統(tǒng)編版（2024）初中語文八年級上冊《第20課 蘇州園林》2025年同步練習(xí)卷（1）
發(fā)布：2025/6/27 12:27:33
一、選擇題
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1．對下列句子所使用的說明方法判斷全部正確的一項是（ ?。?br />（1）石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
（2）蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
（3）階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。
（4）游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。組卷：412引用：3難度：0.9 -
2．下面詞語中劃線字的讀音完全正確的一項是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：1難度：0.8 -
3．閱讀下文，完成下題。
《孔乙己》（節(jié)選）
魯迅 魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，--這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文，--靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重監(jiān)督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
……
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖 了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。①他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛??；；見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮λf，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”②孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”③他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。。此時已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。④他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里， 見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。
對選文中畫線語句分析無誤的一項是：（ ?。?/h2>組卷：6引用：0難度：0.9
二、基礎(chǔ)知識綜合
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4．閱讀下面文字，回答后面的問題。
志不求易者成，事不避難者進(jìn)。越是困難大、矛盾多、環(huán)境差的地方，越能磨礪品質(zhì)、增長才干、（jī zǎn）本領(lǐng)、濡養(yǎng)精神。對于新時代青年來說，能吃苦既意味著要繼承和發(fā)揚吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，使順境或（kùn è）都成為人生的財富而不是沉甸甸的包袱；更意味著保持初生牛犢不怕虎，越是艱險越向前的剛健勇毅。青春夢想并非可望而不可即，以不怕苦、能吃苦的精氣神努力進(jìn)取，青春夢想終將成為現(xiàn)實。
（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。
①（jī zǎn）
②（kùn è）
（2）給文段中加著重號的詞語注音。
①濡養(yǎng)
②沉甸甸
（3）文段中的“犢”字，使用《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查部，再查畫。
（4）下面是《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）中“即”的四個義項。文段中“可望而不可即”的“即”意思是什么？
即①靠近；接觸：若～若離。②到；開始從事：～位。③當(dāng)下；目前：～日|～期|成功在～。④就著（當(dāng)前環(huán)境）：～景。組卷：3引用：2難度：0.5
三、現(xiàn)代文閱讀
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5．閱讀下面的實用類文本，完成問題。
你對世界的信念很重要???①最近幾年，心理學(xué)界提出了一個新的概念，描述了人和人在認(rèn)知上最根本的差別，叫做“原始世界信念”。它在很大程度上決定了你跟世界互動的方式和你的一些生活決策，并強(qiáng)烈影響著你的心理健康和幸福感。原始世界信念就是人最根本的三觀。
??②這個學(xué)說的帶頭人是美國賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)家杰里米?克里夫頓。他總結(jié)出人們頭腦中原始世界信念的三個維度：第一，世界是安全的，還是危險的；第二，世界是精彩的，還是無趣的；第三，世界是活的，在跟你互動，還是只不過是在機(jī)械的運轉(zhuǎn)，并沒有目的。
??③請注意，心理學(xué)家研究這些，可不是為了證明哪個信念對，哪個信念錯——這些都叫“原始”世界信念，原始是本能，不是錯誤的意思。心理學(xué)家是想知道這些信念對人的影響是什么。研究發(fā)現(xiàn)，原始世界信念跟人的行為取向、心理健康程度，包括性格養(yǎng)成都有很大的關(guān)系。
??④如果你相信世界是安全的，你會更合群，對他人有更高的信任，你在精神上很放松，不容易抑郁。如果你相信世界很危險，你就會謹(jǐn)小慎微，不愿意跟人交往。
??⑤如果你相信世界很精彩，你的好奇心會很強(qiáng)，覺得世界到處都有寶藏，應(yīng)該積極去探索，還會常懷感恩之心，覺得自己很幸運，你會有很強(qiáng)的幸福感。
??⑥如果你覺得世界對你有所期待，乃至于在用各種方式啟發(fā)你，你的生活會有更強(qiáng)烈的目的感，你的使命感、責(zé)任感就會比一般人更強(qiáng)。反過來說，如果你覺得世界是冷冰冰的，世界根本不需要你，你可能不會那么主動的對外溝通，不打算去做什么特別的事。
??⑦如果你把世界看作一個危險的戰(zhàn)場，你每天出門都是去戰(zhàn)斗，你對陌生人可能帶有敵意。反過來說，如果你把世界看成是一個游樂場，每天上班都是去創(chuàng)造，去跟朋友們交往，你的心理健康狀況會有所不同。
??⑧人的這些原始世界信念是怎么來的？是不是由人的經(jīng)歷決定的呢？克里夫頓研究發(fā)現(xiàn)，人的原始世界信念與一個人有過多少危險經(jīng)歷、有多少財富和特權(quán)沒有多少關(guān)系，更多的是被灌輸?shù)慕Y(jié)果尤其是來自家長的灌輸。如果父母整天對孩子灌輸世界是危險的，不要跟陌生人交往、連同學(xué)都不要輕易相信、腦子里時刻要多根弦、千萬別受騙……這肯定是出于保護(hù)孩子的好意——但這個信念會讓孩子更安全嗎？不一定。
??⑨克利夫頓發(fā)現(xiàn)，那些從小認(rèn)為世界很危險的人，長大以后成功的可能性較低，健康狀況更差，得抑郁癥的比例也更高。他們更容易對生活不滿或不喜歡自己的工作。他們對別人的容忍度更低，容易因為一點小分歧就跟別人勢不兩立，他們更偏執(zhí)。他們總在規(guī)避風(fēng)險，得到的卻是更多的痛苦。這些人的父母希望他們安全，可是灌輸危險信念的實際效果，是讓他們?nèi)狈Π踩小?br />??⑩看來原始世界信念真是“思想鋼印”呀，不過有些人可以擺脫這個包袱。克里夫頓本來也認(rèn)為世界本質(zhì)上是無趣的，做了這一系列研究之后，他主動改變自己，希望自己能相信世界是精彩和美好的。他的辦法是要求自己每天寫下五個新發(fā)現(xiàn)的美好事物。一開始他感到很困難，后來越練眼光越好，隨處都能注意到好東西，這使得他的幸福感直線上升。安全感最終只能自己給自己，當(dāng)你擁有足夠能力，當(dāng)你能夠體驗，迎接，應(yīng)對不安全感的時候，安全感才會真正的到來。
???如果你想要更多的幸福感，最好改變一下自己的信念。也許你的信念對世界并不重要，但對你自己很重要。
（1）關(guān)于原始世界信念，下列表述不符合文意的一項是。
A.原始世界信念不同的人，他們的處世方式也會有所不同。
B.原始世界信念是人們對于同樣一個客觀世界的不同看法。
C.原始世界信念包括世界是否安全、精彩、有互動等維度。
D.原始世界信念沒有哪個對哪個錯，哪種好哪種壞的分別。
（2）原始世界信念會對人產(chǎn)生影響，下列表述不正確的一項是。
A.如果你相信世界很精彩，你會非常幸福地去探索這個世界。
B.如果你覺得世界是無目的機(jī)械運轉(zhuǎn)的，你可能會失去投身社會的興趣。
C.如果你從小生活在貧困的環(huán)境中，經(jīng)常受騙，你會認(rèn)為世界是危險的。
D.如果你把世界看成一個游樂場，你的心態(tài)會比一般人樂觀。
（3）閱讀本文，說說怎樣才能成為一個有幸福感的人。請簡要概括。組卷：19引用：2難度：0.5 -
6．閱讀下文，完成問題。
我們的體溫是被真菌“逼上梁山”的嗎？ ①研究表明，維持越高的體溫就要消耗越多的能量，那么，為何人類會出現(xiàn)更高的體溫呢？對此，生物學(xué)家提出了一個比較被學(xué)界認(rèn)可的答案：保持較高的體溫很可能是為了抵御致命的真菌。
②在近10億年的時間里，真菌一直都是地球生命故事的主角之一，甚至多細(xì)胞動植物與它們相比都是后來者。而在多細(xì)胞動植物興起后，真菌侵蝕了幾乎所有物種：植物葉子上有真菌，根部有真菌；兩棲類和爬行類動物攜帶著數(shù)以千計可感染疾病的真菌病原體；甲蟲、螞蟻和白蟻等昆蟲都會培養(yǎng)真菌。
③然而，在生物界橫行無阻的真菌，唯獨在恒溫動物這里遭遇了頑強(qiáng)抵抗。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，入侵人體的真菌數(shù)量驚人的少。其中最常見的包括幾種毛癬菌，可以引發(fā)足癬。還有肺囊蟲，可以使人類免疫系統(tǒng)受損并引發(fā)肺炎。但在大多數(shù)情況下，肺囊蟲只能溫順地生活在我們的肺里，只有在肺部溫度下降（所謂的受“風(fēng)寒”）時才出來作亂。
④無獨有偶，人類并非唯一不受真菌困擾的物種，絕大多數(shù)哺乳類動物和鳥類很少受到真菌的騷擾。盡管它們所接觸的真菌種類超過4000種，但長在哺乳類動物身上的只有不到500種，并且大部分不會致病。對鳥類的研究同樣顯示，幾乎沒有什么真菌引發(fā)的鳥類疾病，而大多數(shù)鳥類的體溫比哺乳類動物的更高。
⑤這種研究為我們揭示了一幅新的自然界圖景——恒溫動物并不是自主選擇了較高的體溫，而是被真菌等病原體“逼上梁山”，不得不維持高體溫，用這種升溫的方法遏制無處不在的病原體入侵。事實上，并非我們所有的機(jī)體細(xì)胞都能適應(yīng)這種高溫。
⑥所以，人類采取“高體溫策略”其實并非自愿。那么，在一個真菌等病原體較少、免疫機(jī)制不需要那般活躍的環(huán)境中，我們的體溫是否會自主地降下來呢？
⑦美國學(xué)者朱莉?帕森內(nèi)特一項最新研究顯示，美國人的體溫平均每10年下降0.03℃。19世紀(jì)初出生的男性，體溫比現(xiàn)在男性的高了0.59℃；而女性的體溫自19世紀(jì)90年代以來，已下降了0.32℃。這意味著，現(xiàn)在美國人的平均體溫約為36.6℃，而不是人們普遍認(rèn)為的37℃。
⑧帕森內(nèi)特說：“最有可能的解釋是，在微生物學(xué)意義上，我們與過去的人差別很大。由于出現(xiàn)了疫苗和抗生素，現(xiàn)代人較少感染病菌，所以，我們的免疫系統(tǒng)不像過去那么活躍，身體組織也不易發(fā)炎?！?br /> ⑨在躲過了與我們纏斗數(shù)百萬年的“宿命之?dāng)场钡尿}擾后，一場全人類的“低燒”似乎也在退去。
（1）標(biāo)題中引號的作用是
（2）第②段中加點詞“幾乎”不能刪除，為什么？
（3）下列對文章的分析和理解，不正確的一項是
A.在近10億年的時間里，真菌都是地球生命故事的主角之一。
B.第③段運用舉例子的方法，說明了真菌在生物界橫行無阻。
C.標(biāo)題交代了說明對象，并用問句形式引起讀者的閱讀興趣。
D.人類的平均體溫，會隨著醫(yī)療水平的不斷進(jìn)步而有所下降。
（4）請簡述第⑨段不能刪掉的理由。
（5）下面這段文字可以放入文中哪一段后面？請說明理由。
而那些體溫略低的少數(shù)哺乳動物，似乎都更易感染真菌。鴨嘴獸就是一例，它們體溫略低，僅有32℃。同樣的，在北美，冬眠蝙蝠也容易被真菌入侵，引發(fā)白鼻子綜合征，導(dǎo)致發(fā)病死亡。
放入文中第段段后面，理由是組卷：60引用：2難度：0.8 -
7．非文學(xué)性文本閱讀。
中國石拱橋
（節(jié)選）
趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點是：（一）全橋只有一個大拱，長達(dá)37.4米，在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設(shè)計，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時候，還可以增加橋洞的過水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鶩說，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。
（1）去掉加橫線的詞語對句子的含義影響最大的一項是
A．橋的設(shè)計完全合乎科學(xué)原理。
B．在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。
C．施工技術(shù)更是巧妙絕倫。
D．充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。
（2）文中三處劃線句子運用的說明方法完全正確的一項是
①趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。
②橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓。
③唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。
A．作比較、打比方、舉例子
B．引用、列數(shù)字、作比較
C．打比方、舉例子、引用.
