)射世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星被命名為“墨子號”,除了特意紀念中國古代先賢墨子外,也是有意親近傳統(tǒng)。
D.科學家們只要能夠堅持不斷探索、進取求真的科學精神,在科研領域做出卓越貢獻,他們的名字就會被高端科技銘記。
(3)我國前沿高科技相關項目的命名有何特點?這樣命名出于何種考慮?請結合材料簡要分析。組卷:5引用:1難度:0.6
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
庖丁解牛 庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君曰:“嘻,善哉!技蓋至此乎?”
庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大瓠乎!良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然每至于族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微 謋然已解,如土委地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之?!?br /> 文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!?br />(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.雖然/每至于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/
B.雖然/每至于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/
C.雖然每至/于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/
D.雖然每至/于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.《莊子》也叫《道德經(jīng)》,是莊子和他的門人及其后學所著,大量采用并虛構寓言故事作為論證的根據(jù)。
B.“庖丁”是人名,其中“庖”是職業(yè),“丁”是名字,這種取名的方法在先秦頗為普遍,如“弈秋”“輪扁”“盜跖”等。
C.“文惠君”為謚號?!爸u號”指古代帝王、諸侯、大臣等有一定地位的人死后,根據(jù)其生平事跡、品德修養(yǎng)而給予的稱號。
D.《桑林》,傳說中商湯時代的樂曲名;《經(jīng)首》相傳為堯時的樂曲名。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.《庖丁解?!氛Z言精練而富有表現(xiàn)力?!疤岬抖?,為之四顧,為之躊躇滿志”描寫庖丁解牛成功之后的神態(tài)動作。寥寥數(shù)語,一副怡然自得、心滿意足的神態(tài)躍然紙上。
B.“庖丁解?!笔且粋€寓言故事,莊子通過這個寓言故事來說明“養(yǎng)生”的道理,生動直觀,使抽象的“道”形象化。
C.《庖丁解?!废群笥昧巳N反差鮮明的對比來進行說理:一為庖丁解牛之初與三年之后的對比,一為庖丁與普通廚工的對比,一為庖丁解牛與文惠君治國的對比。
D.《庖丁解?!废葘戔叶〗馀5氖炀殑幼骱兔烂钜繇?,再寫文惠君的夸贊,引出庖丁對自己追求的“道”的解說,以此表明主旨。條理清楚,層次分明。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①臣之所好者道也,進乎技矣。
②以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!
(5)庖丁解牛的故事談到“依乎天理”“因其固然”,這給了我們怎樣的啟示?組卷:28引用:5難度:0.6
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
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4.閱讀下面這首唐詩,完成各題。
狂夫①
杜甫
萬里橋西一草堂,百花潭水即滄浪。
風含翠篠②娟娟凈,雨裛③紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕,恒饑稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
【注】①本詩作于客居成都時。②篠(xiǎo):通“筱”,指細小的竹子。③裛(yì):通“浥”,沾濕、滋潤。
(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是
A.首聯(lián)先從詩人居住的清幽秀麗的環(huán)境寫起,并化用典故,襯托下文“狂夫”的形象。
B.頷聯(lián)使用對偶的手法,描繪明凈悅目的翠竹輕搖,細雨中清香可聞的荷花格外嬌艷。
C.頸聯(lián)描述了現(xiàn)實生活中詩人故人書信斷絕,家人飽受饑餓之苦,與前文景色形成對比。