D．列數(shù)字、打比方、引用
（3）下列表述不符合文意的一項是
A．趙州橋的結(jié)構(gòu)巧，主要體現(xiàn)在“大拱的兩肩上，各有兩個小拱?！?br />B．作者在介紹趙州橋時采用了“先總說，后分說”的行文結(jié)構(gòu)。
C．趙州橋雖有很高的技術(shù)水平，但藝術(shù)價值卻很低。
D．這篇文章，語言上最顯著的特點是準(zhǔn)確、周密、嚴(yán)謹(jǐn)。組卷：111引用：5難度：0.4 -
8．【掌握閱讀方法】
初中階段，整本書的閱讀尤為重要。語文老師下發(fā)了有關(guān)閱讀的材料給同學(xué)們研讀，指導(dǎo)同學(xué)們更好地開展閱讀。
材料一：對初中生進(jìn)行閱讀與語文學(xué)業(yè)成績相關(guān)性的問卷和測試后，研究人員得出以下數(shù)據(jù)。
材料三
摘抄是很費時間的，但即使如此，我還是希望你能嘗試一次。不試試的話，你是無法體會摘抄帶來的驚喜的。
摘抄的第一個好處是，可以促進(jìn)、加深對書的記憶。作家井上廈在《書的命運》中提到，他會在看報紙或書時把有疑問的內(nèi)容全都摘抄到一本名叫“摘抄術(shù)”的大號筆記本里。為了方便參考，還會寫上出處和頁碼?！斑@樣的筆記本，我一年能寫完五六本。雖然只是把文章按原樣抄寫一遍，但這是效果最好的記憶法?！?br /> 摘抄不需要多加考慮，只需要抄寫原文就夠了。而且，因為作業(yè)量=字?jǐn)?shù)，很容易估算摘抄需要的時間。如果只寫要點，總結(jié)要點比抄寫原文還需要動腦，更容易讓人產(chǎn)生疲勞心理，而且日后重讀讀書筆記的時候就會感到迷茫，“這到底是引用原文還是我自己的感想呢”。
摘抄的第二個好處就是，這樣做可以加深理解。在摘抄的過程中，你很容易發(fā)現(xiàn)作者經(jīng)過反復(fù)思考、藏在文章里的機(jī)鋒。雖然寫得太詳細(xì)容易脫離本書主旨，但這種發(fā)現(xiàn)也是一種有效的學(xué)習(xí)和積累。
（選自《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》，有刪改）（1）從材料一中，我們可以得出以下結(jié)論：。
（2）下列對材料二、三理解不正確的一項是
A.材料二通過對比兩種不同的讀書方法，主要說明了樹立寫讀書筆記意識的重要作用。
B.閱讀時做讀書筆記不僅可以記住書中內(nèi)容，還可以加深對內(nèi)容的理解。
C.摘抄很費時間，比總結(jié)要點更容易產(chǎn)生疲勞的心理。
D.材料三引用作家井上廈的例子主要是為了說明摘抄可以促進(jìn)和加深對書的記憶。
（3）小海說：“我也看過很多書，但很多都記不起講了什么內(nèi)容，也沒有留下什么特別的感受。”針對小海的問題，請你結(jié)合材料給他提出合理的建議。組卷：29引用：6難度：0.7 -
9．閱讀下面文章，完成問題。
漆器色彩的情感傳達(dá)
王純 ①漆器是我國的國粹和華夏文化的體現(xiàn)，更是漆文化的一種藝術(shù)流變形式，其韻味古遠(yuǎn)，藝術(shù)底蘊厚重。色彩是寫實或?qū)懸獾钠崞魉囆g(shù)最為直觀的呈現(xiàn)工具，漆器色彩是創(chuàng)作者將自己的情感以色彩表現(xiàn)的方式進(jìn)行外化的結(jié)果。
②漆器色彩的甲 是選用漆器色彩時重要的參考因素?；谄崞鞑牧系奶厣c歷史文化基因，可以將漆器色彩的情感思維理解為一種厚重、雅致的審美傾向。從整體而言，漆器色彩厚重雅致的情感思維是在多種元素綜合作用下形成的。漆器使用的色彩材料主要是大漆、礦物等天然材料，還有色粉、金屬箔片等其他材料。這些材料具有自身的色彩屬性，色彩情感較為豐富。A 。如天然大漆本身為無色材料，但是經(jīng)過刷涂后，其逐漸呈現(xiàn)出暗棕色、暗黑色的效果。黑褐色在漆器色彩反映出深邃、質(zhì)樸的情感，體現(xiàn)了人類對于自然的敬畏與崇拜。在漆器色彩語言中，極具特色的色彩為朱紅色，這是朱紅色在漆器中傳達(dá)出豪情外放、歡慶的情感，這是先民對于自然火、紅日等崇拜的印證，更是漆器語言中醒目的色彩情感。
③漆器色彩的情感特點，也是漆器社會文化屬性的體現(xiàn)。B 。形成其情感特點的主要原因有以下幾點。其一，漆器色彩源自原始的自然文化、漆文化，這是漆器色彩情感特點形成的決定因素。原始自然文化、漆文化是先民改造與利用自然界的產(chǎn)物。其二，漆器的色彩材料屬性，使漆器色彩具有了情感強(qiáng)烈、直接的特點。漆器中使用天然物質(zhì)如大漆、銀箔、砂石、礦物色粉等，具有色彩直接、鮮明的表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的色彩親和力。其三，漆器的乙 ，使漆器可以為觀者帶來強(qiáng)烈的色彩觀感。漆器的制作程序?qū)訉舆f進(jìn)，從木器上灰料涂抹，到大漆、色粉的施用，再到刻線、研磨、拋光、刷漆等程序，程序極為復(fù)雜?？傮w而言，漆器色彩的情感特點鮮明，創(chuàng)作者可以據(jù)此逐步構(gòu)建漆器的表現(xiàn)語言，使漆器富有人文價值。
④總之，丙 是漆器的獨特藝術(shù)語言。從審美的角度審視漆器色彩時，需要了解其語言的藝術(shù)特質(zhì)與情感。漆器色彩作為一種具有深厚歷史積淀的文化遺存，可以有效滿足人們的審美需求。
（有刪改）（1）聯(lián)系上下文，在文中甲、乙、丙三處分別填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
（2）文中第②段畫線句使用了舉例子的說明方法，有何作用？
（3）下面這則材料更適合放在文章的A處還是B處？請作出判斷并結(jié)合文章內(nèi)容簡述理由。
無論在其色彩設(shè)計細(xì)節(jié)，整體布局，還是色彩材料選擇和配合方面，漆器均沒有過多婉約、抽象式的表達(dá)，而是有意識地突出色彩具有的強(qiáng)烈、直接表意的特點。組卷：26引用：4難度：0.5 -
10．閱讀回答問題。
蘇州園林 蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。①至于池沼，大多引用活水。②有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其它景物配合著布置。③水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。④假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。⑤池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑥還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。⑦池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
（1）本段可以分為兩層，先說假山的堆疊。文中“”一句從游覽者的感受的角度突出了假山堆疊的藝術(shù)效果。次說池沼的特點，并用“這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果”一句評述池沼與其他景致配合的藝術(shù)效果。句中的“這”指代的內(nèi)容是
（2）對“生平多閱歷，胸中有丘壑”應(yīng)怎樣理解？
（3）“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”中，“藝術(shù)”與“技術(shù)”能否調(diào)換，為什么？
（4）文中所說“又是入畫的一景”指的是什么？
（5）選文很好地體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確與嚴(yán)密，你能從中舉出一例來說明嗎？組卷：10引用：1難度：0.5 -
11．閱讀下面的選文，完成問題。
湟源排燈
劉大偉 ①作為一種古老的民間藝術(shù)，湟源排燈起源于清代中期。據(jù)傳當(dāng)初街市商家為了在夜間招攬顧客，紛紛制作商號廣告牌燈箱，箱內(nèi)點燃蠟燭，掛在商號大門上，后來，逐漸發(fā)展成圖案豐富、形式多樣的廣告排燈，后來演化為排燈。這種排燈首見于道光九年（1829年），當(dāng)年的元宵節(jié)展出了大量過街排燈。光緒后期，古城內(nèi)的京津洋行從蘇杭購回紗燈、宮燈、彩燈，懸掛在洋行里外，為湟源排燈的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。
②到民國初年時，湟源排燈的發(fā)展步入鼎盛時期。那時候的元宵之夜，丹噶爾古城內(nèi)燈籠高懸，彩布蓬街，每隔十米就有一架排燈。所有的排燈被點亮?xí)r，整條街道流光溢彩，宛如白晝。好看的排燈從古城西門（拱海門）到東門（迎春門），一路蜿蜒，猶如長龍，一直延伸到萬安街、張家尕鋪；還有一路排燈直下豐盛街，及至火祖閣。人們拖兒帶女，一路賞燈，間或聆聽街頭的吹拉彈唱，或購買一些生活用品……
③在那個年代，四方商旅齊聚丹噶爾古城，用精湛的排燈藝術(shù)，表達(dá)著生活的內(nèi)容。對于本土民眾而言，排燈是燦爛的生活一角，而對于那些常年旅居高原的客商而言，排燈也許就是他們的鄉(xiāng)愁。
④那么，這種交織著生活與鄉(xiāng)愁的民間藝術(shù)是如何呈現(xiàn)的呢？據(jù)民間藝人講述，很久以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，共十格，長約一丈，畫面絢麗多彩，栩栩如生?，F(xiàn)在的排燈制作工序，首先是用上好木料制成框架，并將傳統(tǒng)的花草人物等圖案精心雕刻于框架上?？蚣苤瞥珊?，上面蒙紗，并根據(jù)不同架形，繪制出當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷纳裨拏髡f、民間故事、風(fēng)土人情和名人逸事等畫面。最后的步驟是內(nèi)置蠟燭，進(jìn)行藝術(shù)的排列和組裝，使單個排燈具有整體的藝術(shù)效果和主體思想。
⑤作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣桶傩辗浅Ｖ匾曔@份代代相傳的民間藝術(shù)。自2004年始，湟源縣每年投入大量人力、物力、財力，購置設(shè)備，搜集資料，完善檔案，并組織專家學(xué)者、民間藝人和能工巧匠，采用電、光、聲等現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和新型材料，對傳統(tǒng)排燈進(jìn)行藝術(shù)的論證與革新。特別是在形式上把原先的懸掛式燈箱調(diào)整為落地式燈箱，并增加了立柜式、屏風(fēng)式、中堂式、影壁式和扇形、橢圓形、梅花形等形式；藝術(shù)門類上除繪畫外又增加了堆繡、刺繡、皮影、剪紙等內(nèi)容，在保留了傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，更具觀賞性、研究性和收藏性。同時，他們還培養(yǎng)出了一大批排燈傳承人和新一代民間藝人，樹立品牌意識，積極申報國家專利和注冊商標(biāo)，使湟源排燈走上了市場化的經(jīng)營之路。2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，湟源排燈進(jìn)入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年，經(jīng)國家文化部確定，湟源民間藝人楊增貴為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。
（選自《凝眸青海道》有刪改）（1）本文的說明對象是。
（2）請根據(jù)第④段內(nèi)容，將下面關(guān)于排燈的制作工藝流程圖補充完整。
①
②
（3）請你結(jié)合下列句子中加點字，體會說明文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。
很久以前的排燈大都由長2尺、寬1.5尺的方格紗窗組成，大都五格兩面，共十格，長約一丈，畫面絢麗多彩，栩栩如生。
（4）請根據(jù)第⑤段內(nèi)容，概括歸納為了保護(hù)傳承湟源排燈這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣扇×四男┐胧?/h2>組卷：151引用：3難度：0.5 -
12．閱讀下面兩個文本，完成問題。
文本一：
北京冬奧會如何“綠”起來？ 十多年間，城市在變、社會在變，奧運創(chuàng)造的遺產(chǎn)卻得以傳承?！熬G色奧運”就是其一。
清潔電力——綠電保駕護(hù)航 一度綠電，能讓冬奧會頒獎廣場的主舞臺亮22秒左右；一度綠電，能讓廚師在冬奧村的“全電廚房”烹飪2份美味菜品；一度綠電，能為太陽能充氣保障帳篷的電暖器供電約30-40分鐘……這是冬奧保電隊員在工作中總結(jié)出的數(shù)據(jù)。
此次冬奧會充分利用張家口的風(fēng)能、太陽能，實現(xiàn)了張北地區(qū)的風(fēng)能、太陽能等綠電入網(wǎng)。場館清潔能源的使用在以往的奧運會中都有所體現(xiàn)，但北京冬奧會實現(xiàn)全部場館由城市綠色電網(wǎng)全覆蓋，這在奧運歷史上還屬首次。
綠色制冰——二氧化碳奧運首創(chuàng) 作為2022年冬奧會期間極具特色的“中國方案”，二氧化碳跨臨界直冷制冰技術(shù)被視為目前最先進(jìn)、最環(huán)保、最高效的制冰技術(shù)之一。在制冰過程中使用二氧化碳作為制冷劑，而不是對臭氧層有傷害的氟利昂，是因為二氧化碳具有良好的制冷性能和環(huán)保特性。
國家速滑館、首都體育館等4個冰上場館將統(tǒng)一采用該技術(shù)，在為“最快冰面”打下堅實基礎(chǔ)的同時，還將實踐冷熱聯(lián)供的節(jié)能理念與碳排放趨近于零的環(huán)保理念，直接減少900噸二氧化碳噸排放。
________ 在北京冬奧會開幕式上，中國石油自產(chǎn)自供的氫氣，點燃了冬奧圣火。奧運火炬“飛揚”的內(nèi)核是“氫芯”，儲存氫氣的氣瓶采用了鋁合金材質(zhì)，并用上了碳纖維纏繞，實現(xiàn)冬奧會歷史上第一次火炬零碳排。
在北京冬奧會期間的交通服務(wù)方面，氫能亦開始嶄露頭角。搭載國家電投氫燃料電池系統(tǒng)的氫能大巴有序工作。與傳統(tǒng)化石能源客車相比，氫能大巴每行駛100公里可減少約70千克二氧化碳排放。同時，在冬奧會三大賽區(qū)周邊，大規(guī)模應(yīng)用氫燃料大巴車在延慶、張家口賽區(qū)的交通保障服務(wù)，也支持了區(qū)域綠色環(huán)保。
北京冬奧——綠色奧運的里程碑 作為全球性的體育盛事，北京2022年冬奧會吸引了全世界的目光，而綠色能源、綠色交通、低碳場館等無處不在的“綠意”，成為北京冬奧會最大亮點，更重要的是，北京冬奧會積極發(fā)揮了示范效應(yīng)，向公眾推廣普及綠色、可持續(xù)理念，帶動公眾逐步形成綠色低碳的生活方式，體現(xiàn)了中國推動綠色發(fā)展的堅定決心，承載著人類建設(shè)綠色家園的共同夢想。堅持綠色低碳，秉持“可持續(xù)?向未來”的誠摯愿景，北京冬奧會成為展現(xiàn)中國綠色發(fā)展成就的窗口，也為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和力量。
文本二：
“飛揚”是本次冬奧會使用的手持式火炬名稱，是世界首套高壓儲氫火炬，它采用氫氣作為燃料，實現(xiàn)了奧林匹克精神與“綠色”“環(huán)?！钡倪M(jìn)一步結(jié)合。氫能是環(huán)保的燃料，燃燒的時候只產(chǎn)生水，不會產(chǎn)生二氧化碳，實現(xiàn)了冬奧會歷史上火炬的零碳排放。
冬奧火炬“飛揚”的科技亮點之一是用氫氣做燃料。除了環(huán)保屬性外，氫燃料的特性保證了火炬能在極寒天氣中使用，并可抗風(fēng)10級，這也意味著氫燃料的燃燒罐需要能夠承受更大的壓力。
冬奧火炬“飛揚”的科技亮點之二是火炬外殼采用了重量輕的耐高溫碳纖維材料。碳纖維是一種力學(xué)性能優(yōu)異的新材料，其質(zhì)量是鋼的四分之一，強(qiáng)度卻是鋼的七至九倍，被譽為材料中的“黑黃金”。火炬外飄帶還使用了中國獨創(chuàng)的碳纖維立體編織成型技術(shù)，令火炬具備更高強(qiáng)度、耐腐蝕、耐高溫、耐摩擦、耐紫外線輻射等特性。點火段則采用鋁合金，可耐800攝氏度以上高溫。
（選自《揭秘冬奧會火炬“飛揚”背后的高科技》選文有刪改）（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項是
A.文本一第三個小標(biāo)題可以概括為：清潔能源——氫能嶄露頭角
B.兩個文本都使用了列數(shù)字、作比較的說明方法。
C.文本一的語言不僅準(zhǔn)確嚴(yán)密，而且生動形象。
D.在制冰過程中使用二氧化碳作為制冷劑，而不是對臭氧層有傷害的氟利昂，是因為二氧化碳具有良好的環(huán)保特性。
E.兩個文本都提到了關(guān)于“綠色能源”的內(nèi)容。
（2）文本一是如何逐步得出“北京冬奧”是“綠色奧運”這一結(jié)論的？
（3）文本一畫線句和文本二都提到了“冬奧圣火”這一對象，但其在文中的作用卻有所不同，請結(jié)合文章的寫作目的談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷：16引用：4難度：0.3 -
13．閱讀《黃瓜苦不苦，基因說了算》，完成問題。
①黃瓜清脆可口，是老百姓菜籃子里最為常見的一種蔬菜。然而，黃瓜單產(chǎn)較低，且我國廣泛種植的華南類型黃瓜（俗稱“旱黃瓜”）的苦味較重，成為制約黃瓜商業(yè)價值提升、產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的一大難題。
②調(diào)控黃瓜味道的關(guān)鍵“開關(guān)”究竟是什么？能否培育出不苦的黃瓜？由中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院蔬菜花卉研究所研究員黃三文領(lǐng)銜研發(fā)的“黃瓜基因組和重要農(nóng)藝性狀基因研究”項目成功“解鎖”了這個問題，項目成果獲得2018年度自然科學(xué)獎二等獎。
③想搞清楚是什么控制著黃瓜的苦味，科學(xué)家們從追溯它的“前世今生”入手。2007年初，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院蔬菜花卉所自籌1200萬元，發(fā)起國際黃瓜基因組計劃，由黃三文率領(lǐng)團(tuán)隊緊跟國際前沿，抓住第二代低成本測序技術(shù)出現(xiàn)的契機(jī)，破解了黃瓜的基因組遺傳密碼，清晰勾勒出世界上主要黃瓜資源的全基因組遺傳變異過程。
④黃瓜的身世就此揭開--最早的野生黃瓜劇苦，原產(chǎn)于印度，是當(dāng)?shù)氐牟菟?，后?jīng)過人類馴化選擇，逐漸苦味降低，成為人們喜歡的蔬菜。后來傳播到不同地域，形成了三個主要類型：歐亞黃瓜、東亞黃瓜、西雙版納黃瓜。研究組還發(fā)現(xiàn)，東亞黃瓜與印度黃瓜的品種分離時間與張騫出使西域給中國帶回這個大眾蔬菜的史實相吻合。以上成果為發(fā)現(xiàn)黃瓜重要農(nóng)藝性狀控制基因提供了重要的資源和信息，也為黃瓜種質(zhì)資源的育種利用提供了理論框架。
⑤以此為基礎(chǔ)我國科研人員已克隆和定位了50多個黃瓜農(nóng)藝性狀基因，推動黃瓜育種進(jìn)入分子設(shè)計時代。進(jìn)而，研究人員發(fā)現(xiàn)了控制黃瓜苦味形成的關(guān)鍵基因?！霸瓉恚S瓜的葉子依然保留著苦味，是為了防御蟲害、保護(hù)自己。”黃三文介紹。研究顯示，黃瓜中的合成葫蘆素C能夠?qū)е鹿麑嵶兛?，極低量的葫蘆素就能引起明顯的苦味，比典型的苦味劑咖啡因還要苦100倍左右。