D.尾聯(lián)的“老”字寫出狂夫年邁體衰,飽經(jīng)患難,行將就木,故詩人稱自己“欲填溝壑”。
(2)杜甫此詩,自稱“狂夫”,卻與李白《將進酒》中的“狂”大相徑庭,請結合作品簡要分析兩首詩中二人的“狂”有何不同。組卷:35引用:10難度:0.6
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
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5.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)
(2)惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
(3)且夫天地之間,物各有主;組卷:3引用:1難度:0.9
三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共1小題,10分)
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6.閱讀下面的文字,完成各題。
( )由于經(jīng)濟的發(fā)達,河洛地區(qū)率先進入奴隸制社會,從而結束了社會的“部落”或“邦”形式,建立了中國最早的國家——夏?!坝矶缄柍恰保诤翢o經(jīng)驗可借鑒的情況下,創(chuàng)造了華夏國家形態(tài)的原生形態(tài)。對社會的進步作出了 的貢獻。這之后,在河洛地區(qū)出現(xiàn)了更為成熟的文字、城市、禮制和青銅器。標志著河洛文明已經(jīng)達到全新的階段,考古證明,作為服務于國家統(tǒng)治的各種文化,如禮、樂、歷法等典章制度,在夏代都已基本具備,殷承夏制,周因殷禮,至周朝時不僅更加完備,也更加自覺,突出表現(xiàn)在理論上的 ,形成了眾多的各具特色的典冊和對典籍的闡述,如《書》《禮》《易》《樂》《詩》《春秋》等,由于這些典籍的官方化、權威性、規(guī)范性,不僅受到統(tǒng)治者的尊崇與推行,更為擁有文化知識的“士人”階層所張揚?;驗槠鋫鳎蔀槠涫?,自漢代起更是一直被儒家奉為經(jīng)典,成為人們 治國平天下必修之“經(jīng)”。河洛文化從其形成、發(fā)展到 和強大,是一個不斷向上的興盛過程,以致其在時間上影響整個中國奴隸社會和封建社會,在空間上傳承和影響了整個中國各地域的大一統(tǒng),這種只有不斷發(fā)展壯大而從沒有式微的現(xiàn)象,也是其他地域文化所沒有的重要特征。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?A.不可企及 驚人創(chuàng)見 立身齊家 日益完美 B.不可磨滅 驚人建樹 立身齊家 日臻成熟 C.不可磨滅 驚人創(chuàng)見 修身養(yǎng)性 日臻成熟 D.不可企及 驚人建樹 修身養(yǎng)性 日益完美
A.“經(jīng)”文化是河洛文化的一個獨特習性,士人的信奉與張揚,其地位被不斷地得到鞏固。
B.“經(jīng)”文化是河洛文化的一個獨特個性,地位得到不斷鞏固,是因為士人的信奉與張揚。
C.“經(jīng)”文化是河洛文化的一個獨特個性,士人的信奉與張揚,使其地位得到不斷地鞏固。
D.“經(jīng)”文化是河洛文化的一個獨特習性,被士人信奉與張揚,使其地位得到不斷地鞏固。
(3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
A.是一個不斷向上的興盛過程,以至其在時間上影響整個中國奴隸社會和封建社會,在空間上傳承和影響了大一統(tǒng)的整個中國各地域。
B.是不斷向上的一個興盛過程,以至其在時間上影響整個中國奴隸社會和封建社會,在空間上傳承和影響了整個中國各地域的大一統(tǒng)。
C.是不斷向上興盛的一個過程,以至其在時間上貫穿整個中國奴隸社會和封建社會,在空間上傳承和影響了大一統(tǒng)的整個中國各地域。
D.是一個不斷向上的興盛過程,以致其在時間上貫穿整個中國奴隸社會和封建社會,在空間上傳承和影響了大一統(tǒng)的整個中國各地域。組卷:2引用:1難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.調整下面文段中劃線句子的結構,使前后格式一致。
為官一任,造福一方。蘇軾不斷被貶流離,這也許是東坡的不幸,地方人民卻從中得到了大幸。蘇堤無言,湖水銘記著蘇軾的功績;赤壁有字,東坡的詩篇被驚濤拍擊著。總之,這個不太幸運的人幸運地活進了歷史的千年中去了,活得讓人瞻仰,讓人嘆佩。
①
②組卷:11引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
古代文化經(jīng)典包含著先賢對社會、人生、歷史的深刻思考,至今還能給我們很多啟發(fā)。孟子勸說齊宣王發(fā)政施仁,認為推恩足以保四海。他對實現(xiàn)理想社會的設想,在今天有什么可借鑒之處?又有哪些不足之處?
根據(jù)材料既要充分理解先賢的思想,也要立足現(xiàn)實,自主思考。
要求:議論充分,闡明觀點;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:8引用:3難度:0.5