⑥通過基因分析，研究組發(fā)現(xiàn)了黃瓜中合成葫蘆素C的9個相關(guān)基因，并發(fā)現(xiàn)有兩個“開關(guān)”基因分別在葉片和果實中控制苦味物質(zhì)的合成。被馴化的黃瓜中，控制果實苦味的“主開關(guān)”經(jīng)常是關(guān)閉的，因而味道清爽，葉片苦味“開關(guān)”則開啟著，以抵御蟲害。但生長條件一不如意，一些“任性”的黃瓜便把果實上的苦味“開關(guān)”打開，9個基因立即生產(chǎn)葫蘆素C，果實也就變苦了。
⑦研究表明，把果實“開關(guān)”關(guān)上，就可以不讓黃瓜變苦，把葉片“開關(guān)”打開，反過來又能讓葉片苦來抗蟲。通過這項苦味物質(zhì)精確調(diào)控，控制果實味道的“開關(guān)”被找到，就能讓培育不苦的黃瓜成為可能。
（摘自《光明日報》）（1）下列對本文的理解和分析正確的一項是
A.本文是一篇事物說明文，說明對象就是黃瓜。
B.由黃三文率領(lǐng)團(tuán)隊緊跟國際前沿，抓住第二代低成本測序技術(shù)出現(xiàn)的契機(jī)，破解了黃瓜的基因組遺傳密碼，清晰勾勒出世界上黃瓜資源的全基因組遺傳變異過程。
C.研究組已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了調(diào)控黃瓜味道的關(guān)鍵“開關(guān)”，所以培育不苦的黃瓜不再是夢。
D.第⑥段中“經(jīng)?！币辉~，說明被馴化的黃瓜中，控制葉片苦味的“主開關(guān)”大多數(shù)情況下是關(guān)閉的，也有特殊情況，體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。
（2）從說明文語言的角度，分析下面句子中加點詞的表達(dá)效果。
想搞清楚是什么控制著黃瓜的苦味，科學(xué)家們從追溯它的“前世今生”入手。
（3）文中第⑤段畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？組卷：42引用：2難度：0.5 -
14．閱讀下面的文字，完成題目。
材料一：
“睡前拖延”是荷蘭學(xué)者Kroese等人提出的概念，是指個體在可以自由選擇的情況下，習(xí)慣性地推遲其預(yù)定的就寢時間的行為。這一概念在國內(nèi)常被稱為“晚睡強(qiáng)迫癥”或“習(xí)慣性熬夜”。已有許多研究表明，習(xí)慣性睡前拖延帶來的睡眠不足會導(dǎo)致激素異常和免疫力下降，使人們患糖尿病、肥胖癥、癌癥、心血管疾病、神經(jīng)精神疾病和慢性感染等各種疾病的風(fēng)險加大。
由于每個人的生物鐘存在個體差異，所以其睡眠——覺醒節(jié)律也不同。睡眠——覺醒節(jié)律代表了個體對睡眠和清醒時間的偏好差異，表現(xiàn)為不同的睡眠類型。已有研究表明，個體睡眠——覺醒節(jié)律與睡前拖延存在關(guān)聯(lián)。偏晚睡晚起型的青少年更傾向于推遲就寢時間，偏早睡早起型的青少年更不易于睡前拖延。偏早睡早起型的人更容易考慮他們行為的未來后果，采取更具策略性的行動，懂得延遲滿足，即不用熬夜的方式來滿足某種愿望；而偏晚睡晚起型的人則更容易沖動和冒險，尋求即時滿足，更看重眼前而不顧長遠(yuǎn)。
研究顯示，睡前拖延特別容易發(fā)生在個體心理能量不足或自我控制力弱的狀態(tài)下，因為決定去睡覺的時間點本來就是在一天結(jié)束時，而那時個體的自我控制資源通常都是比較匱乏的，所以往往會自我調(diào)節(jié)失敗，不能按預(yù)期的時間去睡覺。
（摘編自李露、孫慧敏《睡前拖延研究綜述》）材料二：年長、年輕兩輩作息規(guī)律及認(rèn)識比較
“螢火蟲族”的六大特征年長一輩 年青一輩 日出而作，日落而息是規(guī)律。 華燈初上，我的精彩才開始。 按照中醫(yī)養(yǎng)生來說，23點開始肝臟排毒，是子午覺的黃金時期。 西醫(yī)認(rèn)為，人的生物鐘不一樣，只要整體睡眠時間夠就行。 遵守自然規(guī)律，天黑了睡覺，天亮了起床，這樣才健康。 根據(jù)個體習(xí)慣自定規(guī)律，我的時間我做主，適合自己就好。
（摘編自《2020中國睡眠指數(shù)報告》）年輕化族群構(gòu)成 因為職業(yè)選擇和互聯(lián)網(wǎng)影響，以90后、95后、00后年輕群體為主。 主動熬夜為主 他們熬夜是工作或個人原因的主動熬夜。 越夜越歡，享受夜時光 習(xí)慣夜晚，享受夜晚。 在夜間發(fā)光發(fā)熱 在夜間，通過工作和消費切實為中國夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造價值。 多樣化夜間生活 夜間活動豐富多彩，有的在奮斗，有的在工作，有的在享受，各得其樂。 不斷擴(kuò)大的“螢火蟲部落” 隨著00后、10后互聯(lián)網(wǎng)一代的成長，群體不斷擴(kuò)大，并形成獨具屬性的“夜間”社群。
材料三：
《2020中國睡眠指數(shù)報告》顯示，國人平均睡眠時長為6.92個小時，接近六成的人每周熬夜超過3次，擁有深度睡眠的不到1/3，睡得晚，睡得短，睡得淺成為當(dāng)代國民的三大睡眠現(xiàn)狀。
一方面，城市化進(jìn)程帶來的光污染打破睡眠節(jié)律，職場、社交和社會階層壓力導(dǎo)致身份焦慮和群體孤獨，失眠成為常態(tài)。另一方面，干擾睡眠的因素不斷增長。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心數(shù)據(jù)，2019年我國手機(jī)網(wǎng)民達(dá)8.47億。某科技公司數(shù)據(jù)則顯示，中國人平均每天在移動設(shè)備上花費6.2個小時，信息傳播的碎片化、娛樂文化的繁榮和對自由時間的把控欲讓熬夜成為一種主動行為，呈現(xiàn)出明顯的低齡化趨勢。
“報復(fù)性熬夜”“解壓式狂歡”是職場人在內(nèi)心焦慮狀態(tài)下帶有證明性的自我宣誓，此外，00后和年輕媽媽也是“螢火蟲族”中的典型人群。00后學(xué)生黨娛樂學(xué)習(xí)兩手抓，而年輕媽媽處于職場和家庭雙重壓迫中，在“工作+帶娃”的模式下過著雙面黑洞的生活，20%的人甚至發(fā)生天天熬夜的現(xiàn)象。
（摘編自《2020中國睡眠指數(shù)報告解讀》，消費日報網(wǎng)）（1）下列關(guān)于“睡前拖延”的相關(guān)表述，不正確的一項是
A.由荷蘭學(xué)者Kroese等人提出的“睡前拖延”，是指個體在可以自由選擇的時候，習(xí)慣性地推遲自己預(yù)定
的就寢時間的行為。
B.偏早睡早起型的人更容易考慮他們行為的未來后果，采取更具策略性的行動，懂得延遲滿足，即使熬夜也會補足睡眠。
C.睡前拖延可能會影響激素和免疫力水平，增加人們患上糖尿病、肥胖癥、癌癥、心血管疾病、慢性感染等各種疾病的風(fēng)險。
D.決定去睡覺的時間點就是在一天結(jié)束時，而那時自我控制資源通常比較匱乏，往往會導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗，引發(fā)種種睡前拖延現(xiàn)象。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是
A.年長一輩信奉中醫(yī)“子時入眠、肝臟排毒”的自然規(guī)律，而年青一代認(rèn)為這并無科學(xué)道理，更愿意按照自己的習(xí)慣自由安排睡眠時間。
B.受職業(yè)選擇和互聯(lián)網(wǎng)影響，螢火蟲族以90后、95后、00后年輕群體為主，年輕媽媽是“螢火蟲族”中被動性熬夜的典型人群。
C.螢火蟲族的夜間活動豐富多彩，他們或為工作而努力奮斗，或為享受夜晚生活而消費的同時，為我國夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
D.20%的人甚至發(fā)生天天熬夜的現(xiàn)象，這反映了當(dāng)代國民睡得晚、睡得淺、睡得短的現(xiàn)狀。
（3）根據(jù)材料，概括人們習(xí)慣性熬夜的原因。組卷：33引用：3難度：0.3 -
15．閱讀下文，完成下面小題。
不拘一格的宋代便服
王志艷??①與禮服相對而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡潔樸素，不提倡花麗奢[chǐ]，服裝日趨世俗化。
??②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾?？傮w來講，男子的衣著依然不外乎“長袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子下身穿長褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無法表示出來，這些衣衫顯得式樣變化不大。
??③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會中仍不乏追逐華麗衣衫的人?！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時，說他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”?？梢姰?dāng)時人們雖然趨向簡樸，但對服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的?！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競呈的了。
??④相比之下，穿著短衫的各種勞動者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長短不一，長的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見到。這些勞動者的裝束在當(dāng)時頗具代表性。
??⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時期，形成了一個較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在著返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計過一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間豎一條原上黑邊的白絹；足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的特點，簡單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。
??⑥當(dāng)時士大夫階層還愛穿寬大的長袍。它也叫道袍，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個一片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?br />（選自《中國服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動）（1）看拼音寫漢字。
奢[chǐ]
（2）文章第③段寫《水滸全傳》中柴進(jìn)的衣著，用了什么說明方法？有什么作用？
（3）文章第④段加點詞語“大多”能否刪去？為什么？
（4）閱讀全文，說說宋代主張衣著要簡單樸素的原因有哪些？組卷：16引用：2難度：0.5 -
16．閱讀下列非連文本，完成下面小題。
材料1
??①物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢？
??②首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早十天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。
??③經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾，因為煙臺靠海，春天便來得遲了。
??④影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個道理。
??⑤此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。
材料2
??①現(xiàn)在的冬天越來越暖和了，但與世界上同緯度的地區(qū)比較起來，我國的冬天仍然是最寒冷的。
??②冬季，東北地區(qū)平均氣溫低至-20℃，其中最冷的地區(qū)，非漠河莫屬。英國西海岸利物浦和我國漠河緯度基本相同，可是利物浦即使在冬季，每天清晨最低氣溫大都在0℃以上，港口也終年不凍，跟我國杭州、長沙溫度相似，而漠河同時期氣溫竟然低至-30.9℃！
??③緯度越高，太陽高度角越小，所以溫度越低。莫斯科位于北緯55度到56度，1月平均氣溫為-9.3℃，而我國沈陽位于北緯41度48分，緯度比莫斯科低得多，1月平均氣溫卻是-11.5℃。
??④北方地區(qū)是如此，那么南方地區(qū)又怎樣呢？古巴首都哈瓦那與我國廣州市的緯度相似，而且兩地都是冬季不下雪、四季常開花。但哈瓦那基本全年都是夏天，最強(qiáng)寒潮來臨時也都還有9℃，而廣州1月平均氣溫比哈瓦那低了8℃左右，且還有2.8天的有霜期，最低氣溫可以下降到0℃。
??⑤以此看來，我國冬季確實比世界同緯度上的其他國家要寒冷。
??⑥事實上，在同樣的緯度上，世界各地的溫度往往不盡相同。把全球緯圈上各點的溫度加以平均，叫作緯圈平均溫度。冬季，我國東北地區(qū)的溫度比緯圈平均溫度大約要低14℃—18℃；黃河中下游偏低10℃—14℃；長江以南大概偏低8℃；就連華南沿海地區(qū)也偏低5℃左右。
材料3
??①天氣變化不僅關(guān)系到人們的生活，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和航運等行業(yè)也有很大影響。因此，準(zhǔn)確預(yù)報天氣十分重要?？商鞖庾兓瘡?fù)雜，想準(zhǔn)確預(yù)報并不容易，不過海洋里卻貯存著許多天氣變化的信息。
??②天氣的變化與空氣溫度的高低以及空氣中水汽的含量有很大關(guān)系。廣闊的赤道熱帶海洋里的暖流，是空氣中熱量和水汽的主要供應(yīng)者。溫暖的海洋表面源源不斷地把大量熱量和水汽輸送給空氣，使空氣產(chǎn)生各種各樣的變化，帶來了千變?nèi)f化的天氣現(xiàn)象。1立方厘米的海水降低溫度1℃，可以使3 000立方厘米的空氣升溫1℃?？梢姡Ｑ缶拖駛€大火爐，不斷地從底部給空氣加熱。
（1）材料1的說明對象是什么？
（2）白居易《大林寺桃花》中有“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩句。請結(jié)合材料1內(nèi)容回答會出現(xiàn)這樣的自然現(xiàn)象的原因。
（3）用簡潔的語言概括材料2說明的主要內(nèi)容。
（4）材料2的第②段運用了哪些說明方法？有什么作用？
（5）材料3第②段中劃線詞能否去掉？為什么？
廣闊的赤道熱帶海洋里的暖流，是空氣中熱量和水汽的主要供應(yīng)者
（6）選出對材料1理解有誤的一項
A．選文節(jié)選自《大自然的語言》一文，“大自然的語言”是物候現(xiàn)象形象化的說法，以此為題，顯得新穎別致，引人入勝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B．第②段劃線部分運用了舉例子、作比較的說明方法，主要作用是為了具體有力地說明“越往北桃花開得越遲”的物候規(guī)律。
C．第④段中的劃線詞“一定”在文中是“特定”的意思，起限制性作用，說明秋冬之交，天氣晴朗的空中，只有在特定的高度上氣溫才比低處高，并不是所有高度都如此。
D．第⑤段劃線部分交代了本段中所舉例子的來源具有權(quán)威性，既增強(qiáng)了說服力，又體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。組卷：67引用：3難度：0.3 -
17．閱讀下面的文章，完成后面的題目。
大腦喜歡“屏讀”還是“紙讀” ①隨著新媒體的發(fā)展，大量信息通過手機(jī)、電腦、電子閱讀器的屏幕進(jìn)入人們的視線。屏讀（數(shù)字化閱讀）較之于紙讀呈現(xiàn)出后來居上的趨勢。
②中國新聞出版研究院發(fā)布的第16次全國國民閱讀調(diào)查報告顯示：我國成年人數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%，較2017年的73.0%上升了3.2個百分點：圖書閱讀率為59.0%，與2017年基本持平；超過半數(shù)成年讀者傾向于數(shù)字化閱讀方式，傾向紙質(zhì)閱讀的讀者比例下降，而傾向手機(jī)閱讀的比例上升明顯。
③屏讀方便快捷、低碳環(huán)保，只需指尖輕輕一點，海量資料瞬間呈現(xiàn)；屏讀的視覺效果也日益精美，圖文并茂加上動畫視頻，比印刷出來的鉛字更吸引眼球。然而也有不少人對于屏讀的興起憂心忡忡。閱讀研究專家曼根通過對網(wǎng)絡(luò)讀者行為分析后認(rèn)為，屏讀主要是略讀或者淺層閱讀、讀者傾向于瀏覽、關(guān)鍵詞識別、一次性閱讀、非線性閱讀、選擇性閱讀、深度閱讀的行為甚少，對于長篇幅的文章會避之不及，長此以往會降低一個人深度閱讀與思考的能力，對大腦產(chǎn)生負(fù)面影響。
④屏讀的來源是新媒體，具有時效性、互動性、便捷性的特點，是互聯(lián)網(wǎng)時代科技發(fā)展的產(chǎn)物；紙讀的來源是書籍、報刊等傳統(tǒng)媒體，是作者和編輯推敲打磨的結(jié)晶，具有嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性、文字準(zhǔn)確性等優(yōu)勢。如果閱讀一則新聞，新媒體可以在短時間里提供充足的資訊；如果閱讀一段耐人尋味的故事、發(fā)人深省的哲理、邏輯嚴(yán)密的知識，還是徜徉于書頁中更為舒暢。
⑤關(guān)于人腦對文字信息的處理，科學(xué)家根據(jù)PET（正電子發(fā)射斷層成像）給出了簡單的文字加工模型，即描繪出相關(guān)的活躍腦區(qū)：文字首先通過視覺編碼傳遞到視皮層進(jìn)行識別，然后在聯(lián)合皮層進(jìn)行語義聯(lián)想，聯(lián)想過程會激活大量的神經(jīng)元，進(jìn)而引起情緒反應(yīng)、推理、反思或表達(dá)等行為。無論是印在紙上的文字，還是出現(xiàn)在屏幕上的文字，其信息處理的過程基本一致。
⑥但是屏讀與紙讀存在細(xì)節(jié)上的差異：紙讀會伴隨著翻書的動作、手指接觸紙張傳來真實的觸覺；很多讀者會因此而更傾向于紙讀，覺得紙讀更加“氣定神閑”，有一種踏實的某控感和愉悅感，是屏讀無法比擬的；除了觸覺，我們的聽覺、嗅覺也在閱讀過程中傳遞著微妙的信息；有些人習(xí)慣于聽見翻書時的聲音，嗅到印刷品散發(fā)出來的氣息，雖然電子閱讀器也在模擬翻書的聲音，未來可能模擬書籍的氣味，甚至根據(jù)文中場景釋放出芳香。
⑦研究人員發(fā)現(xiàn)，閱讀過程中并不是逐字逐句去看字，而是經(jīng)常出現(xiàn)跳躍，當(dāng)理解不了或者需要鞏固的時候又會往回跳。字體、行寬等差異會對閱讀習(xí)慣產(chǎn)生一定的影響，當(dāng)你習(xí)慣了屏讀時的“跳躍節(jié)拍”，回到紙讀可能有點不適應(yīng)，反之亦然。當(dāng)然，大腦具有可塑性，閱讀習(xí)慣并非一成不變，而是在不斷變化之中。假如穿越回古代，我們就要適應(yīng)龜殼上的甲骨文，竹簡上的小篆，宣紙上的行書、楷書或草書。思想的載體一直 在變，人類的文明如河流一般起伏向前。
⑧新媒體和傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)取長補短、共生互榮，展讀和紙讀也并非非此即彼的選擇。公元前5世紀(jì)末，當(dāng)文字傳播正在挑戰(zhàn)口頭傳播時，柏拉圖曾表達(dá)過擔(dān)憂：“信賴文字會阻止我們記憶?！睌?shù)字化閱讀的出現(xiàn)，在擴(kuò)大我們的閱讀范圍同時也帶來了種種問題，我們不能因噎廢食，最好的選擇就是讓大腦繼續(xù)思考：如何去協(xié)調(diào)這兩者的發(fā)展，在合適的時間、場合、訴求下選擇合適的方式，得到最理想的閱讀體驗。
（1）下列對文章理解分析不正確的一項是
A.文章第②段中畫線句子運用列數(shù)字、作比較的說明方法。拿我國成年人數(shù)字化閱讀接觸率、圖書閱讀率與2017年進(jìn)行比較，準(zhǔn)確突出的說明了屏讀（數(shù)字化閱讀）較之于紙讀呈現(xiàn)出后來居上的趨勢。
B.無論是印在紙上的文字，還是出現(xiàn)在屏幕上的文字，其信息處理的過程總體一致。
C.閱讀過程中經(jīng)常出現(xiàn)跳躍，所以字體行、寬等差異會對閱讀習(xí)慣產(chǎn)生一定的影響。
D.電子閱讀器現(xiàn)在可以模擬翻書的聲音、書籍的氣味，甚至根據(jù)文中場景釋放出芳香。
（2）有人認(rèn)為屏讀更有魅力，也有人認(rèn)為紙讀更能體現(xiàn)閱讀的魅力，結(jié)合文章說說自己的理由。組卷：2引用：1難度：0.5 -
18．閱讀《蘇州園林》選段，完成問題。
①設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。
②我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
③蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊峰，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘整，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
④蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲鱗峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
（1）選文第①段說明的對象是什么？說明對象的共同特征是什么？
（2）第②段畫線句子運用了什么說明方法？其作用是什么？
（3）選文第③段中“水面假如成河道模樣，往往安排橋梁”一句中，加點的詞“往往”能否去掉？請說明理由。
（4）歷來介紹蘇州園林的文章，或從建筑學(xué)角度寫，或從園林歷史角度寫，或從導(dǎo)游角度寫。結(jié)合課文內(nèi)容說說作者是從什么角度寫的，表現(xiàn)出什么情感。組卷：11引用：2難度：0.6 -
19．閱讀下面的文本，完成后面小題。
關(guān)于“讀書”的主題閱讀 有多少人知道，剛剛過去的4月23日，是第18個“世界讀書日”？
有多少人記得，自己讀上一本書是在什么時候？是什么書名？
有多少人做到，閑暇時能靜下心，找本好書看看？
調(diào)查表明，我國國民每年人均閱讀圖書僅4.5本，而韓國11本，法日20本，日本40本?？梢?，目前我國國民的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀。
【材料一】自1994年以來，文化部已先后組織開展了四次公共圖書館評估工作，下表為統(tǒng)計結(jié)果：
（摘自《光明日報》）【材料二】走進(jìn)書店少兒圖書區(qū)域，常常可以看見少年兒童正津津有味閱讀的情景?？墒且恍饷婧筒簧俨鍒D赫然印著骷髏頭、兇殺的畫面，翻開書，可見不少“花前月下”的細(xì)節(jié)。家長抱怨：“現(xiàn)在的作者、出版商也太不負(fù)責(zé)任了，有些書雖然打著少兒圖書的旗號，里面的內(nèi)容卻完全是‘少兒不宜’。我們都希望孩子多讀書，卻不知道該給他們看什么書，更擔(dān)心他們看些有損身心健康的書。真希望書店能把好關(guān)，多進(jìn)些好書?！边@些話道出了不少家長的心聲。參評時間（年） 參評館數(shù)量（個） 上等級館數(shù)量（個） 占參評館比例 一級館數(shù)量（個） 占參評館比例 1994 2189 1144 52.3% 68 3.1% 1998 2323 1551 66.8% 215 9.3% 2004 2038 1440 70.7% 344 16.9% 2009 2219 1784 80.4% 480 21.6%
（引自互聯(lián)網(wǎng)）【材料三】在今年的全國政協(xié)會議上，韜奮基金會理事長聶震寧先生提議開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動。他認(rèn)為：“閱讀雖然是個人的事情，可正因為冠以‘全民’，便涉及千人萬眾，注定要成為一項個人志愿參與、社會各方面協(xié)同開展的群眾性活動?！彼幸粋€構(gòu)想，希望由中國志愿者協(xié)會牽頭，在相關(guān)部門的支持下，開展全民閱讀志愿者隊伍建設(shè)活動，在全國各地組建全民閱讀志愿者隊伍，主要吸納在校大學(xué)生以及新聞出版等文化機(jī)構(gòu)青年員工參加。
（摘自《光明日報》）【材料四】勸讀并非易事，要做好這件事，需要組織者做大量的準(zhǔn)備工作，努力探索，不斷創(chuàng)新活動方式，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
今年春節(jié)期間，義烏各“農(nóng)家書屋”全天開放，為農(nóng)民提供文化活動場所。城鄉(xiāng)群眾也充分圖書館、圖書室等陣地，自發(fā)開展文化節(jié)慶活動，濃濃的文化味映襯出張張幸福的笑臉。
陽春三月，四川省南充市涪江路小學(xué)舉行首屆書籍人物裝扮日塈“書香中起飛，陽光下成長”讀書節(jié)開幕式。學(xué)生們把自己裝扮成書籍中的人物，真正太陰這“悅”讀的快樂。
4月2日，北京5名小學(xué)生的手觸摸水晶啟動球，啟動了“2013全國少年兒童閱讀年”系列閱讀推廣活動。系列活動以“科普閱讀——開啟智慧人生”為主題，通過在少年兒童中廣泛開展科普閱讀，傳播科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神。
（摘自《義烏商報》《光明日報》）（1）閱讀【材料一】，寫出圖表的主要信息。
（2）分析【材料二】，請你分條寫出造成低劣少兒讀物進(jìn)入市場的原因。
（3）閱讀【材料三】和【材料四】，請你用簡潔的語言分別概括這兩則材料的內(nèi)容。
（4）下列選項中，對圖表分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
2018年幸福社區(qū)圖書館圖書借閱情況
A．該社區(qū)男性居民比女性居民更喜歡借閱實用性強(qiáng)的圖書。
B．該社區(qū)的居民對圖書館的科學(xué)普及類圖書不太感興趣。
C．該社區(qū)的居民喜歡借閱休閑娛樂方面的圖書。
D．該社區(qū)女性居民圖書借閱量超過了男性居民借閱量。
（5）文中提到“目前我國國民的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀”，請結(jié)合以上材料，就“如何改變我國國民的閱讀現(xiàn)狀”提出你的建議。（至少三點）組卷：7引用：1難度：0.7 -
20．閱讀
美麗如初 ①月色皎潔，一如閃亮的白綢，寧靜而安詳?shù)貜浡?。我握著母親的手站在街口，等放晚學(xué)的弟弟歸家。并不冷，然而街靜人空，我等得焦急不耐，母親卻等得耐心又耐心，遙望著那條很寬很白的路，母親說：“一直這樣等，慣了。”我的心悚然一動，目光在母親單薄的身影里模糊了。
②我也曾讓母親這樣地等待過，并不是小的時候，女兒大了，反而更讓母親牽掛。那些個月朗星稀的夜晚，和學(xué)友們一路高歌神侃地回家，一個人轉(zhuǎn)進(jìn)僻靜的街口，卻望見母親的衣衫和著樹影飄動，一樣的迷離，心忽地跳快了，跑過去，卻只叫了一聲“媽媽！”母親也不說什么，很欣慰地笑著，拍拍我的手，一起走回家去。
③而今我去了異地，只在假期里歸來，母親的身影卻依然準(zhǔn)時地站在街口樹下，等待不久也要離家求學(xué)的弟弟。我忽然很羨慕母親，可以把那么深沉的愛包容在靜靜的等待中。
④清脆的鈴聲響過來，弟笑嘻嘻立在我和母親面前：“媽！姐！”“怎么才回來，讓媽等那么久？”我半是歡喜半是埋怨?！盎丶野桑 蹦赣H還是那么欣慰地笑著，拍拍弟的手。弟沖我做個鬼臉?？吹芨叽蟮纳碛霸谀赣H的身邊，我忽然覺得失去了什么，起航的船只能留戀溫暖的港灣，卻不能永遠(yuǎn)停泊。
⑤返校之前，母親安靜地替我整理行囊，見我跟著她走來走去，卻不開口，母親說：“從前你外婆也是這樣送我走。”啊，我默默地望著母親，仿佛看見外婆的雙手在忙碌。我忽然明白了，從前外婆一定也曾站在街口，等母親回家，就像母親今天等我們回家，而我也會有那么一天，讓深深的愛溶在等待中。
⑥眼前晃動著月光里母親靜立的身影，才知道不論經(jīng)過什么，我記憶中的那些夜晚永遠(yuǎn)美麗如初。
（1）文章首段的景物描寫寫出了景物什么特點？在文中主要起什么作用？
（2）首段中，在等放晚學(xué)的弟弟時，為什么我會“等得焦急不耐”，母親卻“等得耐心又耐心”？
（3）第④段中寫到，“我忽然覺得失去了什么”，“我”覺得失去了什么呢？
（4）縱觀全文，寫出第一段中與末段中“眼前晃動著月光里母親靜立的身影”這個句子相呼應(yīng)的一句話。
（5）說說為什么“我記憶中的那些夜晚永遠(yuǎn)美麗如初”？組卷：240引用：11難度：0.1 -
21．閱讀《中國石拱橋》，回答以下各題。
①石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過彩虹就能上天。我國的詩人愛把拱橋比作虹，說拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長虹臥波”。
②石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。
③我國的石拱橋有悠久的歷史。《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。
④趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來的雄姿。到解放的時候，這座古橋又恢復(fù)了青春。
⑤趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點是：（一）全橋只有一個大拱，長達(dá)37.4米，在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒有陡坡，便于車馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個小拱。這是創(chuàng)造性的設(shè)計，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時候，還可以增加橋洞的過水量，減輕洪水對橋身的沖擊。同時，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍在一起，做成了一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長虹引澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值，充分顯示出了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。
⑥永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯(lián)成一個整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見它的堅固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石攔石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀惟妙惟肖。
⑦早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時候有個意大利人馬可?波羅來過中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它“是世界上獨一無二的”，并且特別欣賞橋欄柱上刻的獅子，說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國內(nèi)，這座橋也是歷來為人們所稱贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
⑧盧溝橋在我國人民反抗帝國主義侵略戰(zhàn)爭的歷史上，也是值得紀(jì)念的。1937年7月7日中國軍隊在此抗擊日本帝國主義的侵略，揭開抗日戰(zhàn)爭的序幕。
⑨為什么我國的石拱橋會有這樣光輝的成就呢？首先，在于我國勞動人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧，能把石料切成整塊大石碑，又能把石塊雕刻成各種形象。在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng)造，在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋，修建于八百年前，有的石梁一塊就有二百來噸重，究竟是怎樣安裝上去的，至今還不完全知道。其次，我國石拱橋的設(shè)計有優(yōu)良傳統(tǒng)，建成的橋，用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高。再其次，我國富有建筑用的各種石料，便于就地取材，這也為修造石橋提供了有利條件。
⑩兩千年來，我國修建了無數(shù)的石拱橋。解放后，全國大規(guī)模興建起各種形式的公路橋和鐵路橋。其中就有不少石拱橋。1961年，云南省建成了一座世界最長的獨拱石橋，名叫“長虹大橋”，石拱長達(dá)112.5米。在傳統(tǒng)的石拱橋的基礎(chǔ)上，我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋，其中“雙曲拱橋”是我國勞動人民的新創(chuàng)造，是世界上所僅有的。近幾年來，全國造了總長二十余萬米的這種拱橋，其中最大的一孔，長達(dá)150米。我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明了我國社會主義制度的無比優(yōu)越性。
（1）閱讀全文，中國石拱橋的特點可概括為、等。（每空限4個字）
（2）比較下面表格里的兩組句子，簡要說明你的閱讀感受。（80-100字）
（3）在不改變句子原意的前提下，請將畫線句改成陳述句，并比較后兩句有什么不同。原文句 對照句 這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來的雄姿。 這座橋修建時間早，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了，還保持著原來的雄姿。 1961年，云南省建成了一座世界最長的獨拱石橋，名叫“長虹大橋”，石拱長達(dá)112.5米。 云南省建成可一座世界最長的獨拱石橋，名叫“長虹大橋”。
（4）閱讀第⑥段，提出一個有助于內(nèi)容理解的問題，并簡要回答。組卷：99引用：5難度：0.4 -
22．閱讀下面的文章，完成下列各題。
墨之韻 ①墨，文房四寶之一。對于墨，總是心懷崇敬之心。
②墨，之所以能夠在文房四寶中占據(jù)重要地位，是經(jīng)過歷史的淘洗而確立的。論顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫中沒有墨色，紅、黃、藍(lán)、白中也見不著墨色這一字眼，然，人們最終選擇了它作為書寫和創(chuàng)作的顏料。我以為，除了這顏料易得，還與墨色所具有的性情有關(guān)。墨色是諸色中最沉穩(wěn)、最樸素、最具中和性和包容性的一個色調(diào)。這看似簡單的墨色，卻可以表現(xiàn)出其他顏色所沒有的意境。在中國的書畫藝術(shù)領(lǐng)域里，可以少了其他色彩，但不能少了墨。倘若少了墨，起碼少了兩個藝術(shù)種類，這便是書法和中國山水畫。書法就不用論證，我們至今看到的各種前人書帖，幾乎都是用墨書寫的，就是流傳至今的山水畫名作，要么只見墨之一色，要么以墨為主，其他顏色輔之。墨色，是表現(xiàn)中國畫不可缺少的顏色，也是其他任何一種顏色所不可替代的顏色。
③墨是黑的，但不要將之與黑色相提并論。我感佩先人，將文房四寶之一定義為墨，既表現(xiàn)出了墨所具有的“黑”色的基本特點，又表現(xiàn)了“墨”的韻致，墨更添了黑所不能夠表現(xiàn)的神韻，也比“黑”更具有文氣，雅氣。墨有墨趣，這趣味可以陶冶性情，洗去浮心。黑作為一種顏色，是單調(diào)的，枯燥的，而墨卻是多樣的、豐富的、溫潤的。墨有五色：“焦、濃、重、淡、清”，墨還因筆中含水墨量的差異，有干、濕、濃、淡之變化。墨還因磨研的時間不同，又有新墨與宿墨之區(qū)別。墨，看似簡單，但調(diào)理好“五色”，運用了干、濕、濃、淡卻是不簡單的。 我們讀王羲之的《蘭亭序》、讀顏真卿的《祭侄文稿》、讀林覺民的《與妻書》，通過點畫線條的變化和動感，構(gòu)成的形體、結(jié)構(gòu)和意境，可以體會到書者的愉悅、悲憤和赤誠大愛的心境，從而體會到作品表現(xiàn)出的生命語境。書畫同源，在中國山水畫中，就有水墨山水畫，用淡墨畫山水，體現(xiàn)山水畫的那樣靈動、那樣雄渾。之后，我們又創(chuàng)新出了焦墨畫，創(chuàng)造出了“皴”“披麻皴”“卷云皴”等方法，對墨進(jìn)行各種處理和運用。倘若從陰陽關(guān)系上看，墨在色彩中不屬于冷色彩，它可以表現(xiàn)出暖色彩具有的效果，可以表現(xiàn)出氣吞山河、排山倒海、雷霆萬鈞之勢，可以表現(xiàn)出山的險峻、田園之靜謐，可以描繪出馬的奔騰、虎之雄威、魚蝦之靈動，可以表現(xiàn)出晨陽的蓬勃，夕陽的輝煌。用墨作出的畫，沒有紅色，卻可以紅得恰如其分，幾筆傳神勾勒，把“意”表達(dá)得那樣傳神。
④墨是有生命的。作書畫講究者，每日書畫畢，都要洗筆洗硯。新墨色彩透著光亮，用之書畫，字也靈動，富有生氣；而宿墨，在空氣的作用下墨也“老”了，歲月不只是催人老啊，歲月也催墨老。但是，有人將宿墨棄之不用，有人卻喜用宿墨作畫。據(jù)說，焦墨畫便是用宿墨創(chuàng)作出來的。所以說，世上無墨不可用，只看你會用不會用，用得對路不對路。
⑤一種承載文化的工具，其本身就具有文化魅力。研墨應(yīng)當(dāng)成為書畫的一個組成部分，我很享受研墨的那種狀態(tài)：將清水倒入硯池，手拈著墨條，輕輕地順勢推研，推研中，可以感受到墨條與硯池接觸時的那種細(xì)膩，在推研中，醞釀書寫時的狀態(tài)。研墨是靜的，在這靜中，醞釀著書畫創(chuàng)作的情感，這讓我想起音樂，音樂有過門，這過門把聽者帶入了音樂狀態(tài)。研墨，可以把書畫者帶入書畫的狀態(tài)。
⑥墨，是最簡單的一個色調(diào)，但調(diào)理這種色調(diào)卻要高超的藝術(shù)水平；墨，是最簡單的一種色彩，卻能表現(xiàn)出最豐富的意境，表達(dá)最復(fù)雜的情感世界。
（作者：筱陳。選自《福建日報》2017年08月22日）（1）請用簡潔的語言概括第③段“墨之韻”主要表現(xiàn)在哪些方面。
（2）請分析文中第③段畫線語句采用的主要說明方法，并分析其作用。
（3）第②段中加點詞語“幾乎”能否刪掉？為什么？
（4）下面這則材料是否可以作為本文的例子？如果你認(rèn)為可以，請指出來放在哪一段合適，并簡述理由。如果不可以，請簡述理由。
喝茶不只是單純意義上的喝茶，而是把茶作為了一種文化來看待，讓人體會茶中的禪意。組卷：73引用：4難度：0.5 -
23．說明性閱讀。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。
（1）蘇州園林假山和池沼的共同特征是什么？
（2）這段文字的說明順序是什么？游覽者“忘卻蘇州城市，只覺得身在山間”的原因是什么？（用原文回答）組卷：15引用：4難度：0.3 -
24．海子爺與老雪狼
郭雪波
①漠北?？嗪?，有一大澤，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅，扎著一座地窖子，里邊住著海子爺。
②可以這么說，天海子周邊百里就剩海子爺這么一位兩條腿的活物了。當(dāng)初大遷徙，兒孫們跪著求他，一塊兒走了吧。海子爺晃腦袋說，不。兒子說，這兒已沒法活人了。海子爺說，我有法活，開春兒我就往海子邊兒撒草籽兒插樹條子。兒子沒轍，留足過冬食物抹著淚一步三回頭地走了?？蓻]有熬到過年，一場沙塵暴就把他的房子卷翻了，老漢便挨著天海子挖了一個地窖子穴居起來，就如一只老狼苦守著這片被棄的土地。
③天海子邊崖下有一洞穴，洞口上遮著沙蓬子。海子爺每天經(jīng)過那都要吹吹口哨。那叢沙蓬子下便有了動靜，若有若無的兩點綠光十分微弱地在那里閃動。海子爺?shù)淖旖浅尸F(xiàn)出微笑，心說：老伙計，還活著，活著就好。
④如往常一般，海子爺?shù)教旌Ｗ颖?，就往冰窟的深水放魚鉤魚線。等著魚兒咬鉤。今天的頭條魚，半個時辰之后才上鉤。海子爺從鉤上取下那條魚往身側(cè)土筐里扔，習(xí)慣地回頭望了望，想到不遠(yuǎn)處蹲著的老雪狼，兀自笑了。每當(dāng)扔頭條魚時，他都會這樣。
⑤那是三年前的事。當(dāng)他把頭條魚扔進(jìn)身側(cè)土筐里，轉(zhuǎn)瞬，魚就被一只老狼叼走了。那老狼一瘸一瘸的，跑起路來歪歪扭扭，海子爺很快就追上了。他驚詫了：這老雪狼竟是他多年前的“冤家對頭”——當(dāng)年被人們圍剿后逃脫的那只母狼。海子爺還清晰地記得，它和一只公狼被大伙圍剿到天海子邊，公狼為保護(hù)它而掉進(jìn)天海子的那一剎那，它慘烈的嚎叫。想到這，海子爺盯視片刻，揮揮手說，你走吧！老雪狼低垂的雪色長尾沖海子爺搖了搖，咬著魚蹣跚而去。海子爺一直目送著它回到天海子邊沙崖下的那個洞穴，他終于相信了母狼一直守著天海子的傳說。
⑥想到這些，海子爺便心生感嘆。在冰天雪地的海子邊，也只有他偏不肯逃離這片故土，還守在這里了。這些年，他們仿佛就成了一對彼此熟悉的伴兒守在這片荒漠。
⑦海子爺每天釣完魚，路過老雪狼的巖洞，總要從筐里揀出一條魚，扔過去。老雪狼待他走遠(yuǎn)，便從那叢沙蓬子后走出來，找到那條魚，沖著海子爺?shù)谋秤皢鑶韬績陕?，便轉(zhuǎn)回穴內(nèi)。今天也不例外。
⑧當(dāng)日夜里，北風(fēng)刮得緊。天海子邊傳來老雪狼的哀嚎。一早醒來，想到老雪狼昨夜的哀嚎，他放心不下要去看看。到了洞口，海子爺依舊吹起口哨，似有似無的綠點過了好久才出現(xiàn)，他松下心來。
⑨他下到天海子的冰面，鑿了兩個冰窟把魚線放下去?？傻攘税胩祠~就是不咬鉤，海子爺凍得坐不住了，準(zhǔn)備收線回家。突然，魚線哧溜溜往水里竄，海子爺大喊一聲“好大的魚！”他拼命拽住線不松手。大魚拼命地往水下逃竄。他猛地一個趔趄，便被那根魚線倒拽進(jìn)了冰窟里。海子爺從水下掙扎著冒出頭，攀住冰窟邊沿，攀爬，滑落，他的四肢開始變得僵直、麻木，海子爺有些無望了。突然，他的衣袖被什么緊緊地拽住了，抬頭一看，竟是那只老雪狼。此時，老雪狼一雙昏花模糊的老眼冒出很強(qiáng)的綠光，低著頭，弓著腰身，撅著屁股，拼命拽拉漸漸下沉的海子爺。
⑩“謝謝你，老伙計！”海子爺凍紫的嘴巴張了張。
?唿兒——唿兒。老雪狼的喉嚨里滾動有聲，顯然催促著海子爺趕緊使勁爬。可他麻木的四肢已經(jīng)不太聽使喚。老雪狼惱怒起來。嗚嗚低吼著，咆哮著，又拉又拽。老雪狼不走，也不松口，只一個姿勢，低著頭，弓著腰身，撅著屁股，拼命拽拉漸漸下沉的海子爺。慢慢地，它的身體變得僵硬，它的尖嘴自咬上海子爺?shù)男渥泳蜎]有松開過，姿勢也沒有改變過。漸漸地，它的身軀連著海子爺一起被凍硬凍僵，紋絲不動了。
?海子爺和老雪狼就成為一對連體的活標(biāo)本，仿佛是一對冰雕矗立在天海子空曠的冰面上，成為天海子的一部分，守護(hù)著這片天和地。
（1）小說中的“海子爺”是怎樣一個人？請結(jié)合全文簡要分析。
（2）第⑤段插敘海子爺和老雪狼之間的哪些往事？有什么作用？
（3）文章畫線處兩次描寫老雪狼救海子爺這一細(xì)節(jié)，請結(jié)合全文簡要分析其表達(dá)效果。
（4）有人認(rèn)為小說的主題是對故土的眷戀和堅守，也有人認(rèn)為是人與自然和諧的追求。你認(rèn)同哪一個觀點？請結(jié)合這篇小說就此談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷：648引用：11難度：0.1 -
25．閱讀下面文段，完成問題。
【甲】游覽蘇州園林必然會注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。（A）有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個園林翻了一番。
游覽者必然也不會忽略另外一點，就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。（B）階砌旁邊栽幾叢書帶草。（C）墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。（D）如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
【乙】中國園林的窗子對園林造景起到了很重要的作用。造園家常常將窗子設(shè)計成扇形，成為“便面”。經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四面都是窗子，周圍粉墻開著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等于一幅小畫，這就是清代李漁說的“尺幅窗，無心畫”。造園家所說的“漏窗”，就是將不同景區(qū)的景色相互“漏”出，使園中景色流動起來。
江南園林常常在窗外布置一根石筍，幾根竹子，明人有首小詩：“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹入?！边@個小房間與外部是隔離的，但經(jīng)過窗戶把外邊的景色引了進(jìn)來。沒有人出現(xiàn)，突出了這個小房間的空間美。頤和園有個匾額，叫“山色湖光共一樓”，這是說，這個樓把一個大空間的景致都吸收進(jìn)來了。蘇軾詩：“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時收拾與閑人?！币彩沁@個意思。
（節(jié)選自朱良志《曲院風(fēng)荷--中國藝術(shù)論十講》，中華書局，有改動）【丙】中國的園林，它同文學(xué)、戲劇、書畫，是同一種感情不同形式的表現(xiàn)。比方說，明末清初的園林，同晚明的文學(xué)、書畫、戲劇，是同一種思想感情，只是表現(xiàn)的形式不同。明末的計成，他既是園林家，也是畫家。清朝的李漁也是園林家，又是一個戲劇家。中國文化是個大寶庫，從這個寶庫中可以產(chǎn)生出很多很多不同的學(xué)問來。而中國文化又不是孤立的，它們互相聯(lián)系，互相感染?？梢哉f中國園林是建筑、文學(xué)藝術(shù)等的綜合體。
（節(jié)選自陳從周《中國的園林藝術(shù)與美學(xué)》）（1）請分別概括【甲】文說明的主要內(nèi)容和【丙】文的核心觀點。
（2）下面摘自【甲】文的四個例子，如果選取一個用在【乙】文中，哪一個最恰當(dāng)？請選出來并說說理由。
A．有幾個園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子。
B．階砌旁邊栽幾叢書帶草。
C．墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。
D．如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
（3）下列對三個文段有關(guān)內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A．【甲】文認(rèn)為花墻、廊子、鏡子在蘇州園林中的恰當(dāng)設(shè)置可以增加景致的層次和深度。
B．【乙】文舉了頤和園樂壽堂的例子，是為了說明園林在每一個角落都注意圖畫美。
C．【乙】文中小詩“一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹入”所營造的意境可以印證【丙】文的觀點。
D．三個文段都是圍繞園林而談，寫作的側(cè)重點不同，但是對中國園林美的認(rèn)識有相通之處。組卷：153引用：3難度：0.7
四、填空題
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26．很多作品在收入教材時，會做一些文字上的修改。請比較下面的作者原稿及教材修改稿，說說你是否贊同這種修改，為什么？
作者原稿 教材修改稿 出處 （1） 不信，請看那朵流星/哪怕是
他們提著燈籠在走。不信，請看那朵流星/是他們
提著燈籠在走。郭沫若《天上的街
市》（2） 一只燕子的來臨不能稱之為
春天，但當(dāng)一群大雁經(jīng)過3
月冰融，沖破陰郁，那便是真
正春的來臨。一只燕子的來臨說明不了春
天，但當(dāng)一群大雁沖破了3
月暖流的霧靄時，春天就來
到了。利奧波德《大雁歸
來》組卷：1引用：2難度：0.5